從我的父親那里學到的

在我父親[3]身上，我看到了一種溫和的品性態度。他做出的最后決定之所以毋庸置疑，是因為他的確經過了全面周詳而妥善的衡量與思考；與一般人不同的是，我父親絕不是那種貪慕虛榮之輩；先父歷來勤耕耐勞；只要是有利于大家切身利益的事情，他都會洗耳恭聽并舉雙手贊成；他堅決贊同論功行賞的原則；他的真知灼見來自豐富的人生閱歷，其中既有行之有效的成功行動，也有最后無果而終的慘痛失敗。我所注意到的一點是，我父親早已克服了稚氣未脫的憤怒情結；在平等原則上，他并不覺得自己要比其他人享有額外的特權或處在更高的等級；他不會強求自己的朋友在用餐時隨傳隨到，也不會要求他們在自己出國遠行的時候陪同前往，對于因要緊事沒盡到朋友義務的人，他依然視為真心的知己并不離不棄。根據我親眼所見的事實，先父是這樣一個人：他在各項重要的事項上都會表現出深思熟慮的態度與習慣，在這一點上他絕不會輕易改變，他從不會因為在處理事情時取得了初步令人滿意的方案而止步不前、草草收場；在對待朋友的問題上，先父總能讓自己與朋友的友誼之樹長青，不會喜新厭舊，同時還保持著一種君子之交淡如水的交友心態；無論出現什么意外狀況，他都能坦然面對，而且表現出非常好的處事心態；先父在看待事物時還頗富遠見，而且能夠以小見大；對于趨之若鶩的盲目夸贊和各種諂媚，他都能予以反思；對國家大事和軍機要務則始終保持警惕的態度；在收支事務上則是一位開源節流的好手，并能為因自己所造成的失誤而承擔責任并接受他人的指責；在信仰上他不迷信神靈，而在待人接物上則不會采取禮贈行賄、大獻殷勤或阿諛奉承的低俗方法；始終保持清醒與堅定的立場，是他在處理任何事務上所表現出來的風范。他既不會有任何卑鄙無恥的念頭或行為，也不會搞一些毫無意義的新花樣。至于那些或多或少有利于日常生活質量的天然贈物，他在利用時的態度是既不冷漠也不狂熱，所以，在他得到這些事物時，他不會矯揉造作地表現出樂此不疲的夸張模樣；而在他沒有得到這些事物的時候，也不會去強求。

從來沒有人說他是一名詭辯家，也不是經人豢養的奴才，更不是什么只會賣弄學問的迂腐學者；幾乎在每個人的眼里，他都是一個成熟穩健、無可挑剔的人，而且絕不聽信讒言，不但能妥善處理自己的事務，也能幫助別人解決難題。除此之外，他特別尊敬那些實至名歸的哲學家，雖然他不會去指責那些偽哲學家，但他也不會輕易受到這些偽哲學家的干擾與影響。在與人交談時，他能讓自己的談話內容被人接受，而不會讓人感到笑里藏刀。

對于自己的身體健康問題，他保持著一種恰如其分的關心。他既不是那種特別關注生活細節的人，也不是那種對個人形象漠不關心的人（雖然并不是根本不修邊幅的那種）。在他自己的照料之下，他倒是沒怎么去看過醫生，沒吃過多少內服藥也沒用過多少外敷藥。對于那些天賦異稟的人，如一些天生的雄辯家、精通法律或倫理知識的學者以及其他方面具特殊才能的人，他從來都是秉持著一種樂意舉薦的心態，而且不會有一絲一毫的嫉妒之心；他會盡可能地去幫助這些人，并使這些人能依其特殊天賦而獲得公眾的一致贊譽；他始終按照國家的各種規章制度辦事，從來不會弄虛作假。而且，他不喜歡經常變動住址的遷居生活，而更喜歡住在同一個地方，因為這樣可以使他能夠方便地利用一些熟悉的事物；剛剛他還為頭痛發作而叫苦不迭，一會兒的工夫他又恢復了精神抖擻的狀態，再度完成他未完的工作。他幾乎沒有什么不為人知的秘密，就算有，也都是與他所從事的公務有關；在觀光建筑和公用建筑的建設事務上，他則表現出少有的嚴謹與節約態度，特別是在捐贈的問題上，因為他的觀點是，在這種事情上，需要關注的是做這些事的正當性與合理性，而不是通過這些舉動來獲取額外的名聲。他覺得即使是洗澡，也要避免不合時宜的尷尬場面；他并不覺得大興土木就是一件好事；對于吃的東西他也不是特別關注與敏感，所穿衣服的材質與色調搭配，乃至家奴是否長相過得去，都不是他特別關注的事情。他的衣著穿戴都是從他的海濱別墅——羅內姆運送來的，還有一部分則是從拉努維阿姆那邊攜帶過來的。在那個塔斯丘佗的收稅人請求他原諒的時候，他就寬恕了那個人，這件事我們都知道，這也符合他的為人準則。他這個人就是這樣，從來不會去求全責備，更不會得理不饒人，也從來沒有動過粗，有人甚至說根本就沒有什么事務會讓他豎起汗毛；他會對各項事務不緊不慢、逐一考察，好像他掌握著充分的時間。他做事就是如此井然有序，從來不會搞砸，最令人佩服的是，他總能始終如一地保持著精力充沛的狀態。蘇格拉底的一些故事同樣發生在他的身上，因為他也能夠放棄那些本可以用來享受的誘惑，而誘惑往往是許多人因為意志薄弱而無法抵抗，甚至會沉溺其中的東西。

這種既能堅強抵制某種誘惑又能同時保持清醒的品質本身，就是一種難能可貴的人格特征，而且也是擁有一顆完美靈魂之無敵者的明顯標志。這一點，已經在他對馬克西穆斯疾病的例子中表現得一覽無余了。

感謝上天，讓我擁有如此善良的祖輩、父母、姊妹、老師、伙伴、親戚和朋友，我為自己所擁有的一切而感恩。此外，我還要感謝上天的是：我有幸沒有冒犯他們中的任何一個。實際上就我的個人性格而言，還是有可能做出冒犯他們的事情的。但在他們的幫助與關懷之下，我有幸沒有做過這種事情。

另外，我要感謝上天的是，雖然我祖父的妾室早就不撫養我了，但我卻依然能夠保持健康的青春，直到我終于有機會在合適的時候展現出我血氣方剛的男兒本色。仰仗我父親這位稱職的好老師，我身上沒有任何傲慢之氣，而且我也清醒地認識到，每天穿金戴銀、住在一個有衛兵把守、火把照得通明、雕像布滿四周的宮殿里并不是幸福生活的唯一定義，每個人都可以過上一種符合自己喜好的不同的幸福生活。

同時，沒有過上那種奢華生活，絕不意味著這個人在思想覺悟上尚顯不夠或缺乏身體力行的勤勉態度，倒可能是因為他更重視另一種價值訴求，即我們凡事都要顧及公共利益，唯有如此才能有利于最高統帥的國家治理。我為有這樣一個好兄弟[4]而感謝神靈，因為他時時都用以身作則的德行來鞭策與激勵著我。

而且，他對我的尊重和拳拳深情，讓我有如沐春風的感覺；感謝上蒼保佑我的孩子們都健康茁壯地成長；我在詩詞歌賦方面沒有很深的造詣，假如我有所進展的話，相信我可能會沉溺其中；我有幸可以在有生之年及時回報那些曾經精心栽培過我的人，讓他們得到相應的榮耀，在他們年事已高之前，我就讓他們實現了曾經對我的期待。我有幸可以認識阿珀洛尼厄斯、拉斯蒂克斯、馬克西穆斯這幾位。我有幸對生活樹立了如此清心寡欲的堅定信念，即凡事都要在遵循自然規律的前提下去踐行。

只要我們心中有神靈，那么自然會得到他們的恩賜與幫助，而且他們還會賜予我們靈感。我那種按照自然本性生活的堅定信念，是不可能被其他原因所改變的。雖然這樣，假如我對神靈的信念有所動搖，或者在內心深處放棄了對他們的信仰，那么我還是會犯下各種錯誤；雖然我全身心投入這種生活的時間已經很久，但我卻從未達到本尼迪克塔和狄奧多士的境界高度，唯有經歷過一場戀情之后，我才找到被救贖的感覺。雖然我并不具備拉斯蒂克斯的那種氣質風范，但所幸的是我也沒做過足以讓我悔恨交織的事情；雖然我母親不幸英年早逝，但我依然感恩能與她一起度過最后的時光；無論何時，只要我向那些需要幫助的人伸出援手，都能得到回應；而我自己，卻從來不需要別人的額外幫助。

我還要感恩的是，我妻子不但對我情深義重，而且也是我的賢內助，具備樸實的優良品質；我慶幸自己能夠請到這么多優秀的教師來教導我的孩子們；我慶幸自己竟然在夢中找到對付口吐鮮血和頭暈眼花的靈丹妙藥……當我決定潛心研究哲學的時候，所幸沒有步入詭辯家的后塵，也沒把時間浪費在索然無味的歷史考據和三段論中，最后也沒有把心血白白傾注到虛無縹緲的天國探索上。上面所有事情，都要得益于神靈的幫助和命運在冥冥中的安排。

本篇是我在格拉努瓦的奎代寫成的。