第六十一章大者宜為下

【河上正文】

大國者下流①，天下之交②，天下之牝③。

牝常以靜勝牡，以靜為下。

故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。或下以取，或下而取。

大國不過欲兼畜④人，小國不過欲入事人⑤。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。

〖王弼版〗

大國者下流，天下之交。天下之牝。

牝常以靜勝牡，以靜為下。

故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。

大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。

〖帛書版〗

大邦者，下流也，天下之牝也。

天下之交也，牝恒以靜勝牡，為其靜也。

故大邦以下小邦則取小國，小邦以下大邦則取于大邦。故或下以取，或下而取。

故大邦者不過欲兼畜人，小邦者不過欲入事人。夫皆得其欲，則大者宜為下。

【注釋】

【1】下【1】下流：（xià liú），下游，即居于下游。

【2】交：（jiāo）交匯。

【3】牝：（pìn）雌性。

【4】畜：（xù）養育，積聚。

【5】入事人：（rù shì rén）入，進入某狀態，接受，參與。事，侍奉，服侍。入事人，接受侍奉他人。

【任憑般若解】

大國宜為下，如江河匯聚，天下之水無不下而聚之，成天下之母雌。雌常以靜勝雄動，因靜居下而待之。

所以大國謙而居小國之下，則取用小國；小國謙而居大國之下，則取用大國。或居下以取上，或上而下之用以取。

大國不過度兼并小國而開疆擴土，小國不過度討好大國，大國小國各得其所欲，即是大德。

大德之德，大國宜謙下，大而謙處之泰然。

故云：

位卑狂妄弱侮強，貪愎拙交必可亡。

恃武忘戰兩相危，大國小國謙下強。

“國小而不處卑，力少而不畏強，

無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，

可亡也。”

--《韓非子.亡征》

“國雖大，好戰必亡，天下雖安，忘戰必危。”

--《司馬法》

〖河上公注〗

大國者下流，治大國者，當如江海居下流，不逆細微。天下之交，大國者，天下士民之所交會。

天下之牝。牝者，陰類也。柔謙和而不昌也。牝常以靜勝牡，女所以能屈男，陰勝陽，以其，安靜不先求之也。以靜為下。陰道以安靜為謙下。

故大國以下小國，則取小國，能謙下之，則常有之。小國以下大國，則取大國。此言國無大小，能持謙畜人，則無過失也。

故或下以取，或下而取。下者謂大國以下小國，小國以下大國，更以義相取。

大國不過欲兼畜人，大國不失下，則兼并小國而牧畜之。小國不過欲入事人。使為臣仆。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。大國小國各欲得其所，大國又宜為謙下。

〖王弼注〗

大國者下流，江海居大而處下，則百川流之，大國居大而處下，則天下流之，故曰，大國下流也。

天下之交。天下所歸會也。天下之牝，靜而不求，物自歸之也。牝常以靜勝牡，以靜為下。以其靜故能為下也，牝，雌也。雄躁動貪欲，雌常以靜，故能勝雄也。以其靜復能為下，故物歸之也。

故大國以下小國，大國以下，猶云以大國下小國。則取小國；小國則附之。小國以下大國，則取大國。大國納之也。故或下以取，或下而取。言唯修卑下，然后乃各得其所。

大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。小國修下自全而已，不能令天下歸之，大國修下則天下歸之。故曰，各得其所欲，則大者宜為下也。