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知識青年住客堂

說起我的“黃”家的這個客堂，在沒拆分前還為知識青年下農村、接受貧下中農再教育作過貢獻呢，替它的主人掙足了面子。

——“掙”叫“軋”發音“嘎”、“繃”發音“浜”。

——此處的“面子”發音“米子”，還可以叫“臺型”發音“嘚影”等。

開始于上世紀五十年代的知識青年“上山下鄉”運動，經1968年12月毛澤東主席下達“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”的指示后，席卷全國、大規模展開。大量的城市知識青年紛紛離開城市，到最廣闊天地的農村參加勞動、定居下來。

——“上山下鄉”發音“桑賽窩鄉”，還可以叫“插隊落戶”發音“擦嘚牢伍”、“下放”發音“窩放”、“插隊”發音“擦嘚”等。

那是在我三四歲時，一批知識青年來到了我們生產隊插隊落戶，和我們老農民同吃同住同勞動。這些風華正茂的年輕人就被安排在我“黃”家的客堂里住了下來。

——“老農民”叫“老佃戶”發音“老地伍”。新場原住民對“老農民”的形象描述，比較經典的一句話是，“一只褲腳管高，一只褲腳管低”。意為外觀胡子拉碴不修邊幅、穿戴隨意率性有啥穿啥、行為舉止大開大合不拘小節等。

——“褲腳管”發音“褲甲跪”：褲腳。

客堂早已清空，不再有柴火、雜物啥的，地上已鋪滿了厚厚的、干潔白亮的新鮮稻草。小伙子們進入客堂，把帶來的被褥一個挨一個鋪在稻草上面，這就是他們各自的床了。再擺上扎成四四方方的被子，放下正面粘貼著毛絨狀的火紅色“為人民服務”、里面塞得鼓鼓囊囊的草綠色帆布挎包。妥了，落戶了，呵呵。

——“被褥”叫“被席”發音“比席”：專指那個年代用棉花彈就的、墊在身下的棉絮。因為是光板的，躺上時大都要覆上一塊能足以覆蓋整張棉絮的布料即“被單”。

——“被單”，鋪在被褥上的叫叫“地被”發音“地比”，蓋在身上的叫“皮面子”發音“比米子”。

——“被子”叫“被頭”發音“比豆”：專指那個年代也是用棉花彈就的、整個用布料上下包裹著的、蓋在身上的棉被。這床棉被又都有一大塊“被面”包裹住整塊棉絮的。

——“被面”也叫“皮面子”發音“比米子”，可以單獨蓋在身上，也可以用作被子的正面包裝。

——新場當地原住民口往往會把被褥、被單、被子、被面等床上用品統稱為“被頭鋪蓋”發音“比豆鋪給”。

——“服務”發音“臥務”。“臥”下身子為人民做事，還真是“服務”的真諦哩。

這些城里、鎮上下來的帥哥們還真不含糊，一早出工，很晚收工，和生產隊里的社員們一個樣子。

每天，外面剛蒙蒙亮，他們就起來了，馬上有條不紊、有板有眼的一陣收拾。個個一副新式公社社員打扮，整齊干凈，有模有樣。

——“蒙蒙亮”發音“魔魔亮”。

——“打扮”發音“當掰”。

——穿著“整齊干凈”叫“山青水綠”發音“賽青思絡”、“構勒”等。

——穿著“有模有樣”叫“出客”發音“策喀”，也可以叫“構勒”等。

到了傍晚，再次看到收工回來的他們，得，個個衣衫不整，全身上下不是泥土就是灰塵。看來呀，小伙子們被伲貧下中農教育得蠻過癮的，哈哈。

——此處的“過癮”發音“顧癮”，還可以叫“扎作”發音“扎造”、“操道”等。

好在他們看上去依舊情緒高漲、意氣奮發。一進客堂，緊接著燒飯炒菜、吃飯洗碗，洗澡沖涼、洗衣晾曬。有時還要聚在一起商量、爭論著什么。最后，或盤腿坐著，或直接躺下，對吹互掐，熄燈睡覺。

——“洗澡”叫“汏浴”發音“汏唷”。

我家客堂被友情征用，我估摸著是時任楊輝大隊書記的父親貢獻出來的吧。

那時，可沒有租金、補貼一說，何況都是階級兄弟、革命戰友，伲貧下中農還是他們的老師呢，作點貢獻理所應當不是。

在我有限的印象中，這些小叔叔除了勤勞、干練，還個個熱情、友好，和老東家老老小小都相處得特別融洽。

——“熱情”發音“捏形”。

——“相處融洽”叫“軋得來”發音“嘎得雷”、“軋得和”發音“嘎得伍”。

熱誠相待、和顏悅色、歡聲笑語不說，他們還時常把自己燒的大魚大肉盛一碗拿給我們吃，正冒著熱氣呢。

有一次，送上門的是一碗百葉卷燒“紅燒肉”。那個肉啊，紅彤彤，閃著光亮，香噴噴，穿透心田。才聞到肉香，我喉嚨里的軟組織就毫不設防地上下蠕動起來，口水也在口腔里毫無征兆地集結又吞沒、吞沒又集結。待到真真切切的咬上一口，啊，滋滋冒油呢，太好吃啦！

——“百葉卷”發音“霸葉絕”，也有寫成“百葉結”的：一種扎成單結狀的薄皮豆制品。

——“喉嚨”叫“捂嚨”。

——“口水”叫“饞吐水”發音“腮吐思”。