1.改變觀念：邁向成功的第一步

走出泥潭的小鱷魚

在夏日枯旱的非洲大陸上，一群饑餓渴乏的鱷魚陷身在水源快要斷絕的池塘中，較強壯的鱷魚已經開始強食同類了，眼看物競天擇、強者生存的理論正在上演。

這時，一只瘦弱勇敢的小鱷魚卻起身離開了快要干涸的水塘，邁向未知的大地。

干旱持續著，池塘中的水愈來愈混濁、稀少，最強壯的鱷魚已經吃掉了不少同類，剩下的鱷魚看來是難逃被吞食的命運；卻不見有鱷魚離開，也許棲身在渾水中，等待遲早被吃掉的命運，似乎總比離開、走向完全不知水源在何處還安全些。

池塘終于完全干涸了，剩下的惟一大鱷魚也不耐饑渴地死去，到死還守著它殘暴的“王國”。

可是，那只勇敢離開的小鱷魚呢？在經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途上，而在干旱的大地上找到了一處水草豐美的綠洲。

原來，物競天擇，未必強者生存。小鱷魚有運氣，它懂得選擇離開，證明了改變觀念便能改變命運的適者生存哲學。

頭頂同樣的藍天，腳踏同樣的大地，一樣的政策，一樣的條件，為什么有人月賺萬元乃至數十萬元，有人卻長期徘徊在溫飽線上？

這個答案就是，不同的觀念最終導致了不同的人生！

人類支配行為的主觀意識就是觀念。觀念的產生與所處的客觀環境關系密切，正確的觀念就是人的大腦對客觀環境的正確反映。人類的行為都是受觀念支配的，觀念正確與否直接影響到行為的結果。

臺灣有句俗語說：人兩腳，錢四“腳”（角）。用錢追錢，比人追錢要快得多，而且省力得多。當今社會，如果還按照傳統的思維方式支配自己的行為，不打破常規，就會越走越艱難。能否賺錢，并不在于你投資多少，有多少好的產品，而是你敢不敢把握社會發展的先機，開發你的天賦與潛能以智招財，而不是以“苦”換財。

富有與貧窮，有時只不過是一念之差。所以我們務必謹記：在這個競爭激烈而又千變萬化的時代，我們必須有新的觀念、新的方法、新的發明、新的創造、新的賺錢之道、新的理財技巧……只有這樣，我們才能立于不敗之地！

有人對一個來之不易的良好機會總是拿不定主意，于是就去問別人，問10個人肯定有9個人說不能做，因為他們沒有仔細去了解，還自以為聰明便會妄下斷言。于是這個人也就隨波逐流，機會就放棄了。其實，他不知道，機遇恰恰來自于新生事物，而新生事物之所以新，就是因為90%以上的人還不知道，還未認識，等90%的人知道了就不再是新生事物了。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍。每個人都希望自己學業能成功，事業能成功，做人能成功，什么都成功。但是想成功，這就要先建立一個好的觀念，沒有好的思想和觀念，成功道路就會差之毫厘，謬以千里。富就富在不知足，貴就貴在能脫俗，貧就貧在少見識，賤就賤在沒骨氣。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人好的觀念才是上策，空空的口袋不能阻礙你的將來，空空的腦袋你將永遠貧窮。

當今社會已經進入了一個網絡世界的嶄新時代。因特網、各種局域網、銀行電子結算網絡、肯德基、麥當勞連鎖店等等網絡形式，無一不在我們眼前頻頻展現，并與日俱增。可以說，網絡世界是永遠挖掘不盡的寶藏，網絡事業使人由平凡而璀璨，由約束而自由，由卑微而顯貴。

開放的觀念，就是要求人們以開放的思維方式來認識客觀事物，克服幾千年遺留下來的封閉的觀念。這種開放的觀念主要是：

——突破既有經驗、所處環境、已有資源的局限性；

——從更高的起點和更廣闊的視野來考慮問題，尋求更大的發展空間；

——開創雙贏或多贏的局面。

2.上班族生活不是惟一選擇

當今社會，如果還按照傳統的思維方式支配自己的行為，不打破常規，那就會越走越艱難。

請抬頭看看，看看你身邊的大多數人，他們都是怎樣生活的。他們是不是都靠打工拿工資，用自己的汗水成就老板的事業，用自己的辛勤烘托領導的輝煌。工作二三十年，月工資還不過幾千元。省吃儉用幾十年，買套樓房還要借錢。

何以如此？

原因就在于這些人有一種觀念：總認為只要有班上就可以一家大小保平安了。他們的觀念也決定了他們的生活。

有好多企業的職工，明明知道工廠不景氣，早晚要倒閉，還在那兒耗，結果回家了，給他二百元補貼，他還不動，他說不行，不能動，動起來二百誰給?。克f服不了自己，他說我不知道能干什么？沒能力，我不行。

為什么不行??？因為你就是那只青蛙，已經被逐漸各項溫的水把能量都耗光了。

你是一個上班族，你的舞臺就是別人給你的，別人隨時可以抽走；一位馳騁戰場的將軍，不能再指揮部隊勇敢殺敵，怎能談英勇？一旦你的人生舞臺不在，頓時就會失去生活的依靠，你還怎么再談論理想、抱負？

一個人貧窮，不是口袋貧窮，而是腦袋貧窮。要先有富有的想法，你才能過上富有的生活。人生就是一出戲，你就是導演，你導的一出戲是悲劇，那是你的事，不是別人的事，沒有人限制你，是你的觀念決定了你的貧富，思路決定了出路。

今后的市場經濟，不是大魚吃小魚，而是快魚吃慢魚，是觀念的更新、頭腦的競賽。一個人今天對新生事物反應的遲鈍或敏捷，也將與明天的財富階層相對應。

除非有的人家大業大，含著金湯匙出生，不需任何努力，只要等著繼承父業就可成為現成的老板；或一心只想擔任家庭主婦就心滿意足了。但這種人畢竟是少數，大多數人都要踏入社會，進入職場競爭，進而成家立業，或更上一層樓而功成名就。

在管理界普遍都有這樣一種觀念，說是一個企業管理者如果正處在快速變化的世局中，那么他要總是墨守成規，一成不變，總有一種“以不變應萬變”的茍安保守心態，其結果也必將像沉迷舒適安逸環境中的青蛙一樣，難逃被時代淘汰的命運。

其實，企業是如此，個人亦然。一個人如果沒有具備適應世界急劇變化的能力，必將難以在競爭激烈的社會中生存。

如果你是一位上班族，無論你工作了多久，無論你的工作是否非常平順、安逸，過著“錢多、事少、離家近”的生活，或是每天過著上班被老板罵，下班回家罵老板，不得不為五斗米折腰的日子，或是騎驢找馬，一天到晚想換工作，你都應該給自己一次跳脫這種消人志氣的生活的機會，讓自己的人生有一個突破，因為你的想法、觀念，會決定你的一生。只要你愿意改變自己的思想觀念及生活方式，你就可能從此脫離一成不變的生活圈子，享受海闊天空任翱翔的自由自在的生活，為自己找回人生的理想、夢想。

上班族的生活不是你惟一的選擇，外面還有一個更大更寬廣、更多姿多彩的世界。靠打工拿工資，只會讓你變成“三等人”——等下班、等薪水、等退休，逐漸使自己士氣消沉，失去奮斗的志氣，失去人生的理想、夢想。

“失業”是21世紀的時髦名詞，這是一股無法阻擋的時代洪流，每一位在職場討生活、過日子的人，都應有此認知與心理準備，以適應大時代變局的到來。

3.什么都比不上學會自立

命運如同掌紋，彎彎曲曲掌握在我們自己手中。只要不失去自信、自強、自立的支點，在困難艱險的條件下我們同樣可以寫就一個大大的“人”字。

依賴，是一個可怕的詞匯，它會使一個人失去精神生活的獨立自主性。依賴別人的人不能獨立思考，缺乏做事的勇氣，其肯定性也較差，會陷入猶豫疑不決的困境，總是需要別人的鼓勵和支持，借助別人的扶助和判斷。這就是很明顯的不能自主、自決，一個人如果不能做應由自己決策的事情，那他還有什么自由可言呢？

脖子上的餅

很久很久以前，有一對夫婦晚年得子，視子為掌上明珠，百般憐愛，養成了獨生寶貝“飯來張口、衣來伸手”的習慣，什么事也不沾邊，十幾歲時連自己的衣服也不會穿。老夫婦想這樣下去也不是辦法，于是讓兒子外出去學點本事。臨走時，老婦給他烙了一串大餅，套在兒子的脖子上，以便他能“就近取食”。哪曉得，這個寶貝兒子吃完了脖子前面的餅，竟不知轉一轉。結果，脖子后面還掛著餅，卻已餓得兩眼昏花，一命嗚呼了，哀哉。

這個故事聽起來似乎荒誕不經，但卻能千古流傳，經久不衰，這就絕非偶然了。它告訴我們，依賴往往會使人喪失自謀生計的能力，一旦離開了過去所依賴的“靠山”，人生的支柱就會倒塌。唐代詩人白居易曾借凌霄來諷刺那些依賴他人、不能自立的人：“有木名凌霄，擢秀非孤標，偶依一株樹，遂抽百尺條。托根附樹身，開花寄枝梢，自謂得其勢，無因有動搖，一旦樹摧倒，獨立暫飄飄，疾風從東起，吹折不終朝。朝為拂云花，暮為委地樵，寄言立身者，勿學柔弱苗?！?

心理學家認為，無論物質上的依賴，還是精神上的依賴，如果這種依賴過分強烈，或僅僅停留在某幼小年齡段的依賴內容上，這種依賴關系就會影響一個人的成長、成熟，妨礙一個人的心理健康。

從古至今，絕大多數的富翁對于財富的處理，一般是全部留給子孫。但是在美國的富翁中，近年來卻有一種新的風尚在流行，就是不要留太多的財產給子孫后代，以免他們樂不思蜀，成了扶不起的阿斗。這種風尚的實踐者有大名鼎鼎的微軟創辦人比爾·蓋茨，也有投資家沃倫·巴菲特。

現代富翁之所以有這樣的觀念，很有可能就是緣自羅斯·柴德留下的教訓。羅斯·柴德是巴比特老一輩的富翁，他把所有的財產都留給了兒子拉斐爾。但拉斐爾在繼承遺產兩年后被人發現死于紐約一處人行道上，死因是吸食海洛因過度，年僅23歲。

美國卡耐基基金會就曾做過一項調查，在繼承15萬美元以上財產的子女中，有20%的人放棄了工作，整天沉溺于吃喝玩樂，直至傾家蕩產；有的則一生孤獨，出現精神問題，或是做出違法亂紀的事來。

的確，人生于天地之間，自立自強才是人生最重要的課題。一代大教育家陶行知老先生有一首詩寫得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好漢。”人生最可依賴的是什么？是知識、是智慧、是汗水。人常說：“靠人種地滿地草，靠人盛飯一碗湯?！备改付疾豢赡芤揽恳簧皇?，何況他人？因此，這個世界上最可靠的不是別人，而是自己。

易卜生先生也曾經說過：“世界上最堅強的人就是獨立的人?！笔堑?，因為自立的個人才會有所作為，自立的國家才會不受欺辱，實現繁榮富強?，F實社會中，有許多事情都是要自己解決、自己面對的。我們不可能事事都依賴于他人，不懂得自立就很有可能被社會所淘汰。

有一個故事里講，有兩個小和尚同住在一條河兩邊的深山里，每天清晨都要去河邊挑水。誰知過了一段時間，一連幾天對面山上的小和尚都沒有去挑水，另一個小和尚就去看他，只見他正在打太極拳。原來，他在每天挑完水后，就在挖井，終于挖了一口屬于自己的井。

其實，我們做好本職工作后，也應該學習那個小和尚，挖一口屬于自己的井。在這個競爭激烈的社會中，只有學會了自立才可能很好的生存。依靠別人來獲取幸福是不現實不長遠的，那最終只能使自己的前途一片暗淡；路再遠，再荊棘載途，只要自己勇敢地去走，勇敢地去披荊斬棘，就一定能到達目的地。

擺脫一份依賴，多了一份自主，你就向自由的生活邁進了一步。人生之路，只有靠自己的勇氣和毅力才能追求到成功。凡事依賴他人者，永遠稱不上自立的人，其結果不是“侏儒”，便是附庸。

4.改變別人不如先改造自己

改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍。一味要求他人倒不如更多的反躬自問。近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到別人的尊重。你用心珍惜，他自然會有所感受。當我們不再將眼睛盯著別人，而是回到自己的心靈世界，將塵埃打掃干凈，你會發現自己會快樂，別人也會跟著愉快。

請試著改變自己吧

在日本壽險業被尊為“推銷之神”的原一平，從小個性頑劣，曾殺傷老師，窮得露宿街頭，親戚、朋友都認為他是“廢人”，后來，卻因遇到一位老和尚，就此改變一生。

有一次，他來到寺院向老和尚推銷保險生意，老和尚聽完他的壽險經，就告訴他說：“你所說的內容，一點都引不起我對保險的興趣?！?

老和尚接著說：“人不管從事任何工作或與人交談，一定要具備強烈吸引對方的魅力，如果無法做到這一點，將來也就沒有任何前途可言。”

“年輕人！試試改造自己吧！一個人必須清清楚楚認識自己，你知道自己是個什么樣的人嗎？在你考慮為別人做保險之前，一定要先徹底地注視自己，反省自己，然后才能認識自己?！崩虾蜕械囊幌?，像是當頭棒喝，使他從此認識自己、反省自己、改造自己，而成為圓熟的人。

在生活中遇到挫折和失敗等不如意的事情時，許多人習慣抱怨社會不公、命運不佳，認為是社會有問題、同事有問題、單位領導有問題，把自己的失敗歸咎于同學、朋友、老師等外在因素。為自己的失敗找一個堂而皇之的借口：假如我有錢……假如我從小就……假如我早一點……假如我現在是30歲……假如……生活的失敗者總習慣于從他人或社會身上找原因。結果呢？在他的周圍，每時每刻都在誕生成功的人、快樂的人，他對此卻視而不見。

其實，人要改變別人不如先改造自己。一個人能認識自己、反省自己、改造自己很重要，因為，這是一把打開心靈的鑰匙，也是能否獲得“機遇”的關鍵。亞都麗致飯店總裁嚴長壽就曾建議年輕人：“在想下一階段要什么時，首要之務就是先認識自己，尤其要有勇氣去面對自己，在認識自己之后，接下來再認識職場，因為隨時都有面臨失業的一天，所以，每個人在職位上最大的保障就是要隨時接受考驗、挑戰，保持進步。”

一個人能認識自己、反省自己，舍棄不合時宜的舊觀念，改造自己，擴大自己的格局，就能給自己一個不同的未來；能改變自己的思考方式，透過自我改造產生正向的變化，如此，便能得到幸?？鞓罚簿湍艹蔀?1世紀的贏家。

古往今來有成就的人，他們都是在改造自己的過程中尋找成功的方法。下崗女工王兆蘭的故事，進一步印證了這一原理。

抱怨社會不如改造自己

王兆蘭原是北京一家工廠的擋車工，她從工廠下崗后，沒有抱怨命運的不公，而是實實在在地去做自己能夠勝任的工作——北京貴賓樓飯店洗手間的保潔員。她為找到這份工作而高興，覺得自己能勝任的工作就是保潔員。