說不盡的以色列

如果要盤點半個多世紀以來持續(xù)不斷的熱點新聞，“巴以沖突”絕對排頭號。以色列、猶太復國主義、巴勒斯坦、約旦河西岸、加沙地帶、戈蘭高地、耶路撒冷、沙龍、阿拉法特，這些名詞既為人熟知又透著神秘。

去趟以色列，工作之余，我最大的收獲是搞清楚了一堆概念。要知道，“概念”是思維的基本單元，搞清楚一個概念的內(nèi)涵和外延，是做任何分析、任何判斷的基礎。

所謂“巴勒斯坦地區(qū)”，古稱“迦南地”，包括現(xiàn)今的以色列國、巴勒斯坦國的加沙地帶和約旦河西岸地區(qū)（當然，傳統(tǒng)的巴勒斯坦地區(qū)，還包括今天的約旦國土）。

所謂“巴勒斯坦人”，屬于阿拉伯民族，是公元7世紀外來的阿拉伯人與巴勒斯坦地區(qū)土著的同化。

所謂“巴勒斯坦國”，目前是聯(lián)合國的觀察員國，還沒有得到正式承認，名義上包括加沙地帶和約旦河西岸地區(qū)，加沙地帶面積365平方公里，約旦河西岸各居住點面積合計約5800平方公里。約旦河西岸與以色列的協(xié)議是有限自治，沒有軍隊，只有警察部隊，但加沙地帶完全由巴勒斯坦控制。巴勒斯坦國宣稱首都為耶路撒冷，但現(xiàn)實是政府機構(gòu)都在約旦河西岸的拉馬拉，也叫拉姆安拉。所謂“約旦河西岸”，并不是在約旦河的西岸連成一片的土地，而是散落在以色列境內(nèi)的巴勒斯坦人居住區(qū)，邊界模糊。這是沒有親身到過那里的人所意想不到的，難怪新聞中經(jīng)常提到“加沙地帶”，而不說“約旦河西岸”是“地帶”。

所謂“以色列人”，主體是猶太人，少數(shù)民族是阿拉伯人；以色列人口800多萬（2016年數(shù)據(jù)），約相當于北京市人口的三分之一，其中猶太人600多萬，阿拉伯人200多萬。

所謂“以色列國”，猶太人認為是整個巴勒斯坦地區(qū)（也包括加沙地帶和約旦河西岸），而巴勒斯坦人和整個阿拉伯世界，并不承認猶太人在巴勒斯坦地區(qū)的居住權(quán)，直到當今，也只承認聯(lián)合國1947年為猶太國和阿拉伯國劃定的界限。以色列實際控制區(qū)的面積約為2.5萬平方公里。

《圣經(jīng)》說，巴勒斯坦這塊“流著奶和蜜的地方”是上帝賜予猶太人的；而《古蘭經(jīng)》則說，耶路撒冷是先知穆罕默德登天的圣地。宗教典籍上各說各話，公說公有理，婆說婆有理，我們還是相信歷史學家吧。歷史學家說，巴以沖突持續(xù)半個多世紀，到現(xiàn)在也看似無解，這有其歷史的必然性，從巴勒斯坦地區(qū)主體民族的歷史變遷過程能看得很清楚——

公元前20世紀前后，迦南人定居巴勒斯坦的沿海和平原；公元前13世紀，腓力斯人在巴勒斯坦沿海地區(qū)建立國家，巴勒斯坦名字的本意就是“腓力斯人的家園”。

公元前13世紀末，希伯來人遷入巴勒斯坦地區(qū)；并于公元前11世紀建立希伯來王國，開啟猶太人的盛世，在耶路撒冷建成最接近上帝的圣殿。

之后，亞述人、巴比倫人、波斯人都曾占領過巴勒斯坦。

公元前1世紀，羅馬帝國入侵，絕大部分猶太人流亡世界各地。

公元7世紀，巴勒斯坦成為阿拉伯帝國的一部分，阿拉伯人與當?shù)鼐用裢纬涩F(xiàn)在的巴勒斯坦阿拉伯人。

公元11世紀，羅馬教皇和歐洲君主們發(fā)動十字軍東征，占領耶路撒冷。

公元16世紀，巴勒斯坦成為奧斯曼帝國的一部分。

公元19世紀末，“猶太復國主義”興起，大批猶太人返回古老家園。

第一次世界大戰(zhàn)后，巴勒斯坦被英國托管，以約旦河為界，分成東西兩部分：東部是現(xiàn)在的約旦國，西部是現(xiàn)在的以色列、約旦河西岸、加沙地帶。

第二次世界大戰(zhàn)后，聯(lián)合國決議在巴勒斯坦建立猶太國和阿拉伯國，而圣城耶路撒冷則實施國際化。因阿拉伯人不承認猶太人在巴勒斯坦的居住權(quán)，中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，中東戰(zhàn)爭阿拉伯國家戰(zhàn)敗，于是以色列占領了巴勒斯坦的絕大部分。

1988年，阿拉伯人宣告成立巴勒斯坦國，首都設在耶路撒冷（實際在拉馬拉）。

1994年巴勒斯坦解放組織和以色列簽署協(xié)議，接受約旦河西岸和加沙地帶有限自治。

巴勒斯坦地區(qū)土地貧瘠、降雨量少，根本看不出是一塊“流著奶和蜜的地方”，但以色列人硬是在這塊貧瘠的土地上創(chuàng)造了奇跡——集體農(nóng)莊、無土栽培、工廠化養(yǎng)殖等引領世界，人均GDP30000美元，居世界前列。

以色列沒有我們偉大祖國的“五湖四海”，他們只有“一河三海”——約旦河、加利利海、死海、地中海。約旦河發(fā)源于黎巴嫩和敘利亞，是約旦與以色列的界河，流經(jīng)加利利海，最后注入死海。死海水面海拔約-422米，是世界上最低的湖泊，死海的湖岸是地球上陸地的最低點，死海水的鹽度是普通海水的8倍，死海海底的黑泥是護膚品的原料。

說起以色列，必然會想到耶路撒冷。耶路撒冷分新城和舊城，舊城是基督教、伊斯蘭教、猶太教三大宗教的圣城，曾經(jīng)18次被毀又不斷得到重建。著名的“哭墻”，是猶太人所建、先后兩次被異族毀壞的圣殿的西墻，是猶太人禱告的最神圣場所。圣墓教堂是信仰基督教的羅馬皇帝為耶穌修造的復活教堂。著名的圓頂清真寺，是伊斯蘭教傳說中先知穆罕默德“登霄”的地方，穆罕默德登霄時受到真主的啟示。

看過《圣經(jīng)》的人熟悉的地名還有伯利恒、拿撒勒、加利利海。伯利恒是耶穌降生的地方，拿撒勒是耶穌青少年時期生活的地方，加利利海是耶穌多次顯示神跡的地方，耶路撒冷是耶穌受難和復活的地方。

猶太人是被羅馬人驅(qū)散的，羅馬人是被日耳曼人打垮的，敵人的敵人應該是朋友。如果在大歷史時空下考察，按常理說，日耳曼民族應該認猶太民族為朋友，不知希特勒為什么一定要對猶太人趕盡殺絕。

但以色列人對中國人那真是熱情得很，雖然素昧平生，但見到中國人都會笑著打招呼“你好”，這在其他國家很少見。原因呢？據(jù)說是我們的先輩積了德，“二戰(zhàn)”期間中國境內(nèi)的猶太人受到了中國的保護。

“天地不仁，以萬物為芻狗。”天地不仁，但人類自己應該拋棄偏見、消弭仇恨、團結(jié)協(xié)作。巴勒斯坦地區(qū)土地面積雖小，但足夠讓猶太人和阿拉伯人休養(yǎng)生息。

巴以和平，何時降臨？