臧洪拒降袁紹書信語錄節選
背景
太守張超（張藐之弟）對臧洪有知遇之恩，后藏洪被袁紹任命為官，當曹操圍攻張超時臧洪請求袁紹撥兵給他去救援張超，袁曹當時并未交惡，因此袁紹不許。后來張超被攻破身死族滅，臧洪因此怨恨袁紹，袁紹出兵圍攻臧洪，久攻不下命陳琳作書勸降臧洪，臧洪拒絕。后來城破被袁紹所殺。
先看下張超和臧洪的關系，絕對是知遇之恩，言必聽，計必從，所以才會有袁紹不救張超而臧洪背叛袁紹。臧洪字子源，廣陵射陽人也。靈帝末，棄官還家，太守張超請洪為功曹。董卓殺帝，圖危社稷，洪說超曰：“明府歷世受恩，兄弟并據大郡，今王室將危，賊臣未梟，此誠天下義烈報恩暛命之秋也。今郡境尚全，吏民殷富，若動枹鼓（擂鼓招兵），可得二萬人，以此誅除國賊，為天下倡先，義之大者也。”超然其言，與洪西至陳留，見兄邈計事。邈亦素有心，會于酸棗，邈謂超曰：“聞弟為郡守，政教威恩，不由己出，動任臧洪，洪者何人？”超曰：“洪才略智數優超，超甚愛之，海內奇士也。”邈即引見洪，與語大異之。
原文段一
太祖圍張超于雍丘，超言：“唯恃臧洪，當來救吾。”眾人以為袁、曹方睦，而洪為紹所表用，必不敗好招禍，遠來赴此。超曰：“子源，天下義士，終不背本者，但恐見禁制，不相及逮耳。”洪聞之，果徒跣號泣，并勒所領兵，又從紹請兵馬，求欲救超，而紹終不聽許。
注解
太祖（曹操）率軍將張超圍困于雍丘之際，張超言道：“我唯有指望臧洪前來相救。”眾人皆認為，袁紹與曹操當下正處和睦之時，且臧洪又為袁紹所表薦任用，他斷不會因破壞雙方關系而自招禍端，遠道而來救援。張超卻堅定地說：“子源（臧洪的字），乃天下間真正的義士，他絕不會背棄自己的根本與初衷，只是擔心受到某些限制，無法及時趕來罷了。”果不其然，臧洪聞訊后，赤足跺腳，痛哭失聲，隨即整備麾下兵馬，并向袁紹懇請增援，誓要解救張超于危難之中。然而，袁紹終究未予應允，拒絕了他的請求。
曹操圍攻張超的原因是曹操在征討徐州陶謙時，張邈和張超趁機聯合呂布，背叛曹操，意圖奪取兗州的控制權，后被曹操誅滅。
原文段二
超遂族滅。洪由是怨紹，絕不與通。紹興兵圍之，歷年不下。紹令洪邑人陳琳書與洪，喻以禍福，責以恩義。洪答曰：隔闊相思，發于寤寐。幸相去步武之間耳，而以趣舍異規，不得相見，其為愴恨，可為心哉！
注解
張超被誅滅后臧洪怨恨袁紹，到了不絕不與通的地步。于是袁紹興兵討伐臧洪，但久攻不下。就讓臧洪同鄉陳琳（討曹檄文作者）寫信給臧洪勸降。喻以禍福，責以恩義。臧洪回信道：雖相隔遙遠，我對您甚是想念，甚至做夢都會夢到您。幸而我們之間的距離，不過幾步之遙（此處為夸張修辭手法，意指心靈上的接近），卻因志向不同、選擇相異，而無法相見。這份愴然與遺憾，真是令人痛心疾首，難以言表啊！
這段話中回信開頭，隔闊相思，發于寤寐。古人表達情感真是浪漫，即便是對于敵陣中的舊識。
原文段三
前日不遺，比辱雅貺，述敘禍福，公私切至。
注解
“隔闊相思，發于寤寐。前日不遺，比辱雅貺”。這十六個字真的難以找出來比這更好的回信開頭了。
詳細解釋解釋下：前些日子（或不久前），您沒有遺忘（或沒有忽視）我，近來又承蒙您贈予我高雅的禮物（或書信、詩文等）。這里，“不遺”表示沒有忘記或沒有忽略某人，“比”是近來的意思，“辱”是謙辭，表示對方這樣做是屈尊了自己，“雅貺”則指高雅的贈品或賜予，通常用于書信中表示對對方贈物的敬稱。整句話表達了對對方贈予的感激和珍視之情。
整段翻譯：前些日子承蒙不棄，收到您慷慨贈予的佳作（來信），信中詳盡闡述了禍福相依之理，無論是公事還是私情，都深切而真摯。
原文段四
所以不即奉答者，既學薄才鈍，不足塞詰。以子之才，窮該典籍，豈將暗于大道，不達余趣哉。又言傷告絕之義，非吾所忍行也，是以捐棄紙筆，一無所答。亦冀遙忖其心，知其計定，不復渝變也。重獲來命，援引古今，紛紜六紙，雖欲不言，焉得已哉！
注解
臧洪對陳琳第一封書信已讀不回，解釋的竟然也如此體面優雅。學薄才鈍，不足塞詰。又收到第二封信，重獲來命，援引古今，紛紜六紙，雖欲不言，焉得已哉。
我之所以沒有及時回信，并非故意怠慢，實因我學識淺薄，才思遲鈍，恐難以周全地回應您的提問。
以您的才華，博覽群書，貫通古今，怎會不明大道之要，不解我之志向呢？再者，您信中提及的決絕之意，實非我所能忍心踐行的。因此，我放下了紙筆，選擇了沉默，并非無言以對，而是希望您能遙想我之心境，明白我已下定決心，此志不渝。
今日再次收到您的來信，引經據典，洋洋灑灑六紙之多，言辭懇切，情感豐富。面對如此深情厚誼，我雖欲保持緘默，但內心涌動的情感卻讓我無法再繼續保持沉默。這份厚重的情誼，我必銘記于心，他日若有機會，定當傾心相訴。
原文段五
足下或者見城圍不解，救兵未至，感婚姻之義，惟平生之好，以屈節而茍生，勝守義而傾覆也。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求生，故身著圖象，名垂后世，況仆據金城之固，驅士民之力，散三年之畜，以為一年之資。
注解
您或許眼見城池久圍不解，援軍遲遲未至，心中感念于我們之間的婚姻盟約與平生的深厚情誼，認為或許屈節以求生，勝過堅守道義而面臨覆滅。然而，歷史長河中，晏嬰面對白刃而不改其志，南史氏寧折不彎，不為求生而歪曲事實，正因如此，他們的形象被永恒地鐫刻在歷史的長卷上，名垂青史。而我，身處這堅固如金的城池之中，統領著士民之力，即便需將三年的積蓄傾囊而出，以支撐這危機一年的時光，也絕不輕言放棄。
原文段六
子謂余身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉，悲哉！本同而末離，努力努力，夫復何言！
注解
您曾說擔心我身死之后名聲也會湮滅，而我亦笑您生前死后皆默默無聞，這真是令人悲嘆啊！我們原本志向相同，卻因際遇不同而走上了不同的道路。但無論如何，都請各自努力前行吧，至于其他，又何必多言呢！
臧洪的這封回信表明了自己的態度，死磕到底。絕不投降。
原文段七
城陷，紹生執洪。紹素親洪，盛施幃幔，大會諸將見洪，謂曰：“臧洪，何相負若此！今日服未？”洪據地瞋目曰：“諸袁事漢，四世三公，可謂受恩。今王室衰弱，無扶翼之意，欲因際會，希冀非望，多殺忠良以立奸威。洪親見呼張陳留為兄，則洪府君亦宜為弟，同共暞力，為國除害，何為擁眾觀人屠滅！惜洪力劣，不能推刃為天下報仇，何謂服乎！”紹本愛洪，意欲令屈服，原之；見洪辭切，知終不為己用，乃殺之。洪邑人陳容少為書生，親慕洪，隨洪為東郡丞；城未敗，洪遣出。紹令在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲為天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意！臧洪發舉為郡將，奈何殺之！”紹慚，左右使人牽出，謂曰：“汝非臧洪儔，空復爾為！”容顧曰：“夫仁義豈有常，蹈之則君子，背之則小人。今日寧與臧洪同日而死，不與將軍同日而生！”復見殺。在紹坐者無不嘆息，竊相謂曰：“如何一日殺二烈士！”
注解
城池淪陷后，袁紹生擒了臧洪。袁紹一向對臧洪抱有親近之情，特意鋪設了華麗的帷幔，召集眾將領舉行盛大的集會，以示對臧洪的重視。他對著臧洪說道：“臧洪啊，你為何要如此辜負于我？如今你已落入我手，可愿歸降？”臧洪憤然不屈，挺身而立，怒目圓睜：“袁氏一族世代侍奉漢朝，四世三公，受盡皇恩。如今王室衰微，你們非但無扶持之意，反欲借機圖謀不軌，濫殺忠良以樹立奸威。我親眼見您稱呼張陳留為兄長，那么我臧洪的故主也應是您的兄弟。我們本應攜手并肩，共除國賊，怎料您卻聚眾旁觀，任由他人遭受屠戮！只恨我力量薄弱，無法親手為天下報仇雪恨，又何來歸降之說！”
袁紹本愛才惜才，原想令臧洪屈服，寬恕于他；但見臧洪言辭懇切，意志堅決，知他終不為自己所用，遂下令處斬。此時，臧洪的同鄉陳容，年少時便以書生身份仰慕臧洪，后隨其任東郡丞。城破之前，臧洪曾秘密遣他離去。然而，陳容得知臧洪被捕，毅然返回，被袁紹召至席間。眼見臧洪即將赴死，陳容挺身而出，對袁紹說：“將軍您舉大義，意在除暴安良，卻為何先誅忠義之士，這豈是天意所歸？臧洪英勇擔當郡守之職，您怎能忍心殺他！”袁紹聞言羞愧，左右侍從欲將陳容拉走，斥道：“你非臧洪之輩，何必多言！”陳容回望一眼，堅定地說：“仁義之道，無有定則，踐行之則為君子，背離之則為小人。今日我寧與臧洪同赴黃泉，也不愿與將軍共生于世！”言畢，亦遭殺害。
在座眾人無不唏噓感嘆，私下里議論紛紛：“怎能在同一日之內，連殺兩位義士！”
原文段八
徐眾三國評曰：洪敦天下名義，救舊君之危，其恩足以感人情，義足以勵薄俗。然袁亦知己親友，致位州郡，雖非君臣，且實盟主，既受其命，義不應貳。袁、曹方睦，夾輔王室，呂布反復無義，志在逆亂，而邈、超□立布為州牧，其于王法，乃一罪人也。曹公討之，袁氏弗救，未為非理也。洪本不當就袁請兵，又不當還為怨讎。為洪計者，茍力所不足，可奔他國以求赴救，若謀力未展以待事機，則宜徐更觀釁，效死于超。何必誓守窮城而無變通，身死殄民，功名不立，良可哀也！
注解
徐眾于三國史評中論道：臧洪，此人敦厚于天下之大義，勇于解救舊主之危，其恩德足以觸動人心，其義舉足以激勵世風，使之遠離淺薄。然而，袁紹亦曾視其為知己親朋，授以州郡之職，雖非傳統君臣，實則猶如盟主與盟友。既已接受袁紹之任命，道義上便不應有二心。彼時，袁紹與曹操和睦共處，共輔王室，而呂布則反復無常，背信棄義，心懷逆亂之志。張邈、張超等人輕率地擁立呂布為州牧，此舉已觸犯王法，他們自身亦難逃罪責。曹操起兵討伐呂布，袁紹未予援手，此舉雖顯冷漠，卻也并非全然無理。
至于臧洪，他本不應貿然向袁紹求援，更不應因求援未果而心生怨恨。若為臧洪籌謀，當知力有不逮時，可投奔他國以求救援；若時機未至，策略未展，則應靜待事變，徐圖良策，誓死效忠于張超，共謀破局。何必固執于堅守一座孤城，不知變通，最終身死城破，百姓遭殃，而個人功名亦未能成就，此等結局，實令人扼腕嘆息，悲從中來！
可見名家對臧洪也不全然持褒獎態度。念舊主之恩難能可貴，但當時袁、曹方睦，夾輔王室，呂布反復無義，志在逆亂。張超投奔呂布作亂，曹操和袁紹一個討伐他，一個勒令部眾不準救援，不亦宜乎！