第一章 生于憂患

唐朝永泰元年（765）歲次乙巳。為了更新氣象，國(guó)泰民安，唐代宗于正月癸卯日，改元為永泰。古代改元有多種原因，或?yàn)楦某瘬Q代，或?yàn)樘旖迪槿穑驀?guó)有喜慶，或有危難災(zāi)異，或因發(fā)生事變等。而這次改元，純粹就是想改個(gè)年號(hào)，祈求蒼天垂憐，減災(zāi)賜福。為了應(yīng)付大災(zāi)，改善財(cái)政，朝廷任命王翊為諸道錢稅使。

三月壬辰朔，命左仆射裴冕、太子少傅裴遵慶、右仆射郭英刈等十三位于集賢殿待制。三月己酉日以太子賓客劉宴為河南、江淮以來轉(zhuǎn)運(yùn)使，議開汴水，溝通運(yùn)河。繼續(xù)采用裴耀卿分段運(yùn)輸之法，充實(shí)了關(guān)輔儲(chǔ)糧。

雖說，皇帝是金口玉言，但僅改了個(gè)年號(hào)“永泰”，并未能使國(guó)家真正永久太平。

當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)達(dá)七年的安史之亂，剛于廣德元年（763）才初步平定。戰(zhàn)亂，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，日本與大唐中斷了邦交，已取代高麗的新羅也不朝貢了，絲綢之路中斷，吐蕃、回鶻交逼，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)亂頻仍，百姓涂炭，使大唐空留一幅骨架，國(guó)勢(shì)由極盛轉(zhuǎn)為衰落。尤其嚴(yán)重的是，安史之亂使老百姓喪失了對(duì)朝廷的信心，削弱了百官對(duì)朝廷的畏懼和忠誠(chéng)。

當(dāng)時(shí)，連年戰(zhàn)亂，國(guó)力不支，人心思安，朝廷只得屈尊隱忍，以遷就寬容，收容安撫為主。朝廷又擔(dān)心歸降將領(lǐng)們嫌待遇不高而再度作亂，只好招降納叛，高封厚賞。藩鎮(zhèn)父死子繼，兄終弟及，擅立繼位，朝廷也只能默許承認(rèn)。唐王朝成批地接收安史降將，并就地任命為節(jié)度使：李懷仙得以為幽州盧龍節(jié)度使；安祿山義子李寶臣為成德節(jié)度使；田承嗣為魏博節(jié)度使，以魏州為大都督府，其軍號(hào)稱“天雄軍”，且賜其子田華尚永樂公主。此三者發(fā)展為后來的“河北三鎮(zhèn)”——最強(qiáng)大的割據(jù)勢(shì)力。“河北三鎮(zhèn)”和劍南、嶺南、山南、河南、淮南等軍閥，擁兵自重，抗拒朝廷，官吏自任，不納賦稅，不時(shí)叛亂，又形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的新局面。

肅宗雖說保住了大唐江山，恢復(fù)了李氏統(tǒng)治，但卻也為大唐的衰亡埋下了深深的禍根。

首先，他對(duì)驕兵悍將的跋扈行為，一味委曲求全，放任縱容。如平盧節(jié)度使王玄志死后，其部將李懷玉推薦侯希逸代任節(jié)度使。肅宗因鞭長(zhǎng)莫及，只好承認(rèn)既成事實(shí)。此舉導(dǎo)致悍將驅(qū)逐殺害節(jié)度使，甚至無視朝廷的存在，擅行廢立，逐漸養(yǎng)虎成患。朝廷命令如秋風(fēng)過耳，無人奉行，致使朝廷權(quán)威盡失。

其次，肅宗一朝，還開啟了宦官專權(quán)的先例。這是肅宗朝的兩大政治遺產(chǎn)。當(dāng)安史亂起，肅宗留守北方，宦官李輔國(guó)得以參與政事。不久，他又升為太子詹事，判元帥行軍司馬事，還掌握了禁軍，逐漸專權(quán)。一時(shí)之間，政出李輔國(guó)的專斷，朝臣均畏之如虎，沒人敢直呼其名，而呼為“五郎”。

肅宗一朝，本來可以平定安史之亂，但由于他屢屢失策，遂使其本來可能的“易世”之功，頹變成了“救時(shí)”之舉。若要說“救時(shí)”之功的話，充其量只是收復(fù)了東、西兩京，撐起了幾乎危亡的大唐王朝的半邊天，使李唐大旗沒有撲地倒下罷了。

截至永泰元年秋天，作為安史之亂尾聲的仆固懷恩之亂還在持續(xù)。隨后，又爆發(fā)了吐蕃內(nèi)侵、汾州兵亂、河?xùn)|災(zāi)荒、山南起義、五鎮(zhèn)聯(lián)兵對(duì)抗朝廷、永貞政變、幽州兵變，以及魏博、淄青、成德三鎮(zhèn)叛唐、宮廷政變等變亂。迎接本書傳主——裴度的，就是這樣一個(gè)一亂接著一亂，需要奇才巨擘來重整山河的非常亂世。

時(shí)任澠池縣丞的裴溆，騎著一匹雪花白馬，帶著兩個(gè)役夫，一個(gè)童仆，利用朝廷為各級(jí)官員所放的節(jié)慶假，沿著豫陜古道，一路往西，從茅津渡口，擺渡過無風(fēng)三尺浪的滔滔黃河，翻過中條山，穿越舜王坪，趕回故鄉(xiāng)——河?xùn)|聞喜縣北五十里的裴柏村，為列祖列宗清明節(jié)掃墓。另外，他這次返鄉(xiāng)，還有一件大事，將迎接夫人臨盆為自己奉獻(xiàn)的第一個(gè)孩子。雖然，戰(zhàn)后路途仍然不太安寧，好在還沒有路遇兵匪強(qiáng)盜。且一出冷口，又遇簌簌小雨，即使打著油布雨傘，還是被斜風(fēng)細(xì)雨打濕了袍服衣衫。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見董澤湖那萬(wàn)頃碧波，家鄉(xiāng)就在眼前，想象親人團(tuán)聚的歡樂，裴淑心中還是溫暖欣喜的。

久別重逢的喜悅，上墳掃墓的虔敬，自不必細(xì)說。全家其樂融融、其父裴有鄰雖已由濮陽(yáng)縣令職位上休致，但年逾七旬，仍然康健，讓作為兒子的他十分慶幸。

永泰元年（765）歲次乙巳三月三日，當(dāng)一輪旭日噴薄欲出時(shí)，裴府一個(gè)男嬰呱呱墜地。前一天晚上，夫人裴劉氏做了一個(gè)吉夢(mèng)，夢(mèng)見一只麒麟進(jìn)入裴府大門。次日清晨，果得一子，自然是喜不自勝。當(dāng)屋內(nèi)傳來了嬰兒的第一聲啼哭，初為人父的裴溆，懸著的一顆心才放了下來。他正在想夫人生的，是兒，是女？突然，隱約聽到院子中央的魚池中咕嘟咕嘟的。他走近一看，一池濁水隨著氣泡不斷冒出，居然變清了，且清得澄澈見底，水下的魚兒歷歷可見。雖為三春，桃杏花期已過，卻又聞到滿院一股異香。不一會(huì)兒，穩(wěn)婆出來向他道喜：“恭喜大人！生了一位公子。”裴溆萬(wàn)分高興。

官身不由己，他為兒子“洗三”之后，便匆匆趕回任所去了。

滿月時(shí)，裴谞一家前來道賀，裴劉氏夫人卻為生于亂世的兒子擔(dān)心。生于亂世，是災(zāi)難，還是幸運(yùn)？是命運(yùn)的捉弄，還是上蒼的眷顧，先賢有言“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，全在人的把握。世事紛紜難遂心，人生舞臺(tái)由人演，全看個(gè)人如何作為。祖父眼見安史之亂的災(zāi)難已經(jīng)安然度過，便為長(zhǎng)孫賜單名為“度”，希望他能安度平生，光宗耀祖。裴度一降生，就走進(jìn)了歷史。他即將創(chuàng)造的歷史新篇章，正向他撲面而來。且看裴度極不平凡的命運(yùn)，叱咤風(fēng)云的一生，也許會(huì)對(duì)每個(gè)人都有若干啟示。

永泰二年歲次丙午。春風(fēng)又是一年三月三，小裴度已經(jīng)滿一周歲了，全家本來想遍請(qǐng)親友，大擺宴席，同喜謝神，但兵荒馬亂，只好從簡(jiǎn)。裴溆與夫人試兒，讓已經(jīng)牙牙學(xué)語(yǔ)的小裴度抓周，不料他竟然抓了筆、劍和印，以及壽桃和象征多子的聞喜石榴花饃。俗語(yǔ)云，從小觀大。小裴度所抓異于其他孩子，據(jù)說這預(yù)示他不同凡俗的命運(yùn)。裴溆與夫人自然喜出望外。裴度之父裴溆繞道長(zhǎng)安，向親族報(bào)喜。他對(duì)族人裴遵慶、裴冕講述了得子之異。裴冕聽說此事，高興地說：“可喜可賀呀！有幸三十年后，我裴氏一門，又要出一位名將賢相了?！?/p>

他何出此言？絕非空穴來風(fēng)。首先是基于安史之亂后，朝廷特別依重士族的政治考量。譬如，安史之亂前拜相的，河北清河崔氏四人，范陽(yáng)盧氏有二人，趙郡李氏八人，太原王氏有兩人，而河?xùn)|裴氏在迄今的唐代任宰相的竟然達(dá)三十多人，僅安史之亂前就有十五人。一榮俱榮的現(xiàn)象，經(jīng)常上演。一時(shí)間，上品無寒門。第二個(gè)原因在于，河?xùn)|豐厚的文化底蘊(yùn)與裴氏家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和政聲。

裴氏這個(gè)三晉望族，上自周秦，下迄于今，綿延兩千七百多年。特別是，自魏晉至隋唐的六個(gè)多世紀(jì)里，更是代有才人，各領(lǐng)風(fēng)騷。裴氏一門歷代出過宰相五十九人。其實(shí)，還不止此數(shù)，裴堅(jiān)任吳越錢氏中書令與丞相，尚未計(jì)算在內(nèi)。歷代裴氏共出過中書侍郎十四人，尚書五十五人，侍郎四十四人，常侍十一人，御史十二人，使節(jié)二十七人，刺史二百一十一人，大將軍五十九人，太守七十七人，皇后三人，太子妃四人，王妃二人，駙馬二十一人，郡守以下官員不計(jì)其數(shù)，可謂蔚為大觀。盡管官位并不等于貢獻(xiàn)，但至少也說明了裴氏人才濟(jì)濟(jì)，英杰輩出，在中華民族不下三千姓氏中，無任何家族可以與之比肩并論。

裴氏家族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源出于有熊氏，風(fēng)姓，為中華民族人文初祖黃帝的后裔。直到伯益時(shí)，才由大舜賜姓為嬴，與秦王室為同一祖先。此后，歷經(jīng)二十世，才傳到非子。周孝王（前891—前886在位）讓非子到?jīng)F渭兩水一帶去為秦王室養(yǎng)馬。由于他精心飼養(yǎng)，繁衍了許多良馬，立了大功，被賜封為侯爵，因封鄉(xiāng)侯。非子后人便以鄉(xiāng)之地名為氏。至鄉(xiāng)侯的六世孫陵任解邑君，才將“”字去“邑”從“衣”，以“裴”為氏。“裴”字的字義為“衣長(zhǎng)之貌”。裴陵在周僖王（又寫作釐王）（姬）胡齊（前681—前677）時(shí)，封為解邑君?！短茣ぴ紫嗍老当怼放c《裴氏世譜》卻又記道，晉平公（前557—前532）封顓頊之孫裴鍼于周川之裴中，號(hào)裴君。隨著戰(zhàn)國(guó)以來姓氏混一，“裴”這個(gè)氏才演變?yōu)樾?。史書與《裴氏世譜》所記，雖各有所據(jù)，互有參差，但裴氏確實(shí)是歷史上得姓最早的“姓氏”之一，這是毫無疑問的。因?yàn)椤芭崾稀敝辽俦瓤鬃樱ㄇ?51—前479年）的“孔”還早130年。依此推算，裴姓產(chǎn)生距今約有二千七百年的歷史了，堪稱源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。后人研究裴氏，也當(dāng)以裴陵為得姓祖。由于裴姓是由氏演變而來，若上推二十七世至非子，裴氏遠(yuǎn)代始祖就是二千九百年前（注：2020+891）的非子。

裴遵的曾孫裴曄，東漢末年任幷州刺史、度遼將軍。從“度遼”這個(gè)名號(hào)可知，他也許參加過征討遼東的戰(zhàn)役，為漢朝開發(fā)東北做出過卓越的貢獻(xiàn)。裴曄有兩個(gè)兒子：一個(gè)叫羲，在東漢桓帝時(shí)（147—167）任尚書令、侍中，封開國(guó)公；一個(gè)叫茂，字巨光，漢靈帝時(shí)（168—189）任侍中、尚書令，封陽(yáng)吉平侯。裴茂生有四個(gè)兒子：輯、潛、綰、徽（一說三子、無綰），裴潛、裴綰世居聞喜的祖莊裴柏村，號(hào)為“中眷裴”。裴輯移居幽燕，號(hào)為“東眷裴”；裴徽移居長(zhǎng)安與西涼，號(hào)為“西眷裴”。這就是《世譜》所說的“始自一宗，次分三眷”。裴茂的七世孫裴邕南渡黃河，移居湖北襄陽(yáng)一帶。裴茂的五世孫裴冼及其侄裴瑾，自河西返回解縣冼馬川定居，遂稱“冼馬裴”。裴茂的八世支孫裴壽孫遷居到了安徽壽春一帶，其后人在荊、皖、吳郡一帶繁衍，號(hào)為“南來吳裴”。這兩個(gè)支族與以上三眷合稱“三眷五房”。

裴度這一支屬于東眷裴氏，他屬第十八世。這一支也是人才濟(jì)濟(jì)，絕不亞于其他各支。其祖父裴有鄰曾任濮陽(yáng)令，其父親裴溆任澠池縣丞，顯然已家道中落，且官爵與其列祖列宗的高位相比簡(jiǎn)直就是芝麻綠豆了。

歷史上赫赫有名的裴氏家族，名人迭出，燦如繁星，“將相接武，公侯一門”，文治武功，令史學(xué)家贊嘆；德業(yè)文章，使后人景仰。裴氏歷史人文現(xiàn)象誕生于中華文明搖籃核心地帶——聞喜縣。聞喜，物華天寶，人杰地靈。正是這片底蘊(yùn)豐厚的文化沃土，孕育了三晉第一文化世家——河?xùn)|裴氏家族，涌現(xiàn)了眾多風(fēng)流人物，演繹了一幕幕壯闊的歷史傳奇：締造政權(quán)、開拓疆土、抵御外侮、制約藩鎮(zhèn)、平息叛亂、治國(guó)安邦、立法執(zhí)法、懲奸肅貪、平反冤獄、搶險(xiǎn)救災(zāi)、扶危濟(jì)困、著書立說、修身樹德等等。裴氏人物憑借其天下情懷與歷史使命感，積極參與了許多歷史大事，從而流芳百世。在長(zhǎng)達(dá)二千七百多年間，裴氏一門形成了一條人才鏈，多個(gè)人才團(tuán)。本人據(jù)不完全史料的統(tǒng)計(jì)，裴氏一門歷代考中進(jìn)士者計(jì)一百六十八人（裴氏宗祠楹聯(lián)就有“二百進(jìn)士三鼎甲”之語(yǔ)），高中狀元的六人（其中武狀元一人），考進(jìn)前三名的還有裴遵慶、裴守真、裴瑾、裴濤、裴坦、裴贊、裴麗澤、裴麗正、裴綸等九人?？贾匈t良與將帥科的有七人，中了辟舉與宏辭科、秀才、明經(jīng)、孝廉、神童、文學(xué)、拔萃、舉人的有六十五人，在北國(guó)名門世族中可謂首屈一指。有唐一代，僅裴氏出任宰相者就多達(dá)十七人，海內(nèi)無任何家族可以望其項(xiàng)背，在全世界也是絕無僅有。

二十五史為諸裴立傳的達(dá)六百余人，附記載錄者也達(dá)數(shù)百人。裴氏在幾乎社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，均卓有建樹，歷史貢獻(xiàn)冠吾中華，真可謂令史冊(cè)增色，使汗青生輝。諸裴在政治方面，有裴潛、裴楷、裴嶷、裴延儁、裴度、裴寂、裴炎、裴政、裴佗、裴樞、裴肅、裴冕、裴維侒等；在經(jīng)濟(jì)方面，有裴蘊(yùn)、裴耀卿、裴光庭、裴莊、裴宗錫等；在軍事與軍事科學(xué)方面，有裴度、裴行儉、裴茂、裴叔業(yè)、裴寬、裴駿、裴果、裴仁基、裴緒、裴守一等；在外交方面，有裴矩、裴世清、裴嶷、裴璆、裴懷古、裴羽等；在立法方面，有裴政、裴休、裴宏猷等；在執(zhí)法懲貪、平反冤獄方面，有裴文舉、裴政、裴垍、裴漼、裴璉等；在廉政方面，有裴憲、裴俠、裴休、裴度等；在治家方面，有裴元晦、裴讓之、裴邃、裴遵慶、裴謙、裴再興、裴元長(zhǎng)、裴安祖、裴志灝等；在海防工業(yè)方面，有裴蔭森；在經(jīng)學(xué)研究面，有裴秀、裴安時(shí)、裴僑卿、裴道子、裴士淹；在史學(xué)方面，有裴松之、裴子野、裴骃、裴庭裕等；在史學(xué)與家訓(xùn)譜牒學(xué)方面，有裴良、裴松之、裴子野、裴懷貴、裴若弼、裴嘉祥、裴楊休、裴再興、裴度、裴宗錫、裴正文、裴嘉濱、裴叔禎、裴國(guó)治、裴中鑾、裴吉煜、裴汝曾、裴汝?duì)N；在哲學(xué)方面，有裴頠；在天文學(xué)與歷法方面，有裴伯壽；在地圖學(xué)方面，有裴秀；在地理學(xué)方面，有裴矩、裴淵等；在醫(yī)藥學(xué)方面，有裴宗元、裴王庭、裴一中、裴仲卿、裴琎；在考古學(xué)方面，有裴文中；在音韻學(xué)方面，裴務(wù)齊、裴瑜、裴良甫等；在文論方面，有裴子野、裴度等；在詩(shī)詞方面，有裴讓之、裴迪、裴度、裴說、裴敬憲、裴伯茂、裴謙、裴維侒等；在小說方面，有裴玄、裴啟、裴約、裴铏等；在文字音韻學(xué)方面，有裴瑜、裴務(wù)齊；在書法方面，有裴行儉、裴休、裴度、裴漼、裴潾等；在繪畫方面，有裴寬、裴谞、裴文睨等；在國(guó)畫鑒賞方面，有裴孝源；在音樂舞蹈方面，有裴神符、裴大娘、裴興奴、裴奉儉等。截止民國(guó)時(shí)期，裴氏人物著述尚存著作三百一十二部，計(jì)二千三百六十卷，零星散篇文章三百三十篇，其中半數(shù)為奏章；賦作二十六篇；詩(shī)歌六百八十二首；詞一百五十三首。

裴氏一門多有享譽(yù)當(dāng)世者，如晉代裴秀時(shí)稱“儒林文人”。裴楷世稱“玉人”。裴頠因著有《崇有論》而被譽(yù)為“言談之林藪”。裴邈被譽(yù)為“清才”。北周的裴漢有譽(yù)“日下燦爛有裴漢”。北魏裴延雋被譽(yù)為“三河領(lǐng)袖”。裴駿有譽(yù)“神駒”。裴俠因清廉為官，被譽(yù)為“獨(dú)立使君”。裴寬被北魏皇帝拓拔珪稱為“疾風(fēng)勁草”。北魏的裴良有八個(gè)兒子，皆為名將高官，號(hào)稱“裴門八虎”。北周裴果被譽(yù)為“勇冠三軍，才治五州”。南朝宋裴松之被譽(yù)為“廊廟之才”；而裴松之，裴子野、裴四代人被稱“史學(xué)三裴”。南朝梁代的裴邃為一代名將，曾數(shù)次擊退北魏的南侵，并一直進(jìn)擊到汝水、潁水一代；他的子侄之禮、之橫、之高、之平、之悌，在他的言傳身教下，個(gè)個(gè)文韜武略，名冠當(dāng)時(shí)，時(shí)稱“裴門五虎”。北齊裴讓之兄弟六人均以才學(xué)品德為時(shí)人稱頌，號(hào)稱“六杰”。唐代的裴行儉被譽(yù)為“文武全才”“儒將之雄”，位列古今六十四名將之一。裴光庭被譽(yù)為“開元名相”。裴守真被譽(yù)為一代“禮樂宗師”。裴懷古被譽(yù)為“國(guó)之名將”。裴遵慶被譽(yù)為一代“文伯”，在滿朝文武中被評(píng)為“吏事第一”。裴惇被朝廷群臣稱為“老博士”。唐代裴寬、裴谞一家因?yàn)楣偾辶?jī)卓著，而五代人相繼出任河南尹，世人稱羨，唐玄宗還稱贊他“德比代云布，心如晉水清”。裴敬彝聰明絕頂，有譽(yù)“甘露頂”。裴休被唐宣宗稱為“真儒者”“升平宰相”。裴度被譽(yù)為唐代“中興宰相”。裴坦被譽(yù)為“太平宰相”。裴庭裕文思敏捷，被稱“下水船”。裴約被稱為五代罕有的“一代忠烈”。宋代裴莊被譽(yù)為“能臣”；明代裴璉被譽(yù)為“荊南五君子”之一。裴宗智號(hào)稱“篆書大家”。清代裴之仙善講濂洛關(guān)閩之學(xué)，被譽(yù)為“一代文宗”。裴袠則號(hào)稱“一代真儒”。

諸裴被歷代王朝封賜爵位、謚號(hào)的多達(dá)二百多人，得以陪葬皇陵的達(dá)十余人，多人像懸凌煙閣，被各地鄉(xiāng)賢祀供奉的達(dá)30余人。裴氏的紀(jì)功碑，建的祠廟、立的碑等，現(xiàn)存的仍有四五百處。石碑、廟宇、牌坊，只能立在地表，難免坍塌、湮沒，英名只有留在人們的心中，才能永不磨滅，而那些實(shí)實(shí)在在為民辦事的人，才能升格為神。一部裴氏發(fā)展史，堪稱中華幾千年文明史的縮影，裴氏英豪不愧中華兒女的杰出代表。宋代大史學(xué)家歐陽(yáng)修贊嘆道：“宰相世系……豈不盛哉！”《聞喜縣志》則稱其“魏晉迄唐，史冊(cè)林列，族望為天下第一家”。