做一個有溫度的人

孔子發出了一聲振聾發聵的怒吼！

什么叫作“八佾舞于庭”？當時社會有著嚴格的等級制度，跳舞也是有嚴格的規制的。佾是古代樂舞的行列，行列數和人數縱橫皆同曰佾。普通人家，比如士人，可以有兩列人跳舞；卿大夫，可以有四列；諸侯，可以有六列；只有國君、天子，才可以用八列。不同級別的人群只能根據自己的身份地位安排舞蹈規格，否則就屬于欺君犯上。

季氏作為貴族，比魯君的地位要低一層。但他有權有勢，財力雄厚，也有足夠的軍事實力，他在自己家里安排歌舞表演的時候，居然有六十四個人一起跳舞，這明顯是違規的。

所以孔子聽說了這件事情，特別生氣。他幾乎是義憤填膺地說：“是可忍也，孰不可忍也？”

這句話我們幾乎每個人都說過，但往往把它理解錯了。我們的理解是“我再也不能忍了，這事如果能忍下去，那以后沒有什么是不能忍受的了”。

什么叫作“是可忍，孰不可忍”？孔子的意思是：連這樣的事情他都忍心去做，那還有什么事是他不忍心去做的？

梁漱（shù）溟（míng）先生解釋得特別好：要把善理解成一個動態的東西。每個人的內心都有向善的力量，這就是人性本善的含義。可既然人性本善，為什么有人會做壞事呢？核心就在“忍”上。一個人能夠做壞事，是因為他忍心去做壞事，忍心去看別人痛苦。

影視劇、小說里所描述的很多壞人，在要做壞事之前都會把心一橫。什么叫把心一橫？就是收起了向善的心，拒絕和他人的共情，更不會去關心別人的想法，此刻的他們認為個人利益更重要，面子更重要，地位更重要。當一個人為了外在的東西把心一橫時，壞事往往就發生了。

孔子說“是可忍也，孰不可忍也”，與上述情況也是異曲同工——連這樣的事情，他都能夠忍下心去做，那還有什么樣的事是他不忍心去做的？

劉備曾說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”壞的事哪怕看上去很微小，但只要開始做，就會一次又一次打破自己心里的底線，“忍心”的力量也會變得越來越大。先做一件不起眼的小壞事，接著做一件中等的壞事，再接著做一件更大的壞事，這個世界上的壞人，不就是這樣一步一步地走向道德滑坡，變得越來越糟糕的嗎？

綜上，“是可忍也，孰不可忍也”的準確含義，并不是說我們要忍受與忍耐，而是我們要控制自己的內心，做一個“不忍心”的人。

這是一個非常有力的開篇，第三篇大部分的內容，都是關于禮的探討。