第二節 耶律倍“讓國”事件

耶律倍，小字圖欲（托云），曾被封為人皇王，主理東丹國事務。他是太祖耶律阿保機的長子，元初政治家耶律楚材的八世祖。耶律楚材在他的詩歌中多次提到自己是“東丹八葉孫”，把耶律倍當成了自己的驕傲，并當成激勵自己奮進的動力源泉。遼太祖以他的雄才偉略奪得了大量的土地和人民，創建了遼朝，他作為開國之君的氣勢和功績，從哪個角度來說，都應該是耶律楚材的驕傲，更應該是他在詩歌中反復歌詠的內容，但是在耶律楚材的詩歌中并沒有大力歌頌這位九世祖，他引以為驕傲的卻是失去皇位繼承權，流落海外的八世祖耶律倍。耶律楚材對耶律倍的尊崇，我們只能從耶律倍在遼金元時代擁有美好的聲譽來理解。耶律倍在皇權斗爭中是一個失敗者，最后被人殺害，他之所以在遼金元時代都引起人們的贊美，是因為他的“讓國”行為，而他的“讓國”行為與他對儒家文化的喜愛是分不開的。

近年來學界有一些對耶律倍的研究，但對“讓國”事件的真相沒有深入研究，對儒家文化在“讓國”事件中的作用也沒有深入探討，在此希望通過史料的分析，揭示儒家文化在遼代皇權爭奪過程中的作用及“讓國”事件對儒學發展的影響。