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1.1 模仿游戲

本節(jié)的標(biāo)題是“模仿游戲”(The Imitation Game),也就是后人所稱的“圖靈測(cè)試”(Turing Test)。

我打算考慮這樣一個(gè)問題:“機(jī)器能思考嗎?”要回答這個(gè)問題,需先給出術(shù)語“機(jī)器”和“思考”的定義。雖然可以用盡可能反映其普通用法的方式給出定義,但是這種方式是危險(xiǎn)的。如果“機(jī)器”和“思考”這些詞語的含義是通過審視它們通常怎樣被使用而發(fā)現(xiàn)的,將很難避免這樣的結(jié)果:用蓋洛普調(diào)查那樣的統(tǒng)計(jì)方式尋找到“機(jī)器能思考嗎?”這一問題的含義和答案。但是,這是荒謬的。因此,我不是試圖給出這樣的定義,而是提出另外一個(gè)問題,這個(gè)問題和原問題緊密相關(guān),而且是用相對(duì)不含糊的詞語表達(dá)的。

定義有時(shí)比設(shè)計(jì)還要困難。什么是“機(jī)器”?什么是“計(jì)算機(jī)”?什么是“思考”?給出一個(gè)科學(xué)的定義并不容易。有時(shí)容易陷入同義反復(fù),有時(shí)容易用更高級(jí)的概念來定義較為低級(jí)的概念(更高級(jí)的概念本身還沒有定義)。

通常的詞典和辭海,在定義概念時(shí)是“用盡可能反映其普通用法的方式給出定義”,同時(shí)給出一些例句,然后歸納出一種定義。語言學(xué)家王力是這方面的泰斗。

蓋洛普民意測(cè)驗(yàn)(Gallup poll)是指由一位叫蓋洛普的人設(shè)計(jì)的用以調(diào)查民眾的看法、意見和心態(tài)的一種測(cè)試方法,產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代。它根據(jù)年齡、性別、教育程度、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、宗教信仰這六個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在美國各州進(jìn)行抽樣問卷調(diào)查或電話訪談,然后對(duì)所得材料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出結(jié)果。此方法在美國仍經(jīng)常運(yùn)用,并有相當(dāng)高的權(quán)威性。

在理解新生事物時(shí),一種比較常見的做法是組織一些專家分別給出意見,然后按照“少數(shù)服從多數(shù)”的統(tǒng)計(jì)方式做出決定。艾倫·圖靈指出這種做法是危險(xiǎn)的。他把問題等價(jià)轉(zhuǎn)化了,這是一個(gè)具有非凡創(chuàng)造性的做法。

問題的新形式可以通過一個(gè)我們稱為“模仿游戲”的游戲來描述。這個(gè)游戲有三個(gè)人參與,一個(gè)男人(A)、一個(gè)女人(B)和一個(gè)男女皆可的提問者(C)。提問者處在一個(gè)與另外兩人相隔離的屋子里,對(duì)提問者來說游戲的目標(biāo)是要判斷另外兩個(gè)人哪個(gè)是男人,哪個(gè)是女人。提問者用標(biāo)簽X、Y指稱外面的兩個(gè)人,游戲結(jié)束時(shí),他要說出“X是A,Y是B”或者“X是B,Y是A”。提問者C允許向A和B提出下面這樣的問題:

C:X,請(qǐng)告訴我你頭發(fā)的長度。

提問者C之所以要問這個(gè)問題,是希望利用“女人的頭發(fā)通常比男人的頭發(fā)長”這個(gè)常識(shí)去判斷A和B的性別。

現(xiàn)在假如X實(shí)際上是A,那么A必須回答。A在游戲中的目標(biāo)是努力使C做出錯(cuò)誤的識(shí)別。因此他的回答可以是:“我的頭發(fā)烏黑發(fā)亮,最長的一縷大概九英寸長?!?/p>

A是男人(大多數(shù)男人的頭發(fā)較短),但他為了蒙騙提問者C,讓C做出錯(cuò)誤的判斷,所以故意說假話。

為了排除聲音幫助提問者得出結(jié)論的可能性,問題的答案應(yīng)該寫出來,或者最好是打印出來。理想的安排是,讓兩個(gè)屋子用遠(yuǎn)程打印通訊,也可以通過中間人傳遞答案。對(duì)第三個(gè)人B來說,她在這個(gè)游戲中的任務(wù)是努力幫助提問者。她的最優(yōu)策略可能就是給出正確答案。她可以在自己的答案中加入“我是女的,別聽他的”這樣的話,但是這并不能提供更多的幫助,因?yàn)槟腥薃也能做出相似的回答。

為什么要排除聲音幫助提問者得出結(jié)論的可能性呢?因?yàn)槁曇粼谥悄苤兴鸬淖饔貌皇潜举|(zhì)的,也就是說,如果通過聲音做出判斷,即使不具有智能或者具有很低的智能,也能夠做到。

文章共7節(jié),第1節(jié)標(biāo)題為“模仿游戲”。這一節(jié)涉及“虛擬化在智能中具有什么作用?”“功能和性能有何區(qū)別?”這樣的本質(zhì)問題。

現(xiàn)在提出這樣一個(gè)問題:“如果用機(jī)器代替A,將會(huì)發(fā)生什么情況?”同與兩個(gè)人玩這個(gè)游戲相比,提問者判斷錯(cuò)誤的概率是否發(fā)生變化?這些問題取代了原問題(機(jī)器能思考嗎)。

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