第一章　“奧地利馬克思主義”概論

“奧地利馬克思主義”（Austro-Marxism）這一術(shù)語最早由美國社會主義者路易斯·布丹創(chuàng)造于第一次世界大戰(zhàn)前，是19世紀末到20世紀二三十年代以及兩次世界大戰(zhàn)期間活躍在世界社會主義舞臺上的一個“新馬克思主義”流派，尤其是在第一次世界大戰(zhàn)期間及以后歲月活躍在維也納，對歐洲社會主義產(chǎn)生過重大影響。它的主要代表人物有麥克斯·阿德勒（Max Adler）、奧托·鮑威爾（Otto Bauer）、魯?shù)婪颉は７ㄍぃ≧udolf Hilferding）和卡爾·倫納（Karl Renner）等。“奧地利馬克思主義”與其他“新馬克思主義”流派相比，主要特征在于深受新康德主義和實證主義思潮的影響。在理論體系上，它把馬克思主義解釋成一種社會學(xué)體系和“有關(guān)社會生活及其因果發(fā)展規(guī)則的科學(xué)”，認為馬克思主義的基本概念是“社會化的人類”或“社會聯(lián)合”（阿德勒）。他們認為馬克思主義理論的出發(fā)點“是社會而不是個體”，認為馬克思主義所有探究的“唯一目的在于揭示事物的各種因果聯(lián)系”。希法亭的《金融資本》一書是分析近代資本主義各種因果要素的典型之作，它分析貨幣和股份公司的發(fā)展，分析銀行業(yè)及其在托拉斯壟斷經(jīng)濟中舉足輕重的統(tǒng)治地位，從而得出帝國主義發(fā)展階段的必然性，提出了帝國主義理論。它雖在理論上遭到列寧的批評，但無疑為列寧后來的帝國主義理論研究提供了參考資料。

值得注意的是，“奧地利馬克思主義”對當(dāng)時資本主義國家日益加強經(jīng)濟干預(yù)的情況作了考察。倫納曾說，國家已經(jīng)滲入私有經(jīng)濟直至它的最基本細胞，國家權(quán)力和經(jīng)濟趨于合并，國家權(quán)力被理解為強化經(jīng)濟的一種手段……這就是帝國主義時代。希法亭指出，在這種情況下，不管是工人階級通過奪取國家政權(quán)走向社會主義，還是資本主義壟斷集團統(tǒng)治下建立聯(lián)合國家（希特勒的“國家社會主義”），都證明現(xiàn)代國家及其社會結(jié)構(gòu)是對歷史唯物主義的修正。顯然，“奧地利馬克思主義”對帝國主義時代國家日益加強對經(jīng)濟干預(yù)的現(xiàn)象有所認識并作了有益的分析，描述了帝國主義理論的基本輪廓。

同時，“奧地利馬克思主義”還考察了20世紀資本主義社會的階級狀況和階級結(jié)構(gòu)。他們指出，資本主義的發(fā)展使“工人階級變質(zhì)”，使無產(chǎn)階級的階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從而產(chǎn)生了三種階層：一是工人貴族階層，包括享受優(yōu)厚待遇的技術(shù)工人和職員；二是有組織的普通工人階層；三是失業(yè)工人階層。他們認為，這種在分工的基礎(chǔ)上形成的不同階層標志了“現(xiàn)代社會的變化”，從而宣稱“馬克思《資本論》中的工人階級已不復(fù)存在”。他們由此而提出“發(fā)展馬克思主義”“反對無產(chǎn)階級專政幌子下的官僚專政”的政治主張。

“奧地利馬克思主義”的代表人物麥克斯·阿德勒、奧托·鮑威爾、魯?shù)婪颉は７ㄍぁ⒖枴惣{等同時又是奧地利社會民主黨的杰出代表，在塑造20世紀上半葉中歐的政治和思想史上發(fā)揮了重要的作用。“奧地利馬克思主義”公開宣稱遵循馬克思主義原則，接受馬克思主義原理，對馬克思主義從社會學(xué)角度作了上述解釋和對近代資本主義社會基本結(jié)構(gòu)及其變化進行了分析，包括紅色維也納等革命實踐，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)和思想資料，概而言之，就是對馬克思主義做出了“奧地利式”解釋。如麥克萊倫所說，該詞表達的是奧地利社會主義者中的一種傾向[1]。可以認為，與中國特色社會主義是馬克思主義本土化的體現(xiàn)一樣，“奧地利馬克思主義”本身也是馬克思主義本土化的結(jié)果，雖然其理論和政治實踐基于20世紀歐洲動蕩時代所面臨的社會經(jīng)濟、政治和文化等現(xiàn)實，被共產(chǎn)國際稱為“無所作為的資產(chǎn)階級的開明理論”，但“奧地利馬克思主義”作為“新馬克思主義”的一翼，在今天仍然有其“他山之石”的作用和意義，因而系統(tǒng)研究“奧地利馬克思主義”具有重要價值。