朱棣感覺(jué)自己就像被人看透了一樣，沒(méi)有絲毫的秘密可言，原來(lái)這天下的未來(lái)還真的可以推演，推演的結(jié)果還這樣的殘酷。

面對(duì)馬喆提出的兩個(gè)問(wèn)題，他隱隱覺(jué)得馬喆肯定有最好的解決辦法，與其自己說(shuō)出一個(gè)不切實(shí)際的辦法，不如請(qǐng)教馬喆聽(tīng)聽(tīng)他在這種情況下會(huì)怎么做。

“馬先生！若是這天下是你在主政，到了朝廷財(cái)源枯竭的時(shí)候，你會(huì)怎么做？”

馬喆搖搖頭道：“晚輩先不說(shuō)我的做法，想聽(tīng)聽(tīng)若是道衍和尚主政有何解決辦法？”

姚廣孝正在聚精會(huì)神聽(tīng)著馬喆與朱棣對(duì)話(huà)，想從馬喆的話(huà)語(yǔ)中找到什么破綻，沒(méi)想到馬喆居然讓他回答馬喆提出的問(wèn)題。

老和尚雙手合什，念誦了一句佛號(hào)后才開(kāi)口道：“若讓貧僧來(lái)主政，貧僧第一件事就是清丈土地，天下承平已久，地方上藏污納垢之事太多，隱田數(shù)量不在少數(shù)。

只要將這部分隱田清丈出來(lái)，重新厘定《魚(yú)鱗冊(cè)》，同時(shí)對(duì)天下官吏進(jìn)行普查，厘清吏治，將不合格官吏剔除，查抄貪墨官吏的貪墨所得，以填充國(guó)庫(kù)。

國(guó)庫(kù)有了一些盈余之后，便著手對(duì)宗室問(wèn)題進(jìn)行整頓，不能再無(wú)條件養(yǎng)著宗室，將國(guó)庫(kù)吃空，應(yīng)該逐步斷掉低階宗室的祿米，同時(shí)給予低階宗室普通士人的權(quán)利，允許低階宗室科舉、經(jīng)商、從醫(yī)等。”

“就算你的這些新政能夠成功，也只能暫緩財(cái)政枯竭的速度，土地兼并的根本卻沒(méi)有解決，權(quán)貴、士人依然會(huì)利用現(xiàn)行的規(guī)則大肆兼并土地，反正他們有免稅的權(quán)力。

不解決土地兼并和稅賦枯竭的根本原因，這樣的新政不過(guò)是晚死幾年，而施行新政之人，一定會(huì)將整個(gè)大明的權(quán)貴與士人都得罪光了。

請(qǐng)問(wèn)老和尚，你覺(jué)得誰(shuí)敢接這樣的差事做，老和尚無(wú)兒無(wú)女了無(wú)牽掛可以勝任，你可以做大明的王介莆，那么誰(shuí)來(lái)做你手下的執(zhí)行人？

再說(shuō)解決宗室問(wèn)題，你說(shuō)停了宗室的祿米，就停了嗎？你想過(guò)這些低階的宗室到了那個(gè)時(shí)候有多少人口嗎？這些人口一旦徹底失去生活來(lái)源，肩不能扛、手不能提，他們真的有可能餓死。

一旦有宗室被餓死，幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)宗室同時(shí)群情激奮向朝廷要說(shuō)法的時(shí)候，朝廷打算如何應(yīng)對(duì)？”

被一個(gè)弱冠少年將自己的想法批駁的毫無(wú)是處，姚廣孝臉上有些掛不住，冷笑道：“貧僧比不了馬施主大才，想必馬施主已經(jīng)有了更好的解決辦法，不妨說(shuō)出來(lái)讓大家聽(tīng)聽(tīng)。”

馬喆并不搭理姚廣孝的挑釁，而是繼續(xù)說(shuō)道：“一個(gè)國(guó)家想要長(zhǎng)治久安，必須要解決民生、財(cái)政、安全、教育和醫(yī)療這五大難題。

剛剛說(shuō)的這一切問(wèn)題，歸根結(jié)底就是一個(gè)問(wèn)題，那就是財(cái)政問(wèn)題，財(cái)政問(wèn)題的根源是稅收，而稅收又分為損不足而補(bǔ)有余、還是損有余而補(bǔ)不足。

歷朝歷代的稅收政策基本都是損不足而補(bǔ)有余，這種財(cái)政政策直接就導(dǎo)致了財(cái)政不可持續(xù)性，百姓本來(lái)就貧窮，稅源不足，如何能夠長(zhǎng)久。

那么我們能不能做到損有余而補(bǔ)不足，也就是將征稅的對(duì)象放到最有錢(qián)的人群身上呢？那么問(wèn)題來(lái)了，理論上天下最有錢(qián)的人是誰(shuí)？”

朱棣脫口而出：“天子富有四海，理論上天下最有錢(qián)的人是皇帝。”

說(shuō)完這句話(huà)，朱棣感到頗為荒謬，向皇帝征稅，那征到的稅給誰(shuí)支用呢，皇帝手中的錢(qián)都不是自己的，這皇帝誰(shuí)還愿意當(dāng)。

馬喆站起身，在涼亭內(nèi)來(lái)回踱了幾步，再次回到石桌旁坐下，道：“皇帝能不能征稅，就看這天下是天下為公，還是天下為私？

若是天下為公，那么理論上國(guó)家的一切都屬于這個(gè)國(guó)家，皇帝只是這個(gè)國(guó)家的掌舵人，那么對(duì)皇帝私財(cái)進(jìn)行征稅無(wú)可厚非。

若是天下為私，那么理論上這個(gè)天下是皇帝的私產(chǎn)，既然天下都是皇帝的私產(chǎn)，皇帝憑什么交稅，左手倒右手嗎？

既然皇帝的私產(chǎn)不用交稅，那么藩王的私產(chǎn)當(dāng)然也就不用交稅，勛貴的私產(chǎn)也不用交稅，士人的私產(chǎn)也不用交稅。

那么稅賦就落到了沒(méi)有私產(chǎn)的黎民百姓頭上，最貧苦的百姓承擔(dān)起了最沉重的稅賦與勞役。本就在生存邊緣掙扎的百姓，還要背負(fù)最沉重的負(fù)擔(dān)，這樣的財(cái)稅制度如何能夠持久？”

馬喆振聾發(fā)聵的聲音在涼亭內(nèi)回響，其他人還沒(méi)有悟出這席話(huà)中的深意，姚廣孝卻癲狂地大笑起來(lái)。

刺耳的笑聲回蕩在涼亭之中，笑的眾人頭皮發(fā)麻，朱棣臉色陰沉地喝道：“老和尚，你瘋了嗎？”

姚廣孝瞪著一雙三角眼，死死地盯著朱棣，一字一句地吼道：“天下百姓的困苦皆源于你，只有你死了天下百姓才能活。”

朱棣滿(mǎn)臉震驚，不明白姚廣孝怎么聽(tīng)了馬喆一番話(huà)竟然就一下子瘋癲了，難道這馬喆會(huì)什么妖法嗎？

“老和尚，你胡說(shuō)什么，百姓貧苦與孤何干？”

姚廣孝沒(méi)有理他，而是對(duì)著馬喆深深躬身拜道：“馬師，請(qǐng)受弟子一拜。”

馬喆淡笑著，沒(méi)有受姚廣孝這一禮，他知道以姚廣孝的聰明，雖然還沒(méi)有徹底明白階級(jí)的真諦，也不明白生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與依附，但是不妨礙他明白，百姓的窮苦其中的一個(gè)原因就是皇權(quán)的壓迫。

“道衍大師，晚輩當(dāng)不得這個(gè)稱(chēng)呼。”

姚廣孝滿(mǎn)臉赤誠(chéng)道：“達(dá)者為師，馬師一番言論已有開(kāi)宗立派之德，小僧愿侍奉于馬師身側(cè)，日夜聆聽(tīng)馬師教誨。”

“道衍大師，人情練達(dá)皆學(xué)問(wèn)，一切答案都在你的身邊，有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。想要知道大明如今的矛盾點(diǎn)在哪里，需要你親自俯身去做社會(huì)實(shí)踐。

你只要走進(jìn)百姓中間，與百姓同吃住、同勞動(dòng)，自然知道百姓心中所思，心中所想。結(jié)合你過(guò)往的學(xué)問(wèn)，自然能夠找到社會(huì)矛盾的痛點(diǎn)所在。”

馬喆只想胡亂出個(gè)難題，將人打發(fā)走，他實(shí)在不想跟這個(gè)和尚扯上關(guān)系，哪知道姚廣孝聽(tīng)完馬喆的話(huà)，仔細(xì)思索了一陣，眼前一亮高聲道：“小僧明白了，多謝馬師教誨。”