以功抵過，柴紹的結局算是比較好的了。

因為北伐有功，柴紹被改封為譙國公，遷鎮軍大將軍，但因為私殺頡利，左衛大將軍被擼掉了。

當然了，這是大白話，對外則稱馮智彧生擒頡利，但柴紹未做嘗試便將頡利斬殺，有失圣望。

也……說得過去。

畢竟，以馮智彧的理論來說，頡利被擒必然會引得突厥全力營救，但誰都知道活著的頡利遠比死了的頡利價值更大。

為了大唐的利益著想，你總得試著把頡利活著押送回京吧？若是后續被突厥追到逼不得已再殺了，那就沒辦法說什么了，可你試都不試直接殺了就不對了。

當然了，這一切都是對外的宣稱，實際上……

就特么的是公報私仇！

……

立政殿。

承天門退朝之后，所有人都離開了，唯獨馮智彧和柴紹被留了下來。

“嗣昌。”李世民看著自己的姐夫，沉聲說道。

“無論是以頡利的頭顱祭祀，讓姐姐在九泉之下得以安心，還是此番子游面對孔穎達，保全你柴家的官職和爵位，皆仰賴子游。”

“你我二人，皆欠子游人情啊……”

“陛下說的是。”柴紹抬起了頭，先是對著李世民躬身行禮，然后轉頭看向了馮智彧，投去了一個感激的眼神。

“若非子游，微臣夙愿亦無解。”

“陛下，霍……哦不，是譙國公。”馮智彧聞言趕忙擺了擺手，一副受不起的模樣。

“還是算了，這樣的話，臣聽不來。”

“臣只是覺得人都是有感情的，想要依靠無情的律法來完全管束那是不可能的，律法不僅有懲罰不到的地方，也有懲罰過重的地方。”

“當然了，臣會這么說不是說咱們大唐的律法不對，而是律法這種不應該摻雜感情，但在量罰的時候卻需要考慮感情因素的東西是不可能完善的。”

“不應該摻雜感情，卻需要考慮感情……”李世民聽了馮智彧的話后，低頭陷入了沉思。

其實，以李世民的思考能力可以說是立刻就明白了馮智彧想說的是什么，畢竟如今眼前的柴紹就是一個例子。

“子游……”沉思良久，李世民抬起頭看向了馮智彧，目光灼灼。

“你覺得……孔……孔穎達的想法，是錯的嗎？”

……

李世民此言一出，馮智彧和柴紹都陷入了沉默。

不難猜測，李世民想說的是……孔圣人的想法是不是錯的。

但是，由于孔圣人在封建時代超然的地位，讓李世民也不得不再三斟酌言辭。

“陛下。”短暫的沉默之后，馮智彧抬起頭，臉上露出了笑容。

“孔圣人的理念并沒有錯，錯的……是時代。”

“孔圣人所在的時代與現在相比，那些所謂的國與國到現在都成了一家人，皆為唐人。”

“雖有南越蠻夷等說法，但畢竟都是唐人。”

“而現在我們所面對的國與國之間，以突厥為例，兄終弟及、父死子繼的傳統，微臣覺得……怕是孔圣人在世，也得罵一句有違人倫吧？”

“更何況，教化二字，遠遠不是簡單的兩個字就能說得清楚的。”

“以微臣愚見，所謂教化和教育，在某種程度上來說其實是一件事，只是方法有區別。”

“教育，是讓孩子學習知識和人倫綱常，讓其成長為一個知書達禮、堅守人倫且有學識的人。”

“而教化，則是讓一個已經有了固定人倫綱常和道德理念的成年人，放棄自己原有的這些，接受我大唐的人倫綱常和道德理念。”

“甚至，還有更難以改變的本能。”

“還是以突厥為例，若要教化突厥，首先就要讓他們放棄兄終弟及、父死子繼這一套，這是人倫綱常。”

“其次，微臣曾聽聞，突厥在遭遇暴風雪的時候會和動物一樣聚集起來抵御，但他們卻是讓青壯在最中心，其次是孩子，然后是婦女，最外面則是老人。”

“且不說孩子與婦女，單單只說老人這一點，就有違我大唐的孝道。”

“而這些問題，微臣認為可以綜合起來結為一點。”

“那就是教育相對簡單，畢竟孩子遠比成年人更加聽話，而教化……首先要對方聽我們教化，才能進行教化。”

“進行教化之后，也得對方愿意接受我們的教化，才算是進行了教化。”

“最后，對方將我們的教化落實到一言一行，甚至是本能，才能算是教化成功。”

“這又何談容易呢？”

……

馮智彧的話，說不上是什么高談闊論，甚至是有些淺顯，但卻通俗易懂。

可有些時候，越是淺顯的道理，就越是能夠引人深思。

關鍵在于，對象是誰。

李世民是通過玄武門之變才得以登基繼位的，所以，對于李世民來說，得位不正四個字宛如夢魘一般，時時刻刻的縈繞在他的腦海。

甚至，他的一生都在圍繞著得位不正四個字在進行。

……

“陛下。”見李世民陷入沉思，馮智彧再次開口說道。

“微臣有一支船隊，曾到過很多地方，有一次船隊返回的時候，微臣曾聽船隊里的人提起一首打油詩。”

“這首打油詩或許過于淺顯，但微臣卻覺得很有道理。”

“哦？”李世民聞言抬起頭，語氣中帶著些許的好奇。

“說來聽聽。”

“其實這首打油詩聽起來很長，但其實也很簡單，通篇就只講了兩個字。”馮智彧笑著說道。

“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。

衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻。

娶得美妻生下子，恨無田地少根基。

良田置的多廣闊，出門又嫌少馬騎。

槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺。

七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣。

一品當朝為宰相，還想山河奪帝基。

心滿意足為天子，又想長生不老期。

一旦求得長生藥，再跟天帝論高低。

不足不足不知足，人生人生奈若何？

若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。”

……

一首打油詩，說的李世民低頭沉默。

其實，從馮智彧第一句說出來的時候，李世民就猜到了馮智彧所說這首打油詩通篇所講的兩個字是什么了。

人心。