第一節(jié)　研究緣起

語言是人類的交流工具，是民族文化和價(jià)值觀念的重要載體，是民族意識(shí)和國家認(rèn)同的主要標(biāo)志。自語言形成起，人類就不斷地對(duì)語言加以規(guī)范；自國家產(chǎn)生起，政府就不斷地制定和實(shí)施關(guān)于語言的政策。語言規(guī)劃與國家相伴而生，語言規(guī)劃是國家政策的重要組成部分。語言規(guī)劃對(duì)內(nèi)關(guān)系到國家民族統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)外關(guān)系到國家形象和外交實(shí)力，因而越來越受到世界各國的關(guān)注。中國早在先秦諸子時(shí)期就開始從倫理學(xué)的角度提出了對(duì)人的言語行為進(jìn)行規(guī)范。歷史上許多朝代都頒布過字書、韻書，統(tǒng)一文字、音韻等標(biāo)準(zhǔn)，特別是從清末時(shí)期的“切音字運(yùn)動(dòng)”到民國時(shí)期的“國語羅馬字運(yùn)動(dòng)”，中間涌現(xiàn)出多種多樣的文字改革方案，都已匯入救亡圖存的滾滾歷史洪流之中。中華人民共和國成立以后，中央政府亟待對(duì)語言進(jìn)行規(guī)劃，以達(dá)到維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。國家的語言規(guī)劃主要以推廣普通話、簡(jiǎn)化漢字和使用漢語拼音三大任務(wù)為主，而《漢語拼音方案》的提出則標(biāo)志著漢字作為獨(dú)特的文字系統(tǒng)，在改革中采取了國際通用的拉丁字母作為注音，幫助漢字完成國際化的過程。筆者對(duì)于文字改革研究的興趣源于對(duì)《漢語拼音方案》的研究，《漢語拼音方案》在實(shí)施過程中歷經(jīng)漫長(zhǎng)發(fā)展，改革方向也出現(xiàn)反復(fù)性。此外，與中國漢字拼音化改革相似的還有同為東亞國家的日本和越南，日本對(duì)日文進(jìn)行羅馬字改革，在保留部分漢字和日語原有的文字形式下，讓羅馬文成為信息時(shí)代日語的便利符號(hào)；越南則采取了較為激進(jìn)的路線，徹底切斷與漢字的聯(lián)系，用拉丁化新文字替代原有的民族文字，成為世界上鮮有的文字改革徹底拉丁化的原非拉丁字母文字系統(tǒng)國家。同一個(gè)文化地域內(nèi)的三個(gè)國家在推進(jìn)文化現(xiàn)代化的進(jìn)程中，紛紛對(duì)文字符號(hào)進(jìn)行了拉丁化改革，但是拉丁化改革的結(jié)果卻是大相徑庭，這背后的重要影響因素值得我們深思。

語言政策的研究對(duì)象涉及“語言”和“政策”，前者屬于語言學(xué)范疇，后者主要屬于政治學(xué)范疇，這就決定了語言政策研究的跨學(xué)科性，而文字改革作為語言政策中的重要一環(huán)，至少涉及語言學(xué)和政治學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域。目前學(xué)術(shù)界一般將語言政策作為語言學(xué)的一個(gè)研究方向，對(duì)語言政策的研究主要是從社會(huì)語言學(xué)或應(yīng)用語言學(xué)視角展開的，而從政治學(xué)視角研究語言政策的著述則較少。語言不僅僅是一種交際工具，還是歷史和文化的積淀，關(guān)系到人的自我認(rèn)同，而這種認(rèn)同只有通過民族和國家的形態(tài)才得以表現(xiàn)出來。語言與國家和民族的不可分割性使得語言天然蘊(yùn)含著政治屬性，是政府維護(hù)國家利益的重要手段。文字改革作為語言政策中必不可少的一部分，可以從文字改革的理念、文字改革的制度和文字改革的技術(shù)三個(gè)方面來理解，文字改革的技術(shù)路線一般為語言學(xué)所研究的重點(diǎn)，而本書則側(cè)重從政治學(xué)的角度出發(fā)對(duì)文字改革的理念和制度進(jìn)行研究。

對(duì)文字改革國際化進(jìn)程進(jìn)行深入研究，具有一定的理論意義。在全球化信息化時(shí)代，語言政策不再是一個(gè)國家的內(nèi)部事務(wù)，它已經(jīng)跨越國家邊界，受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的影響，成為一種極其復(fù)雜的社會(huì)行為和全球關(guān)注的共同話題，這也使得相關(guān)政策的實(shí)施難度加大，其成敗也會(huì)對(duì)國家和社會(huì)建設(shè)產(chǎn)生重要影響，因此，本研究同樣具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。