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第7章 西漢王朝的興衰(6)

  • 大漢王朝4
  • 王新龍
  • 5468字
  • 2014-12-16 00:27:22

漢武帝看到霍去病立下了這樣大的功勞,為了獎(jiǎng)勵(lì)他,指派了許多工匠,特地為他修建了一所比較寬敞豪華的住宅。住宅造好以后,漢武帝請(qǐng)霍去病先去看看,問(wèn)他滿意不滿意。霍去病看后回報(bào)漢武帝說(shuō):“匈奴未滅,無(wú)以家為也!”這意思是說(shuō):匈奴還沒(méi)有消滅,不能夠先安排自己的家庭呢!”霍去病這種為國(guó)忘家的精神,為后人樹立了良好的榜樣,千百年來(lái)一直鼓舞著人們。

很可惜的是霍去病的壽命太短,他從十八歲投入軍伍,在戰(zhàn)場(chǎng)上僅僅馳騁了六年,到二十四歲那年,就不幸得病死了。霍去病死后,漢武帝十分悲痛,下令發(fā)動(dòng)邊界上五個(gè)郡的匈奴移民,穿了黑甲,護(hù)送霍去病的靈柩,從長(zhǎng)安到茂陵墓地安葬;并且為他修建了一座仿照祁連山模樣的宏偉墳?zāi)梗瑏?lái)紀(jì)念這位建立了赫赫戰(zhàn)功的青年英雄。

夜郎自大

前面講過(guò),張騫從四川犍為派出四路使者,想經(jīng)過(guò)身毒國(guó),再通西域,但是派出去的人半路都被擋回來(lái)了。這擋住去路的,是住在現(xiàn)在四川省南部和貴州、云南一帶的少數(shù)民族。那一帶有許多個(gè)少數(shù)民族,在四川南部和貴州的,數(shù)夜郎最強(qiáng)大;在云南一帶的,數(shù)滇最強(qiáng)大;在四川西南和云南北部的,數(shù)邛都最強(qiáng)大。這些少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,大都是束發(fā)為髻,穿左邊開大襟的衣服,男的耕田、砍柴、飼養(yǎng)牦牛、筰馬〔筰zuó〕,女的在家用木棉紡紗織布。由于當(dāng)?shù)貧夂驕嘏恋胤饰郑锂a(chǎn)豐富,所以他們的生活過(guò)得還比較富裕。他們的社會(huì)發(fā)展程度則比漢朝要落后得多,有的處在奴隸社會(huì)階段,有的甚至還處在氏族公社的階段。

夜郎是一個(gè)還處在氏族公社末期的少數(shù)民族部落。他們的首領(lǐng)姓竹,名叫多同。據(jù)夜郎人的傳說(shuō):多同是他母親從竹筒里剖出來(lái)的。有一天,一個(gè)女子,即多同的母親,在牂牁〔zāng kē〕江(在今貴州省東南部)里洗腳,突然有一根三節(jié)長(zhǎng)的大竹筒漂過(guò)她的身旁。她仔細(xì)一聽,竹筒里面好像有嬰兒啼哭的聲音,就趕快把竹筒撈上來(lái),剖開一看,里面有一個(gè)白白胖胖的小男孩。她把小男孩抱回去撫養(yǎng),長(zhǎng)大以后成了一個(gè)能文能武的英雄,這個(gè)英雄就是多同。因?yàn)樗菑闹裢怖锩嫫食鰜?lái)的,所以姓了竹。多同后來(lái)做了夜郎人的領(lǐng)袖,自稱夜郎侯。他把夜郎地區(qū)治理得井井有條,使人們能夠安居樂(lè)業(yè)。人們感謝他,就尊稱他為竹王。

古代銅器這個(gè)傳說(shuō),實(shí)際上說(shuō)明了當(dāng)時(shí)夜郎人的社會(huì)發(fā)展程度。竹王多同沒(méi)有父親,只有母親。這說(shuō)明在他以前是母系氏族社會(huì)。到竹王多同的時(shí)候,男子成了夜郎人的領(lǐng)袖,并且已經(jīng)稱王,說(shuō)明這時(shí)候夜郎已經(jīng)是父系氏族社會(huì),并且快要進(jìn)入奴隸社會(huì)了。

漢武帝建元六年(公元前135年),也就是張騫第一次出發(fā)通西域的第三年,第二次通西域前十四年,住在嶺南一帶的少數(shù)民族發(fā)生騷亂,漢武帝派唐蒙去勸告他們。唐蒙曾經(jīng)在嶺南看到人們吃美味的枸杞子醬。問(wèn)他們是從哪兒來(lái)的,回答說(shuō)是從牂牁江那邊買來(lái)的。唐蒙回到長(zhǎng)安以后,就問(wèn)從四川來(lái)的商人,枸杞子醬出在哪兒?牂牁江在哪兒?商人回答:枸杞子醬是他們四川的特產(chǎn);牂牁江是在夜郎管轄的地區(qū)。牂牁江的江面寬幾十丈,可以行船,枸杞子醬就是通過(guò)這條水路從夜郎運(yùn)到嶺南去的。

唐蒙了解到這些地理情況,認(rèn)為從夜郎出發(fā),通過(guò)牂牁江,可以控制嶺南。他上書給漢武帝說(shuō):“嶺南一帶的少數(shù)民族首領(lǐng),各自割據(jù)一方,稱王稱霸。從湘、贛一帶出發(fā)去控制他們,由于河流縱橫,阻礙交通,很不方便。聽說(shuō)在牂牁江一帶的夜郎很強(qiáng)大,擁有精兵十萬(wàn),如果派人去跟夜郎打交道,說(shuō)服他們歸順漢朝,在那里派官治理,那末就可以利用群舸江這條水道,控制住嶺南一帶了。”

漢武帝覺(jué)得唐蒙的主意很好,就拜唐蒙為中郎將,叫他率領(lǐng)一千多人,帶了許多金銀綢緞,去聯(lián)絡(luò)夜郎。唐蒙從四川往南,逢山開路,遇水架橋,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,到了夜郎。他拜見了夜郎侯多同,送上禮物以后,轉(zhuǎn)達(dá)了漢武帝的問(wèn)候,要求由漢朝在那里設(shè)置郡縣,請(qǐng)多同的兒子擔(dān)任郡守。

夜郎侯多同等人,由于長(zhǎng)年住在山窩窩里,交通閉塞,眼光狹窄,養(yǎng)成了一種妄自尊大的習(xí)慣。他們以為普天之下就數(shù)他們夜郎這片土地最大了,根本不知道山外有山,天外有天。他聽了漢使唐蒙轉(zhuǎn)達(dá)漢武帝的問(wèn)候,問(wèn)唐蒙說(shuō):“你們是漢朝來(lái)的使者,請(qǐng)問(wèn)是你們漢朝大呢,還是我們夜郎大?”漢使唐蒙聽了這樣的問(wèn)題,內(nèi)心里雖然覺(jué)得很好笑,但是他表面上還是好言開導(dǎo),告訴多同漢朝是一個(gè)文明大國(guó),土地廣大,人口眾多,物產(chǎn)豐富,文化發(fā)達(dá),請(qǐng)他們好好歸順漢朝,一定能得到很多好處。多同聽了這一席話,才知道漢朝比夜郎大得多,富得多,知道山外有山,天外有天,這才答應(yīng)了漢朝的要求。這個(gè)故事后來(lái)便形成了“夜郎自大”這句成語(yǔ)。

夜郎附近的其他少數(shù)民族,聽說(shuō)漢使到來(lái),都紛紛邀請(qǐng)?zhí)泼扇ニ麄兡莾涸L問(wèn)。唐蒙一一走訪,向他們贈(zèng)送禮物,說(shuō)服他們都?xì)w順了漢朝。從此,夜郎那一帶就成了漢朝的犍為郡。

可是,從漢朝的首都長(zhǎng)安去夜郎,不僅路途遙遠(yuǎn),并且氣候條件和生活習(xí)慣的差異也很大,派到那邊去駐防的士兵,往往由于水土不服,生疥瘡,患瘧疾,死亡的人很多。日子一久,漢朝跟夜郎等少數(shù)民族的聯(lián)系又告中斷,所以他們把張騫派出去的使者都擋回來(lái)了。

后來(lái),漢朝平定了嶺南一帶的少數(shù)民族的騷亂,又一次派使者去聯(lián)絡(luò)夜郎,夜郎跟漢朝的關(guān)系才又恢復(fù)。漢武帝加封夜郎侯多同為夜郎王,賜給他用黃金鑄成的大印,把貴州一帶的土地?fù)芙o夜郎管轄。

從此以后,祖國(guó)西南夜郎等少數(shù)民族和漢朝的交往越來(lái)越密切了。西南地區(qū)出產(chǎn)的金、銀、銅、鐵、琥珀、水晶等礦產(chǎn),麝香、犀角、象牙等畜產(chǎn),源源不斷地運(yùn)到漢族地區(qū);漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方法,也逐漸傳入西南。有些文化程度較高的漢族人,還跑到夜郎等地去開設(shè)學(xué)館,教授經(jīng)書,把漢族的文化傳播到了西南地區(qū)。這樣,西南的少數(shù)民族就都逐漸地成了祖國(guó)民族大家庭中的重要成員。

蘇武牧羊

漢武帝元狩二年(公元前121年),大將霍去病打敗匈奴,使得匈奴元?dú)獯髠眯┠瓴桓遗杀綕h朝邊境來(lái)騷擾。有時(shí)候,匈奴派使者到漢朝來(lái)訪問(wèn),表面上做出想跟漢朝和好的樣子,其實(shí)是來(lái)探聽消息,想為他們?cè)俅芜M(jìn)行騷擾做準(zhǔn)備。為了表示友好,漢朝也派使者去回訪,送去一些中原地方的土特產(chǎn)。可是匈奴單于很不講信用,他們經(jīng)常扣留漢朝派去的使者。漢朝為了報(bào)復(fù),也扣留匈奴來(lái)的使者。這樣,日子一久,雙方互相扣留的使者就有十多起了。

天漢元年(公元前100年),匈奴且鞮侯〔鞮dī〕單于新立,他怕漢朝出兵打他,派使者到漢朝來(lái)求和,并且把以前扣留的漢朝使者全都送了回來(lái)。

漢武帝覺(jué)得這個(gè)新即位的單于還懂道理,決定好好報(bào)答他的善意,就派中郎將蘇武為正使,副中郎將張勝為副使,帶著助手常惠和一百多名士兵,還帶了許多金銀綢緞等禮物,護(hù)送以前扣留下來(lái)的全部匈奴使者回匈奴去。

蘇武接受任務(wù)以后,拿著漢武帝親手交給他的“使節(jié)”,出發(fā)到匈奴去。“使節(jié)”是一根七八尺長(zhǎng)的棍棒,頂部略彎,掛著一串串毛做的絨球,是用來(lái)表示使者的身分的。蘇武到了匈奴,把帶去的匈奴使者當(dāng)面交還給了單于,并且送上禮物。哪里知道匈奴單于反復(fù)無(wú)常,他看到漢朝給他送去那么多禮物,不但不感謝,反而驕橫起來(lái)了。蘇武為了維護(hù)雙方的和好,盡量耐著性子跟單于打交道,準(zhǔn)備完成任務(wù)之后迅速返回漢朝。

蘇武正在準(zhǔn)備回來(lái)的時(shí)候,突然發(fā)生了一件令人不愉快的意外事件。原來(lái),早在蘇武去匈奴以前,有個(gè)叫做衛(wèi)律的漢朝使者投降了匈奴,并且死心塌地的為單于出謀劃策,干盡了反對(duì)漢朝的壞事。衛(wèi)律的部下有個(gè)叫虞常的,是個(gè)忠于漢朝的血性漢子,他出于義憤,一心想找個(gè)機(jī)會(huì)收拾衛(wèi)律。蘇武出使匈奴,虞常高興極了,他本來(lái)認(rèn)識(shí)蘇武的副使張勝,就偷偷地和張勝商量說(shuō):“聽說(shuō)漢朝皇帝很痛恨奸賊衛(wèi)律,我決定暗地里除掉他。我的母親和弟弟都在漢朝,萬(wàn)一我有什么不幸,希望皇上能夠好好照顧他們。”張勝贊成虞常的計(jì)謀,并且拿出錢財(cái)和貨物支持虞常。可是,由于虞常辦事不夠仔細(xì),計(jì)謀泄露了,他被單于逮捕,交給衛(wèi)律去審問(wèn)。

蘇武牧羊事情發(fā)生后,張勝恐怕牽連上自己,才把虞常跟他合計(jì)的經(jīng)過(guò)告訴蘇武。蘇武說(shuō):“事情到了這般地步,你才告訴我,看起來(lái)我也要受牽連了。我是漢朝的使者,如果我到匈奴的公堂上去受審。就等于我們漢朝受了侮辱,太丟臉了,還不如趁早自殺的好。”說(shuō)著,他拔出刀來(lái)就要往脖子上抹。張勝、常惠趕快跑過(guò)去制止,把刀奪了下來(lái)。

衛(wèi)律審問(wèn)虞常,用盡了各種殘酷的刑罰。虞常經(jīng)受不住酷刑,終于攀連上了張勝。因?yàn)閺垊偈翘K武的副使,單于命令衛(wèi)律去叫蘇武來(lái)受審。蘇武對(duì)常惠等人說(shuō):“我這次出使匈奴,是為了漢朝與匈奴的和好。如今我出庭去受審,使?jié)h朝受到了侮辱,我雖然活著,又有什么臉面回到漢朝去呢?”說(shuō)著,又拔出佩刀向自己身上砍去。衛(wèi)律急忙把他抱住,奪下刀來(lái),可是蘇武已經(jīng)受了重傷,血流如注,暈過(guò)去了。衛(wèi)律趕快找來(lái)醫(yī)生,包扎搶救,老半天蘇武才慢慢地蘇醒過(guò)來(lái)。常惠哭著把蘇武抬回營(yíng)房,張勝卻被單于抓去關(guān)在監(jiān)牢里了。

因?yàn)樘K武很有骨氣,視死如歸,單于也暗暗佩服,他希望蘇武能夠投降,像衛(wèi)律一樣替他效力。他早晚派人來(lái)問(wèn)候,想要軟化蘇武,勸蘇武投降。

蘇武恢復(fù)健康以后,單于命令衛(wèi)律提審虞常和張勝,叫蘇武去旁聽。在審問(wèn)的過(guò)程中,衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)把虞常殺死。接著,他舉起寶劍威脅張勝說(shuō):“你身為漢朝副使,居然參與謀殺匈奴大臣的陰謀,也應(yīng)當(dāng)把你殺了;你要是肯投降,可以免你一死!”張勝害怕了,就跪下請(qǐng)求投降。衛(wèi)律回過(guò)頭來(lái)對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,你應(yīng)當(dāng)跟他連坐。”蘇武從容地回答道:“我不知道他們的密謀,跟他們又沒(méi)有親屬關(guān)系,憑什么叫我連坐!”衛(wèi)律說(shuō):“你也趕快投降,否則把你也殺了!”說(shuō)著,舉起寶劍向蘇武砍來(lái)。蘇武臉不變色地迎上去說(shuō):“你有膽量殺堂堂漢使,你就殺吧!”衛(wèi)律看蘇武那樣鎮(zhèn)定,知道用武力嚇不倒他,就收起寶劍,露出一臉奸笑對(duì)蘇武說(shuō):“蘇先生,我勸你還是投降吧!你看我投降匈奴以后,單于很重用我,封我為王,如今我手下有好幾萬(wàn)人,牛羊滿山,享盡了榮華富貴。你今天投降,明天也就會(huì)跟我一樣。否則,你將自白地死在匈奴,葬身于荒原亂草之中。天高皇帝遠(yuǎn),又有誰(shuí)能夠知道你的一片忠心呢?”

蘇武對(duì)于衛(wèi)律的胡言亂語(yǔ),根本不予理睬。衛(wèi)律卻還是恬不知恥地接著說(shuō):“你如果聽我的話,投降匈奴,我就跟你結(jié)為兄弟。今天你不聽我的話,以后再想見我,那就難上加難啦。”蘇武聽衛(wèi)律說(shuō)要跟他結(jié)為兄弟,覺(jué)得自己受了莫大的侮辱,指著衛(wèi)律的鼻子,大罵道:“你身為漢朝使臣,卻投降匈奴,真是忘恩負(fù)義,厚顏無(wú)恥。像你這樣的人,我真不想見你。你仗著匈奴單于信任你,隨便殺人,還想挑動(dòng)漢朝和匈奴打仗,真是罪大惡極!你今天殺了我,將來(lái)總有一天有人來(lái)蕩平匈奴,殺死你這個(gè)奸賊!”

衛(wèi)律用盡了威脅利誘兩套手段,都不能使蘇武投降,就只好去回報(bào)單于。單于聽說(shuō)蘇武這樣堅(jiān)定,更加希望蘇武投降。他下令把蘇武放在一個(gè)大地窖里,不給飲食,想用饑餓來(lái)迫使蘇武投降。匈奴地方的氣候十分寒冷,天空經(jīng)常飄著鵝毛大雪,西北風(fēng)整天呼呼地吼叫。但是,意志堅(jiān)強(qiáng)的蘇武絲毫也不動(dòng)搖,他蜷臥在地窖里,渴了就吃雪,餓了就嚼氈毛,過(guò)了好些天也沒(méi)有死。

對(duì)于蘇武這樣的硬漢子,匈奴單于實(shí)在奈何不了他,就只好下個(gè)命令,把蘇武送到北海邊上(今蘇聯(lián)西伯利亞貝加爾湖一帶)去牧羊。單于對(duì)蘇武說(shuō):“等公羊生了小羊,就送你回漢朝去!”公羊怎么能生小羊呢?十分明白,單于是決意不放蘇武回漢朝了。

北海地方,終年自雪皚皚,荒無(wú)人煙,連鳥獸也很稀少。蘇武餓了,就掘取野鼠洞里的草籽來(lái)充饑。過(guò)些日子,單于又派人來(lái)勸蘇武投降,蘇武依舊斬釘截鐵地堅(jiān)決拒絕了。每天,蘇武一面牧羊,一面撫弄著出使的時(shí)候漢武帝親手交給他的使節(jié),內(nèi)心深溟地懷念著自己的父母之邦。日子一長(zhǎng),使節(jié)上的毛都脫落了,可蘇武還是緊緊地攥著那根光禿禿的使節(jié),不肯撒手,連晚上睡覺(jué)也緊緊地抱在胸前。就這樣,蘇武在荒涼嚴(yán)寒的北海地方,艱苦地度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月。

古代人物像漢武帝死后,漢昭帝即位,匈奴又跟漢朝進(jìn)行和議。漢朝要求匈奴放蘇武回來(lái),匈奴欺騙說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。后來(lái),漢朝又一次派使者到了匈奴。蘇武的助手常惠,買通監(jiān)視他的匈奴兵,在夜里偷偷地去見漢使,把蘇武的情況詳細(xì)地報(bào)告了使者,并且教給使者向單于要回蘇武的辦法。

第二天,使者去見單于,提出放蘇武回漢朝的要求。單于說(shuō):“我們?cè)缇驼f(shuō)過(guò),蘇武已經(jīng)死了。”使者照著常惠教給他的一套說(shuō):“你們匈奴慣會(huì)騙人,蘇武明明沒(méi)有死。有一天,我們皇上在上林苑里射獵,射下一只大雁,大雁腳上系著一條綢子,那是蘇武寫給皇上的一封信,信里說(shuō)他在北海地方牧羊。你們?cè)趺凑f(shuō)他死了?”單于聽使者這么說(shuō),不覺(jué)大吃一驚,只好承認(rèn)自己沒(méi)有說(shuō)實(shí)話,并且答應(yīng)趕快派人把蘇武從北海地方找回來(lái),送他回漢朝。

漢昭帝始元六年(公元前81年)的春天,蘇武、常惠等九個(gè)人回到了久別的首都長(zhǎng)安,晉見了漢昭帝。漢昭帝下令為蘇武準(zhǔn)備了牛羊等祭品,叫他到先帝廟里去拜見漢武帝的靈位,把那根光禿禿的使節(jié)交還到漢武帝靈前。

蘇武出使的時(shí)候,是個(gè)四十歲左右的壯年漢子,他在匈奴度過(guò)了十九年異常艱苦的歲月,回來(lái)時(shí)已經(jīng)是個(gè)須發(fā)全白的老年人了。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈,不怕磨難,永不失節(jié)的非凡事跡,轟動(dòng)了朝野上下,不論是做大官的,還是普通老百姓,一提起蘇武的名字,沒(méi)有一個(gè)不表示欽佩的。

司馬遷寫《史記》

蘇武在荒涼嚴(yán)寒的北海牧羊的時(shí)候,有一個(gè)人在京城長(zhǎng)安受了屈辱的腐刑,正在發(fā)憤寫一部歷史書。這個(gè)人就是我國(guó)古代偉大的歷史學(xué)家司馬遷,他寫的這部書后來(lái)被題名為《史記》,是中國(guó)第一部偉大的系統(tǒng)的歷史著作。

司馬遷是龍門(今陜西省韓城縣)人。他的父親司馬談是一個(gè)歷史學(xué)家,在政府里擔(dān)任太史令的官職。司馬談希望兒子能夠繼承自己的事業(yè),所以從小就對(duì)司馬遷進(jìn)行十分嚴(yán)格的培養(yǎng)。司馬遷十歲的時(shí)候,就誦讀《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《尚書》等古代流傳下來(lái)的歷史書,在歷史和文學(xué)兩方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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