第三章

第1目：標(biāo)列諸明（續(xù)）

（2）確立三吠陀

［1］娑摩吠陀、梨俱吠陀、夜柔吠陀?！@是三吠陀；［2］合阿闥婆吠陀與如是說吠陀13，為諸吠陀。

［3］另，［它的］14各分支如下：音學(xué)、儀軌、語法、字詁、詩律、天象。15

［4］此三吠陀所制立之法，因確立四種姓與四行期之本法16，故而有益［于世人］。

［5］婆羅門之本法如下：學(xué)［吠陀］、教授［吠陀］、祭祀、［為他人］主祭、布施、接受布施。

［6］剎帝利之本法如下：學(xué)［吠陀］、祭祀、布施、憑武器謀生、保護(hù)眾生。

［7］吠舍之本法如下：學(xué)［吠陀］、祭祀、布施、［行］農(nóng)事、［行］牧事、［從事］貨易。

［8］首陀羅之本法如下：侍奉再生族、治生17、操工匠及伶人之業(yè)。

［9］家主之本法如下：依本法謀生；與同種姓而不同族姓者結(jié)親；佳期同房18；供養(yǎng)天神、先人、客人；惠施仆從；饌余食19。20

［10］梵志之本法如下：誦習(xí)吠陀；照料祭火、沐浴21；守乞食誓愿；居于師尊處直至命終，若師尊不在，則與師尊之子或師兄弟共?。壑敝撩K］22。

［11］林居者之本法如下：梵行23；歇于白地；蓄辮、著黑羚皮；每日向火獻(xiàn)祭、沐?。还B(yǎng)天神、先人、客人；以林中野物為食24。

［12］遁世者之本法如下：完全調(diào)伏感官；放棄儀式25；身無長物；棄絕牽掛；以乞食為生；居于荒野，但不住一處；內(nèi)外皆清凈。

［13］所有人之［本法］如下：不害、如實(shí)語、清凈、不妒忌、慈心、忍耐。

［14］各人之本法使人得生天界，得永恒之福26。［15］若違越之，則世人因交混27而毀滅。

［16］職是之故，國王應(yīng)令眾生不僭越各自之本法；因?yàn)?，令［眾生］行持其本?span id="w0firhz" class="super">28，他于死后與此生都得喜樂。

［17］確立了貴種之秩序29，安立于種姓與行期，同時(shí)為三吠陀所庇護(hù)。——如此則世人繁盛而不至于毀滅。

——以上是第一篇“教戒”第三章“確立三吠陀”（屬于“標(biāo)列諸明”目）。