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前言

走進(jìn)唐傳奇的瑰麗世界

唐代,不僅是我國(guó)古代史上的政治軍事盛世,更是經(jīng)濟(jì)文化繁榮的時(shí)代。唐代國(guó)力強(qiáng)盛,士人胸懷開(kāi)闊,普遍持積極進(jìn)取的人生態(tài)度,對(duì)外來(lái)文化開(kāi)放包容,在思想領(lǐng)域儒、釋、道并存。這些因素共同影響著有唐一代的文藝創(chuàng)作。唐代文學(xué)上承魏晉南北朝文學(xué),下啟兩宋文學(xué),不僅詩(shī)歌取得了輝煌的成就,散文進(jìn)行了影響深遠(yuǎn)的革新,小說(shuō)領(lǐng)域也取得了標(biāo)志性的成就。

唐傳奇是指唐代流行的文言短篇小說(shuō),作者大多以記、傳名篇,以史家筆法,傳奇聞異事本句引自袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》第二卷,高等教育出版社2014年版,第321頁(yè)。。它繼承了六朝時(shí)期的志怪小說(shuō)和雜史雜傳,又受韓愈、柳宗元古文運(yùn)動(dòng)的影響,成為我國(guó)古代文言小說(shuō)成熟的標(biāo)志。

今“傳奇”一詞,意指情節(jié)離奇或人物行為超越尋常的故事。最早似出現(xiàn)在中唐,元稹的《鶯鶯傳》原題即為《傳奇》,晚唐裴铏的小說(shuō)集亦題為《傳奇》;宋人尹師魯也將“用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景,世以為奇”的范仲淹《岳陽(yáng)樓記》稱為“傳奇體”。發(fā)展到后來(lái),傳奇才逐漸被認(rèn)為是一種小說(shuō)的體裁,如元代陶宗儀《輟耕錄》即將唐傳奇與宋、金戲曲、院本等并列,明代胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》更將所分六類小說(shuō)的第二類亦即《鶯鶯傳》《霍小玉傳》等定名為“傳奇”,于是,傳奇作為唐人文言小說(shuō)的通稱,便約定俗成地沿用下來(lái)。后來(lái),在文學(xué)不斷發(fā)展的過(guò)程中,如明代湯顯祖《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》等明清兩代的長(zhǎng)篇戲劇也被稱為傳奇。本段參考袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》第二卷,高等教育出版社2014年版,第167—329頁(yè);魯迅校錄、曹光甫校點(diǎn)《唐宋傳奇集全譯》,上海古籍出版社2019年版,第1—6頁(yè);中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,商務(wù)印書(shū)館2016年版,第201頁(yè)。

本書(shū)所選,均為唐代傳奇小說(shuō)名篇,不僅在唐傳奇中有著不可忽視的地位,更對(duì)后世的無(wú)數(shù)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在千百年后的今天,也煥發(fā)著勃勃生機(jī)。唐代傳奇小說(shuō)的出現(xiàn),是基于現(xiàn)實(shí)生活的娛樂(lè)需要,在流傳多年、成為經(jīng)典的旅程中,它也豐富著時(shí)人的精神生活。

我們自幼耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)“黃粱美夢(mèng)”“南柯一夢(mèng)”即分別出自《枕中記》和《南柯太守傳》。

膾炙人口的詩(shī)句“人面桃花相映紅”即出自《崔護(hù)》。

被稱為四大古典戲劇之一、影響深遠(yuǎn)的《西廂記》即取材自《鶯鶯傳》。

被稱為四大古典愛(ài)情戲劇之一的《倩女離魂》即取材自《離魂記》。

與莎士比亞齊名的“中國(guó)戲圣”湯顯祖,其代表作“臨川四夢(mèng)”有三部作品取材自唐傳奇:《紫釵記》取材自《霍小玉傳》,《南柯記》取材自《南柯太守傳》,《邯鄲記》取材自《枕中記》。

古代神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作《西游記》中“木仙庵三藏談詩(shī)”的故事模型在《東陽(yáng)夜怪錄》中已見(jiàn)端倪,而孫悟空的形象,魯迅先生認(rèn)為其原型可追溯至《古岳瀆經(jīng)》中的無(wú)支祁。

《謝小娥傳》影響明代凌濛初寫(xiě)下《李公佐巧解夢(mèng)中言,謝小娥智擒船上盜》。

《杜子春》不僅影響明代馮夢(mèng)龍寫(xiě)下《杜子春三入長(zhǎng)安》,更是蜚聲海外,影響日本小說(shuō)家芥川龍之介寫(xiě)下同名小說(shuō)《杜子春》。

直到現(xiàn)在,唐傳奇的影響也遠(yuǎn)未消失。在我們讀過(guò)的許多通俗小說(shuō)、看過(guò)的許多影視作品中,隨處可見(jiàn)唐代傳奇小說(shuō)的蹤跡。比如當(dāng)代作家王小波的《紅拂夜奔》即取意《虬髯客傳》中“風(fēng)塵三俠”的故事,著名導(dǎo)演侯孝賢導(dǎo)演的《刺客聶隱娘》即取材自《聶隱娘》……

唐傳奇影響之深、傳播之廣,可見(jiàn)一斑。即使已是千百年前的作品,它也并未過(guò)時(shí),既是不可忽視的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,更是歷久彌新的文藝創(chuàng)作源泉。在社會(huì)浮躁的當(dāng)下,我們更該回溯祖先歷史,從先人寫(xiě)下的經(jīng)典中汲取養(yǎng)分。

本書(shū)作者愚木以輕松易讀的文風(fēng)為我們重讀唐人經(jīng)典,打破文言難讀的壁壘,通過(guò)其中神仙鬼怪、俠女名妓的故事,帶領(lǐng)我們走進(jìn)唐傳奇的瑰麗世界,一窺先輩們的想象奇觀。

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