艾登見科庫埃拉看完信后久久不言，便想起了他還另有任務。

“尊敬的子爵大人，迪門總督還邀請您共襄盛舉，一同出兵討伐那個可惡的明國將軍。”

“不但可以凈化海域，也有助于我們貿易航線的安全。這樣對貴國在東番的殖民地也有好處不是嗎？”

科庫埃拉之所以不說話，實際上他也是在考慮這個事情。

因為在信上，迪門同樣也邀請他參與此戰。

并且相當坦率的表明了，可以在戰后與他按出兵比例瓜分東番島的土地。

對于東番島，科庫埃拉其實是不怎么在意的，西班牙在島上的殖民地毫無產出不說，馬尼拉還要常年對其援助物資和人口。

不能產出的殖民地，在殖民者的眼中是毫無價值的。

但信中的一句話卻確實打動了科庫埃拉的心，那就是：

“我們都是外來者，如果不能團結一致，又要如何對抗龐大的明帝國呢？”

此時的明帝國雖然亂象已現，可是對于盲人摸象的西方世界來說，其依然是由哲人王統治下的老大帝國，是人口兩萬萬的龐然大物。

面對這樣一個實力全方位碾壓的對手，沒有人不感到惶恐。

更何況他們的所作所為，他們自己也知道絕不是什么好事。

挖帝國的墻角、屠殺別國人民、侵占土地、瓜分貿易，這些行為放在歐洲也是要被國王通緝、吊死的罪責。

壓下心頭的恐懼，他也著實眼饞馬尼拉境內明朝人的財富許久了。

這些擅長做生意和種地的明朝人，不但積累了大量的財富和土地，甚至還在積極開拓農莊，雇傭土著，勢力之龐大，已經遠超一般的土國。

只是不知為何，這些明人并不熱衷于建立殖民地，也沒有構成有效的組織結構。

沒有出兵“平亂”的借口，這才讓科庫埃拉暫時壓住大啖其血的欲望。

王室特派員此時也看完了信件，將信件還給侍者之后，語氣不屑道：

“得罪明帝國那個朱將軍的人是你們尼德蘭人，而不是我們西班牙人，我們沒有理由出兵?！?

“另外，請你睜開眼好好看看，你不會以為我們兩國合力，就能對抗龐大的明帝國吧？我原本以為你們這些新教徒只是腦袋不清醒，沒想你們是完全沒有腦子！”

“即便你們可以僥幸勝利一次，可那又能怎么樣呢？你們可以抵擋明帝國的第二次、第三次甚至第無數次嗎？”

“他們可是有兩萬萬人口，你們荷蘭東印度公司在東方，又控制多少人呢？關于航海，關于殖民，尼德蘭人和你這樣的昂撒人，要學的還有很多?！?

艾登既然做了說客，心里早有預期會被冷嘲熱諷。

所以對此種話語雖然心里火起，但也不得不暫時下壓，裝作若若無所事的模樣。

他是有英王秘密指令的，英國早就對亞洲的貿易垂涎三尺，派他作為前哨主要就是負責打探貿易路線。

艾登表面上入職荷蘭東印度公司，為荷蘭人服務，實際上也在挑撥地區的矛盾，主要就是想要攪亂局勢。

他和他背后國家才能火中取栗，混亂是階梯，古來便是如此。

“可你們不是一樣在東番島上有殖民地嗎？如果這次荷蘭人失敗了，難說明朝人會不會徹底收復東番島?！卑堑牟聹y也有其道理。

科庫埃拉揮手打斷了馬上要爭吵起來的雙方，讓人可以聽到馬尼拉教區主教說話：

“我也不贊成派軍隊出戰，菲律賓足夠大了，有太多的人需要沐浴主的榮光，讓明朝人再等一等也無妨，他們有句話叫做‘好飯不嫌晚’，我深以為然。”

三巨頭全都拒絕出兵，艾登這下一點騰挪空間都無，只能無可奈何的接受安排。

看著艾登離開房間，科庫埃拉才開口：

“我覺得尼德蘭人這次還要吃癟，咱們應該好好利用這次的機會。”

至于利用這次機會做什么事，他還沒有頭緒，但并不妨礙他打起對方的主意。

“只要能保證大帆船的順利歸國，其他的事情，您可以當我不存在?！?

如今已經12月，再有一兩個月的時間，從墨西哥跨海而來滿載金銀財寶的西班牙寶船就要抵達馬尼拉。

這是西班牙王國能夠在歐陸維持霸權的基礎，他作為王室特派員的首要職責就是保障寶船的安全回國，其他事物與之對比都不重要。

“異端比異教徒更使人厭惡?！敝鹘痰谋響B言簡意賅。

異端指的是荷蘭人和英國人，而異教徒自然是明朝人。

“我也想看看那個明帝國將軍的實力，我有種預感，他會是我們西班牙王國在東方的主要對手?！笨茙彀＠_口說完，又問起主教：

“您在東方停留的時間比較長，您對馬尼拉的明人怎么看呢？”

主教對這個問題頗為頭疼，原本什么都不在意的淡漠神態，也有些痛苦起來，就像遇到什么不可思議的事情一般，語氣很是奇怪的說道：

“明人真是個奇怪的民族，他們能夠輕易的受洗，可是對信仰卻又看起來沒那么虔誠，他們也讀圣經，但是又似乎讀的同我們不同...”

主教在這里停頓了許久，似乎在組織語言，好一會才接著說：

“好像，是在審視一本關于主能力的契約文書？哦，上帝，原諒我的癡語妄言?！?

“像新教徒那般？”王室特派員也好奇起來。

主教聞言搖頭道：

“并不，他們對于教義沒有異議，只是怎么說呢？他們只是信仰不夠堅定，需要牧靈的支持，可惜教區人手不足，只能優先教化那些更易教化的菲律賓人而已?！?

眼看話題越聊越偏，都有向著教化為先還是堅定為先的傳教路線探討上去了。

科庫埃拉連忙打斷了兩人的討論，終于問出他自己心中的問題：

“我的意思是，出于對王國的支持，我們是否有必要，針對殖民地內廣泛且富足的明人，征收重稅呢？”

王國特派員聞言先是一愣，隨即就明白了總督的意思，他聳著肩膀：

“能為王國多征收稅款，我當然沒有反對的意思，只要能行得通，為什么不呢？”

兩人接著將目光都轉向主教，等待他的發言。

雖然理論上來說，總督的權利最大，可是馬尼拉殖民地是個政教合一的小政府，殖民地政府需要靠教會的力量才能將統治觸達基層。

甚至遇到手腕不硬的總督，馬尼拉教區主教能夠反客為主，壓制主總督的權利。

從而實際控制整個馬尼拉殖民地，這樣的事例也并不少見。

所以主教實際上，是要比王室特派員還要強力的殖民地二號人物。

這時老主教面色早已恢復，仍舊是往常慈眉善目的模樣，可從其口中說出的話語卻冰冷異常：

“凱撒的當歸凱撒，上帝的當歸上帝。納稅是公民對政府的一種責任，也是對執政者權威的尊重。”

前者取自馬太福音，后者來自羅馬書。

冠冕堂皇之下，他全然假裝沒聽懂科庫埃拉的所謂重稅，是什么意思。