第1部分 愷撒家族

第1章 奧古斯都（公元前29年至公元前8年）

精彩看點(diǎn)

羅馬帝國(guó)——奧古斯都的統(tǒng)治——奧古斯都在西班牙——奧古斯都在亞細(xì)亞——法律——奧古斯都家族——阿格里帕之死——日耳曼戰(zhàn)爭(zhēng)——大德魯蘇斯——馬塞勒斯——文學(xué)

羅歷723年（公元前31年），亞克興戰(zhàn)役結(jié)束了馬克·安東尼和屋大維之間持續(xù)多年的羅馬最高權(quán)力的爭(zhēng)奪。馬克·安東尼自殺身亡后，時(shí)年三十四歲的屋大維無(wú)疑成為羅馬世界的主人。四十四個(gè)軍團(tuán)視屋大維為首領(lǐng)。多年的內(nèi)戰(zhàn)和“公敵宣告”導(dǎo)致羅馬名門(mén)顯貴死亡殆盡。元老院和公民紛紛表示愿意接受君主政體。雖然我們可以對(duì)元老院的奴性嗤之以鼻，但事實(shí)會(huì)證明其此番選擇的正確性。回顧公元前2世紀(jì)的羅馬歷史，當(dāng)時(shí)的人們更愿意接受動(dòng)蕩不安的無(wú)政府狀態(tài)，而不是穩(wěn)定、強(qiáng)大的獨(dú)裁統(tǒng)治。所以沉迷于“自由”和“共和”觀念的人們，一定會(huì)被“呼吁”君主政體的主張弄得六神無(wú)主。需要補(bǔ)充的一點(diǎn)是，盡管君主政體的主張有違初衷、荒誕不經(jīng)，但因?yàn)榇蠹伊私馕荽缶S的人品，所以滿(mǎn)懷希望，相信屋大維能做一個(gè)公平仁義的君主。

但撇開(kāi)其他因素不談，僅考慮臣民當(dāng)下幸福，鑒于羅馬帝國(guó)的龐大規(guī)模，除了君主政體，任何其他政體形式都不會(huì)與之相容。羅馬帝國(guó)的形成也許是世界史上最令人驚奇的現(xiàn)象。無(wú)論羅馬早期的歷史多么輝煌燦爛，但有一點(diǎn)毋庸置疑，羅馬發(fā)端于一個(gè)小鎮(zhèn)，確切地說(shuō)是一個(gè)村落，方圓不過(guò)幾英里。后來(lái)，在歷代國(guó)王統(tǒng)治下，羅馬一步一步地前進(jìn)，在意大利各城邦中一枝獨(dú)秀，鶴立雞群。共和國(guó)時(shí)期，羅馬每年會(huì)選出兩名執(zhí)政官，執(zhí)政官急于在任期內(nèi)建功立業(yè)，而達(dá)此目的的手段是軍事擴(kuò)張。執(zhí)政官的勃勃野心是靠羅馬軍團(tuán)的英勇作戰(zhàn)和嚴(yán)明紀(jì)律來(lái)保障的，而元老院的雄才大略則體現(xiàn)在把軍閥割據(jù)的領(lǐng)土重新凝聚成強(qiáng)大堅(jiān)實(shí)的整體。在羅馬帝國(guó)的東方，大范圍的開(kāi)疆辟土常常會(huì)立竿見(jiàn)影，但土崩瓦解就在轉(zhuǎn)瞬之間。后世歐洲曾出現(xiàn)由查理曼大帝和拿破侖一世創(chuàng)建的大帝國(guó)，但這些帝國(guó)的存在猶如曇花一現(xiàn)。相反，羅馬帝國(guó)卻持續(xù)了數(shù)百年。也許我們可以拿俄羅斯帝國(guó)比較其相似之處。俄羅斯帝國(guó)周?chē)⒁曧耥竦膶?duì)手勢(shì)力強(qiáng)大，對(duì)它心生忌恨。俄羅斯帝國(guó)擴(kuò)張的步伐鬼鬼祟祟，耍奸弄滑，背信棄義，而羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的步伐則不藏不掖，明槍實(shí)彈，勇往直前。

屋大維統(tǒng)治下的羅馬帝國(guó)幅員遼闊，西瀕大西洋，北至萊茵河、阿爾卑斯山脈和哈伊莫司山脈，東抵幼發(fā)拉底河，南達(dá)阿特拉斯山脈和阿非利加北部的沙漠地帶。羅馬帝國(guó)控制下的各個(gè)部落的生存狀況，與英國(guó)迅速獲得的印度殖民地情況有些類(lèi)似。一部分部落在羅馬帝國(guó)政府直接控制下，而另一部分則以盟友的名義，在對(duì)內(nèi)事務(wù)中擁有一定程度的獨(dú)立性，但對(duì)外事務(wù)聽(tīng)從羅馬。對(duì)普通的人民來(lái)說(shuō)，無(wú)論是貴族政體還是民主政體，都是專(zhuān)制暴虐的。羅馬帝國(guó)建立前，資深執(zhí)政官和地方長(zhǎng)官常常殘酷壓迫行省人民，人民無(wú)法從共和政體中獲得任何利益，殷切希望羅馬建立君主制。當(dāng)時(shí)，羅馬世界狀況就是如此。

馬克·安東尼敗亡的消息傳到羅馬后，元老院迅速授予屋大維終身保民官的權(quán)力、裁判的否決權(quán)力、提名祭司官的權(quán)力，還授予他其他各種各樣的榮譽(yù)。元老院下令在所有公共獻(xiàn)祭場(chǎng)合刻上屋大維的名字，要求人們無(wú)論在公共場(chǎng)合還是在私人娛樂(lè)活動(dòng)中，首先要為屋大維舉杯獻(xiàn)詞。羅馬舉行了盛大儀式，關(guān)閉雅努斯神殿的大門(mén)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束。

處理完埃及的事務(wù)后，屋大維派科尼利厄斯·加盧斯擔(dān)任埃及總督，自己則動(dòng)身返回羅馬。途經(jīng)亞細(xì)亞時(shí)，屋大維在此停留了一個(gè)冬天，來(lái)協(xié)調(diào)邊境事宜。在此期間，帕提亞國(guó)王弗拉特斯四世派人把自己的兒子送到羅馬當(dāng)人質(zhì)。羅歷725年（公元前29年）夏，屋大維回到羅馬，舉行了為期三天的凱旋儀式來(lái)慶祝自己在亞克興和亞歷山德里亞取得的勝利，以及他的副將在達(dá)爾馬提亞和潘諾尼亞取得的勝利。屋大維對(duì)人民大撒錢(qián)財(cái)，清償或免除所有人的債務(wù)。羅馬的貨幣供給急劇增加，導(dǎo)致利率下降了三分之二。

據(jù)說(shuō)，此時(shí)的屋大維認(rèn)真考慮過(guò)放棄大權(quán)，恢復(fù)共和體制。他就此事咨詢(xún)了朋友阿格里帕和梅塞納斯。歷史學(xué)家卡西烏斯·迪奧記載了阿格里帕和梅塞納斯就此事的回應(yīng)：阿格里帕表示為了共和大業(yè)，支持屋大維放棄權(quán)力的想法，盡管他的理由蒼白無(wú)力，而梅塞納斯則為屋大維制訂了未來(lái)君主制的整個(gè)體系。當(dāng)然，書(shū)中記載的未必可信。屋大維同兩位朋友的商討極有可能發(fā)生。屋大維一向處事謹(jǐn)慎，他目睹了養(yǎng)父——獨(dú)裁者尤利烏斯·愷撒的下場(chǎng)，而蘇拉和龐培的例子也表明應(yīng)該放下權(quán)力，全身而退，以求自保。不久前，一樁謀殺事件發(fā)生了，小雷必達(dá)企圖在屋大維返回羅馬后暗殺他。小雷必達(dá)是三巨頭之一雷必達(dá)之子，也是布魯圖的外甥。后來(lái)，陰謀敗露，小雷必達(dá)被控制羅馬的梅塞納斯處死。即使如此，人們也很難相信屋大維真的打算放棄手中大權(quán)。

與其說(shuō)梅塞納斯的提議占了上風(fēng)，不如說(shuō)屋大維早就心意已決。屋大維準(zhǔn)備穩(wěn)扎穩(wěn)打，以求牢牢掌握大權(quán)。他的目標(biāo)是確立一套體制，即在共和國(guó)的外衣下實(shí)行軍事君主制。基于此，屋大維認(rèn)為有必要限制元老院的人數(shù)并提升元老們的素質(zhì)。獨(dú)裁者尤利烏斯·愷撒曾出于對(duì)貴族的仇恨，在元老院引入了大量烏合之眾。尤利烏斯·愷撒被刺殺后，馬克·安東尼為了斂財(cái)或出于個(gè)人偏好，對(duì)那些附庸風(fēng)雅、攀高附貴之人大開(kāi)方便之門(mén)，元老數(shù)目多達(dá)千人，魚(yú)目混珠，泥沙俱下。為扭轉(zhuǎn)這種局面，屋大維讓自己和阿格里帕先成功當(dāng)選監(jiān)察官。他沒(méi)有任意驅(qū)逐元老院中不稱(chēng)職的人員，而是讓他們根據(jù)資格做自我評(píng)判。五十位元老被迫主動(dòng)辭職，之后又有一百四十人離開(kāi)。聲名狼藉的元老離開(kāi)元老院后，屋大維暫緩了改革的步伐。由于內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致貴族數(shù)量驟減，屋大維決定增加貴族數(shù)量。為消除騷亂的危險(xiǎn)，屋大維更改了尤利烏斯·愷撒的規(guī)定，除了西西里和納博訥高盧，禁止元老院未經(jīng)允許訪問(wèn)其他行省。這段時(shí)期，羅馬麻煩不斷，人人自危。為了緩解元老的恐懼，也為了防止元老聯(lián)合起來(lái)謀害自己，屋大維向元老保證，已悉數(shù)焚毀馬克·安東尼的秘密文件。事實(shí)上，屋大維只燒掉了小部分，保留了大部分，以備不時(shí)之需。

如同尤利烏斯·愷撒被授予“凱旋將軍”頭銜一樣，屋大維也被授予“凱旋將軍”頭銜。羅歷726年（公元前28年），他第六次出任執(zhí)政官。在整理元老名單時(shí)，根據(jù)以前共和制的慣例，他得到了元老院授予他的“首席元老”的頭銜，而這是他最喜歡的一個(gè)頭銜。屋大維免除所有國(guó)債，焚燒了債券，舉辦了取悅公民的各種演出。羅歷727年（公元前27年），屋大維在元老院發(fā)表講話(huà)，請(qǐng)求把治國(guó)大權(quán)還給元老院，懇求元老們?cè)试S自己退隱，頤養(yǎng)天年。這引發(fā)了人們的種種猜測(cè)。只有少數(shù)人了解屋大維的真實(shí)意圖，心照不宣，秘而不談。一些人愿意相信屋大維的話(huà)，認(rèn)為屋大維打算把權(quán)力還給元老院是真心實(shí)意。但更多人對(duì)共和國(guó)時(shí)的無(wú)政府狀態(tài)和動(dòng)蕩不安心有余悸。出于不同動(dòng)機(jī)，所有人一致呼吁屋大維不要放棄權(quán)力。屋大維推脫再三，假裝極不情愿地做出妥協(xié)。如此一來(lái)，他便獲得了至高無(wú)上的權(quán)力，并且權(quán)力來(lái)得名正言順，是元老院和公民授予的。屋大維還支付給禁衛(wèi)軍雙倍的酬勞，以提高其警惕性和忠誠(chéng)度。

屋大維達(dá)到了目的，以合法手段確立了至高無(wú)上的權(quán)力。但在過(guò)去的十多年，他拒絕接受這樣的權(quán)力，原因是他認(rèn)為國(guó)家還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)安寧與和平。此外，屋大維雖然接受對(duì)整個(gè)帝國(guó)的監(jiān)管權(quán)，但他并不承擔(dān)對(duì)所有行省的直接管控。相反，他將行省分成兩類(lèi)：阿非利加、亞細(xì)亞、巴提卡西班牙等比較和平有序的行省委托給元老院管理，而留給自己的則是容易滋生戰(zhàn)事和動(dòng)蕩不安的行省，諸如高盧、塔拉科西班牙和埃及。第一類(lèi)行省總督的選舉由元老院通過(guò)抽簽方式從元老中選出。不管以前有沒(méi)有擔(dān)任過(guò)執(zhí)政官，被選中的元老將以“資深執(zhí)政官”的名義任職一年。這些資深執(zhí)政官手不握利劍，身不著戎裝，其管轄權(quán)僅限于民事方面。第二類(lèi)行省總督由屋大維直接任命。他們將被任命為“雷加圖斯”和“地方長(zhǎng)官”，只要他們?cè)敢猓纹跓o(wú)限制，可佩帶利劍，身著戎裝，對(duì)士兵有生殺予奪大權(quán)。“資深執(zhí)政官”有十二名護(hù)衛(wèi)，“地方長(zhǎng)官”則有六名刀斧手。屋大維還派遣財(cái)務(wù)官到各行省征稅和管理稅收。所有總督和下級(jí)官員都將獲得固定的酬勞，不能像共和國(guó)時(shí)期那樣自付酬勞。

當(dāng)時(shí)，元老院還把一些桂冠放在屋大維的帕拉丁宮殿門(mén)前，桂冠之上懸掛一頂橡樹(shù)葉王冠，以此表明屋大維永遠(yuǎn)是打敗國(guó)家敵人的勝利者，永遠(yuǎn)是羅馬人民的守護(hù)者。也有人提議授予屋大維其他一些特殊的稱(chēng)謂。屋大維本人更喜歡“羅慕路斯”這一稱(chēng)謂，因?yàn)檫@代表自己是羅馬的第二位創(chuàng)建者。但屋大維發(fā)現(xiàn)這一稱(chēng)謂會(huì)引起人們對(duì)他覬覦皇權(quán)的懷疑；因此，他默許了元老院關(guān)于“奧古斯都”這一稱(chēng)謂的提議。這一稱(chēng)謂由穆納提烏斯·普蘭庫(kù)斯提出，帶有至尊至圣的含義。

奧古斯都奠定了權(quán)力基礎(chǔ)。然后，他借口遠(yuǎn)征不列顛離開(kāi)了羅馬。奧古斯都發(fā)現(xiàn)高盧仍不穩(wěn)定，于是在高盧待了一段時(shí)間，直至高盧重歸安寧。此時(shí)，阿斯圖里亞人和坎塔布里亞人入侵西班牙。奧古斯都興兵討伐。然而，他發(fā)現(xiàn)與敵人的周旋很難盡興，因?yàn)閿橙丝偸潜苋肷絽^(qū)，從不在平原開(kāi)闊地帶作戰(zhàn)。他們埋伏在叢林幽谷，不斷偷襲奧古斯都的軍隊(duì)。奧古斯都不勝其煩，加之操勞過(guò)度，不久染病在身。他回到塔拉科，把軍隊(duì)指揮權(quán)留給了安提斯提烏斯。在安提斯提烏斯和卡里修斯的率領(lǐng)和指揮下，羅馬軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了優(yōu)勢(shì)。奧古斯都隨后遣散了那些服滿(mǎn)法定兵役的士兵，并在盧西塔尼亞為他們建了一個(gè)城鎮(zhèn)，取名梅里達(dá)。羅歷730年（公元前24年），奧古斯都回到羅馬，他有近三年時(shí)間不在羅馬了。然而，奧古斯都一離開(kāi)西班牙，坎塔布里亞人和阿斯圖里亞人又拿起了武器。盡管地方長(zhǎng)官盧修斯·埃米利烏斯出兵鎮(zhèn)壓，但這些頑強(qiáng)的山地人從未被徹底征服。嚴(yán)格地說(shuō)，他們一直保持著某種半獨(dú)立性。

羅歷730年（公元前24年），出于貪婪或征服欲望，奧古斯都命令埃及總督埃利烏斯·加盧斯遠(yuǎn)征到處是珍寶的“福地”阿拉伯半島。然而，在穿越沙漠時(shí)，烈日炎炎，飲用水不足，新型疾病暴發(fā)，羅馬士兵苦不堪言。加上土著部落的騷擾，軍隊(duì)人數(shù)損失過(guò)半。埃利烏斯·加盧斯不得不放棄原定計(jì)劃。此后，羅馬人再也沒(méi)有試圖征服過(guò)阿拉伯半島。

奧古斯都在西班牙患病后，似乎一直飽受疾病困擾。回到羅馬后的第二年（公元前23年），他的健康狀況惡化，甚至不再抱生的希望。奧古斯都認(rèn)為自己大限將至。于是，當(dāng)著主要元老院議員和騎士的面，他給了與他同時(shí)擔(dān)任執(zhí)政官的卡爾普尼烏斯·皮索一本書(shū)。書(shū)上記錄著國(guó)家軍事力量和財(cái)政稅收等狀況。同時(shí)，奧古斯都把自己象征權(quán)力的戒指戴在阿格里帕的手上，但沒(méi)有指明誰(shuí)應(yīng)該是繼承人。每個(gè)人都期望奧古斯都任命馬塞勒斯——奧古斯都的姐姐屋大維婭的兒子，奧古斯都把自己唯一的女兒大尤利婭許配給了馬塞勒斯。然而，一個(gè)叫安東尼·穆薩的醫(yī)生通過(guò)一套冷水沐浴和冷飲的方法，使奧古斯都重獲健康。奧古斯都康復(fù)后，希望在元老院宣讀自己的遺囑，證明他沒(méi)有在遺囑中指定繼承人。但元老們不同意他這樣做。奧古斯都是打算恢復(fù)共和體制，還是希望阿格里帕接替自己的位置，這一點(diǎn)我們無(wú)從得知，而后者的做法更符合他的性格，似乎是一種更有可能的假設(shè)。康復(fù)后，奧古斯都不僅擔(dān)任終身保民官，還享有元老院授予的一切權(quán)力。奧古斯都即使不再擔(dān)任執(zhí)政官了，也永久享有資深執(zhí)政官的權(quán)威。

無(wú)論奧古斯都有沒(méi)有讓馬塞勒斯即位的打算，但大家都為馬塞勒斯的英年早逝倍感沮喪。馬塞勒斯逝世時(shí)只有二十歲上下，這令人們非常悲傷。因?yàn)轳R塞勒斯繼承了母親屋大維婭和藹可親的品質(zhì)，受到了所有人的愛(ài)戴。

奧古斯都已經(jīng)做了連續(xù)九年的執(zhí)政官。他覺(jué)得自己的權(quán)力已足夠穩(wěn)固，不再需要這一頭銜。于是，羅歷732年（公元前22年），執(zhí)政官由馬庫(kù)斯·克勞狄·馬塞勒斯和盧修斯·阿倫提烏斯擔(dān)任。但這一年疫病肆虐，饑荒暴發(fā)，迷信說(shuō)法認(rèn)為這些災(zāi)難源于奧古斯都沒(méi)有擔(dān)任執(zhí)政官。于是，人們包圍了元老院，威脅元老院如果不立奧古斯都為獨(dú)裁官，就會(huì)將元老院付之一炬。接下來(lái)，人們搶來(lái)二十四根刀斧手的束棒，呈送到奧古斯都面前，懇求他上任并監(jiān)管全國(guó)的谷物市場(chǎng)。最后，奧古斯都接受了權(quán)力，但拒絕了易招反感的頭銜，甚至在人們強(qiáng)迫他“紫袍加身”時(shí)，他也表示勉為其難，以“租借”的方式接受。奧古斯都以同樣方式拒絕接受終身監(jiān)察官的頭銜，但他始終擁有監(jiān)察官的權(quán)力。

雖然奧古斯都受到人們的愛(ài)戴，但羅馬仍然有一些不安定的因素。有些人認(rèn)為，無(wú)論奧古斯都多么溫和可敬，羅馬都不應(yīng)該置于一個(gè)人的統(tǒng)治之下。這時(shí)，針對(duì)奧古斯都的陰謀出現(xiàn)了，法尼烏斯·卡埃皮奧是主謀，據(jù)說(shuō)梅塞納斯的妹夫盧修斯·穆雷納也牽涉其中。在審判過(guò)程中，他們沒(méi)有抗辯，被判有罪后直接被處決。

奧古斯都決定訪問(wèn)羅馬帝國(guó)東部并在這里實(shí)施行之有效的管理方案。羅歷733年（公元前21年），奧古斯都離開(kāi)羅馬，他的首站是西西里島。在此停留期間，他得知羅馬因執(zhí)政官的選舉而發(fā)生了諸多騷亂。謹(jǐn)慎的人們熱切期待奧古斯都返回羅馬。然而，奧古斯都并沒(méi)有滿(mǎn)足他們的意愿。但為了維持羅馬的秩序，奧古斯都召回了當(dāng)時(shí)在亞細(xì)亞行省的阿格里帕。他命令阿格里帕同妻子離婚，并且讓阿格里帕娶了馬塞勒斯的遺孀大尤利婭。奧古斯都把羅馬的管理權(quán)交給阿格里帕。阿格里帕做事雷厲風(fēng)行，管控有方，羅馬迅速恢復(fù)了秩序和安寧。

奧古斯都在繼子提比略的陪同下，從西西里島出發(fā)，前往希臘。當(dāng)時(shí)，希臘的地位已微不足道，在處理完這個(gè)小地方的事務(wù)后，奧古斯都前往薩摩斯，在這里度過(guò)了一個(gè)冬天。羅歷734年（公元前20年）春，他前往亞細(xì)亞，來(lái)到敘利亞。奧古斯都處理了所有與羅馬結(jié)盟或受羅馬保護(hù)的小君主國(guó)的相關(guān)事宜，然后又回到薩摩斯過(guò)冬。在這里，奧古斯都接待了許多來(lái)自不同國(guó)家的使者，其中有一人來(lái)自印度，雙方簽署了和平友好條約。印度使者帶來(lái)不少禮物，其中一個(gè)禮物是能彎弓射箭且能用腳把小號(hào)舉到嘴邊吹奏的無(wú)臂之人。印度使者還送給奧古斯都幾只老虎，這是首批被帶入歐洲的老虎。

帕提亞國(guó)王弗拉特斯四世因?yàn)閾?dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)再起，之前一直未能履行協(xié)議——釋放同克拉蘇和馬克·安東尼作戰(zhàn)時(shí)的俘虜。奧古斯都一到亞細(xì)亞，弗拉特斯四世很快就履行了之前的承諾。到底多少士兵因此回到了自己的國(guó)家，我們不得而知，但返鄉(xiāng)者可能只占最初被俘人數(shù)的一小部分。被俘期間許多人已經(jīng)死亡，活下來(lái)的大部分俘虜則更愿意留在當(dāng)?shù)兀驗(yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣那里的生活。奧古斯都本人一直認(rèn)為此番作為是他一生中最輝煌的成就。他建造了一座神殿獻(xiàn)給戰(zhàn)神馬爾斯以示紀(jì)念。而那些為奧古斯都的統(tǒng)治增添光彩的詩(shī)人則不遺余力地大發(fā)溢美之詞，為奧古斯都不戰(zhàn)而屈人之兵的勝利歌功頌德。

執(zhí)政官選舉引發(fā)了新的叛亂，甚至導(dǎo)致了流血沖突。羅歷735年（公元前19年），奧古斯都為此回到了羅馬。元老院一如既往毫不吝惜地授予奧古斯都各種各樣的榮譽(yù)，但奧古斯都只同意建造一座神壇，獻(xiàn)給命運(yùn)女神福爾圖娜·雷多克斯。另外，元老院在公共節(jié)日中增加新的節(jié)日，紀(jì)念?yuàn)W古斯都返回羅馬的日子，這個(gè)節(jié)日被稱(chēng)為“奧古斯塔利亞”。奧古斯都還被任命為禮儀督查官，任期五年。同時(shí)，他擁有同一時(shí)期的監(jiān)察權(quán)，并擔(dān)任終身執(zhí)政官。此時(shí)，阿格里帕正在西班牙鎮(zhèn)壓起義。阿格里帕認(rèn)為使羅馬重新恢復(fù)秩序后，有必要前往高盧一趟，因?yàn)槟抢镎诎l(fā)生叛亂，并且遭到日耳曼人的侵?jǐn)_。之后，他又從高盧出發(fā)，馬不停蹄地趕往西班牙，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐目菜祭飦喨寺?lián)合起義了。阿格里帕平定了起義，并未遇到太大的麻煩。然后，他返回羅馬。奧古斯都提議授予阿格里帕種種凱旋榮譽(yù)，但阿格里帕一如往常，婉言謝絕了奧古斯都的好意。

在奧古斯都看來(lái)，元老院仍然是一個(gè)過(guò)于龐大的機(jī)構(gòu)。他認(rèn)為改革的步伐可以再大膽一些，對(duì)元老院的人數(shù)做進(jìn)一步精簡(jiǎn)。但他在改革過(guò)程中遇到了困難。他沒(méi)能像期望的那樣把元老院人數(shù)降到三百人，而是不得不將其人數(shù)保留到六百人。然而，即使適度削減元老院人數(shù)，也會(huì)引起無(wú)端猜疑。針對(duì)奧古斯都和阿格里帕的陰謀時(shí)有發(fā)生，有幾次陰謀密而未發(fā)，有幾次則已兵戎相見(jiàn)。

奧古斯都一向謹(jǐn)言慎行，他深知寡頭統(tǒng)治和無(wú)知民主的罪惡。他的目標(biāo)是建立一個(gè)受人尊敬的貴族政體國(guó)家。正是基于這種考慮，奧古斯都努力限制元老數(shù)量，提升元老品質(zhì)。羅歷736年（公元前18年），他進(jìn)一步改革，以法律和命令的形式，迫不及待地鼓勵(lì)元老院的元老和羅馬騎士相互通婚。但當(dāng)時(shí)的揮霍放蕩之風(fēng)盛行，不管奧古斯都如何許以榮譽(yù)之冠、物質(zhì)獎(jiǎng)賞還是有罪豁免的有利政策，都效果不佳。人們甚至熱衷于一種新做法——與幼兒訂婚。這種做法不僅可以逃避法律的懲罰，還可以從中獲利。按照法律規(guī)定，訂婚者兩年之內(nèi)如果不能完婚則婚配無(wú)效，而法律又禁止十歲以下幼兒結(jié)婚。于是，有婚約之名而無(wú)婚約之實(shí)，既合法又能獲利。對(duì)奧古斯都來(lái)說(shuō)，不幸的是，他自己的性格和品行對(duì)帝國(guó)婚配制度并沒(méi)有產(chǎn)生任何積極影響。眾所周知，他對(duì)妻子利維婭的不忠早已傳遍天下。

或許我們有必要介紹一下奧古斯都的家庭。奧古斯都的前任妻子是斯里柏尼婭，他們育有一女，即大尤利婭。后來(lái)，奧古斯都和利維婭結(jié)了婚，他們婚后無(wú)子。利維婭也為再婚之人。起初，奧古斯都把大尤利婭嫁給了自己的外甥馬塞勒斯。馬塞勒斯是奧古斯都的姐姐屋大維婭與其第一任丈夫克勞狄·馬塞勒斯之子，但年紀(jì)輕輕就死掉了。馬塞勒斯死后，奧古斯都便強(qiáng)迫阿格里帕與妻子瑪塞拉——屋大維婭的女兒——離婚并娶了大尤利婭。阿格里帕與大尤利婭再婚后生有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫蓋烏斯·愷撒，一個(gè)叫盧修斯·愷撒。此二人后來(lái)都被奧古斯都收養(yǎng)。利維婭與第一任丈夫克勞狄·尼祿也生有兩個(gè)兒子——一個(gè)是提比略，另一個(gè)是大德魯蘇斯。但大德魯蘇斯是在利維婭和奧古斯都結(jié)婚后才出生的——利維婭和奧古斯都結(jié)婚時(shí)，利維婭已身懷六甲。提比略娶了維普撒妮亞·阿格里皮娜，她是阿格里帕和第一任妻子采齊利婭·阿蒂卡的女兒。采齊利婭·阿蒂卡是西塞羅的朋友阿提庫(kù)斯的女兒。

羅歷737年（公元前17年），奧古斯都和阿格里帕隆重地慶祝了百年節(jié)。接下來(lái)，奧古斯都認(rèn)為離開(kāi)羅馬一段時(shí)間是明智的，于是派遣阿格里帕去亞細(xì)亞，他自己則借口日耳曼人入侵而前往高盧。但一部分人認(rèn)為他此行的目的是與梅塞納斯的妻子特倫蒂婭秘密幽會(huì)，他們已經(jīng)私通很長(zhǎng)時(shí)間了。奧古斯都帶著繼子提比略，用了大約三年來(lái)管理高盧、西班牙和日耳曼各行省。羅歷741年（公元前13年），奧古斯都回到了羅馬，第二年便擔(dān)任了大祭司。這一職位因雷必達(dá)的離世而一直空缺，雷必達(dá)曾是奧古斯都三巨頭同盟時(shí)期的盟友，盡管奧古斯都總是故意揶揄嘲弄雷必達(dá)，但在雷必達(dá)生前，奧古斯都一直讓他擔(dān)任這一光榮的職務(wù)。

阿格里帕這段時(shí)間一直在亞細(xì)亞。羅歷741年（公元前13年），他也回到了羅馬。奧古斯都對(duì)他的信任從未減少，授予了他五年的保民官權(quán)力。潘諾尼亞人躍躍欲試，入侵的矛頭指向羅馬，奧古斯都把鎮(zhèn)壓潘諾尼亞人的任務(wù)交給了阿格里帕。潘諾尼亞人一聽(tīng)阿格里帕來(lái)到，立即放棄所有侵略的想法。因此，阿格里帕便率軍撤退。羅歷742年（公元前12年）春，阿格里帕在坎帕尼亞一病不起。當(dāng)時(shí)，奧古斯都正在羅馬慶祝“五日節(jié)”，聽(tīng)聞此消息后便急忙前去探望阿格里帕，但他趕到時(shí)，阿格里帕已撒手人寰。奧古斯都下令把阿格里帕的遺體運(yùn)回羅馬，在羅馬努姆廣場(chǎng)親自為阿格里帕發(fā)表了葬禮演講。雖然阿格里帕已有準(zhǔn)備的下葬之地——戰(zhàn)神廣場(chǎng)，但奧古斯都還是把阿格里帕的骨灰安放在了奧古斯都陵。阿格里帕與世長(zhǎng)辭時(shí)不到五十一歲。

歷史上，沒(méi)有幾個(gè)人物可以比阿格里帕更令人敬仰。阿格里帕出身卑微，他的崛起完全是靠自己的努力，靠他對(duì)上層始終如一的崇高忠誠(chéng)。無(wú)論是貴族還是平民百姓，人們都肯定他、贊揚(yáng)他。貴族認(rèn)為他是真誠(chéng)的朋友、能力出眾的大臣和能征善戰(zhàn)的將軍；平民百姓視他為保護(hù)神、廣施恩澤的大善人。阿格里帕擁有雄厚財(cái)產(chǎn)，致力于公共服務(wù)、造福人民和美化城市。羅歷735年（公元前19年），阿格里帕花了大筆錢(qián)財(cái)開(kāi)鑿幾條引水渠，這幾條引水渠中從維爾戈水道到戰(zhàn)神廣場(chǎng)的引水渠最值得一提。羅歷728年（公元前26年），阿格里帕用大理石和繪畫(huà)裝飾了賽普塔劇場(chǎng)周?chē)闹龋仁抢妆剡_(dá)所建。為了紀(jì)念?yuàn)W古斯都，阿格里帕把柱廊命名為“尤利安”。阿格里帕還為海神尼普頓神殿修建了美輪美奐的柱廊，此外，他還建造了一座名為“萬(wàn)神殿”的圓形神殿，這座神殿保存至今。根據(jù)阿格里帕的遺囑，他把以自己名字命名的花園和浴場(chǎng)留給羅馬公民。奧古斯都是阿格里帕遺產(chǎn)的主要繼承人，但他以阿格里帕的名義向每位平民捐贈(zèng)了一百德拉克馬銀幣。

雖然阿格里帕無(wú)可替代，但奧古斯都還是迫切需要一個(gè)可以接手阿格里帕工作的人。于是，他很不情愿地選擇了繼子提比略。奧古斯都似乎有一條不成文的規(guī)定，即不管誰(shuí)將來(lái)成為繼任者，都應(yīng)該娶自己的女兒大尤利婭。因此，他強(qiáng)迫提比略同阿格里帕的女兒維普撒妮亞·阿格里皮娜離婚。提比略與維普撒妮亞·阿格里皮娜情深意篤，她已為提比略生有一子，并且當(dāng)時(shí)還懷有身孕，但面對(duì)君令，提比略不得不與維普撒妮亞·阿格里皮娜離婚，娶了大尤利婭。隨后，奧古斯都派提比略去鎮(zhèn)壓潘諾尼亞人起義——潘諾尼亞人聽(tīng)到阿格里帕死亡的消息后，重新拿起了武器。

現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)談一談羅馬帝國(guó)的外交關(guān)系和軍事事務(wù)。

在羅馬帝國(guó)管轄的疆域內(nèi)，唯一敢對(duì)抗羅馬軍隊(duì)的是活躍在西班牙北部山區(qū)的巴斯克人。巴斯克人雖然經(jīng)常吃敗仗，勢(shì)力受到削弱，但在有利的地理?xiàng)l件庇護(hù)下，從未被徹底征服。在阿非利加的南部邊境，土著部落偶爾也會(huì)受雇于鄰省的總督并聽(tīng)從他們的指揮。羅歷732年（公元前22年），埃塞俄比亞人在坎達(dá)絲女王的帶領(lǐng)下，入侵了上埃及，一直攻占象皮那城。但埃塞俄比亞人很快就被總督彼得羅紐斯擊退了。彼得羅紐斯乘勝一鼓作氣，攻入埃塞俄比亞，迫使坎達(dá)絲女王休戰(zhàn)。在奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期，帕提亞倒是一片風(fēng)平浪靜，但多瑙河和萊茵河附近的部落成了羅馬帝國(guó)最危險(xiǎn)的敵人。當(dāng)時(shí)，這些部落不止一次給羅馬帝國(guó)制造恐慌，羅馬帝國(guó)需要派遣大量軍隊(duì)來(lái)?yè)敉嘶蜴?zhèn)壓他們。

色雷斯因被降格為羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省而引發(fā)了新的戰(zhàn)事。色雷斯的原住部落還不習(xí)慣臣服新主子，憑借羅多彼山脈和哈伊莫司山脈的天然屏障，叛亂一觸即發(fā)。羅歷743年（公元前11年），色雷斯爆發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模起義。起義持續(xù)了三年，最后被總督盧修斯·皮索鎮(zhèn)壓。盧修斯·皮索因此獲得了凱旋式榮譽(yù)。

羅馬共和國(guó)后期，羅馬的邊境已經(jīng)逐漸擴(kuò)大到伊利里亞。伊利里亞位于亞得里亞海北部，這讓羅馬人與一些深處內(nèi)陸的部落可以有商業(yè)往來(lái)。對(duì)羅馬人的入侵，這些部落本就不服，再加上羅馬人飛揚(yáng)跋扈和對(duì)他們的無(wú)情壓迫，產(chǎn)生敵對(duì)情緒也就在所難免。羅歷738年（公元前16年），兩個(gè)來(lái)自阿爾派恩的部落——卡穆尼亞人和維尼亞人揭竿而起，但很快就被資深執(zhí)政官普布里烏斯·西柳斯鎮(zhèn)壓下去。緊接著，潘諾尼亞人在諾利卡人的幫助下入侵伊斯特里亞，但被普布里烏斯·西柳斯擊退。普布里烏斯·西柳斯隨后率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻諾里庫(kù)姆，對(duì)諾利卡人施以打擊。不久，阿爾卑斯山脈一帶的拉提亞人和居住在他們與多瑙河之間的溫得利人開(kāi)始入侵高盧和意大利。拉提亞人和溫得利人常常逮捕并處死那些在他們國(guó)家旅行的羅馬人。于是，奧古斯都派繼子大德魯蘇斯去攻打拉提亞人和溫得利人。大德魯蘇斯在特里登圖姆山區(qū)擊敗敵人。此時(shí)，拉提亞人和溫得利人繼續(xù)向高盧侵犯。奧古斯都命令大德魯蘇斯的哥哥提比略在另一側(cè)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。在提比略、大德魯蘇斯和將軍們的共同努力下，這些山地人被打得服服帖帖。敵人中身強(qiáng)體壯的男丁被悉數(shù)抓走，剩下的只是一些老弱病殘，再也無(wú)法興風(fēng)作浪。潘諾尼亞人在羅歷743年（公元前11年）再次起義，提比略率軍出征并成功終結(jié)了潘諾尼亞人的起義。元老院認(rèn)為提比略大獲全勝，但奧古斯都只允許授予提比略榮譽(yù)勛章。

此時(shí)，大德魯蘇斯同日耳曼人進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。獨(dú)裁者尤利烏斯·愷撒時(shí)期，羅馬已擴(kuò)張至萊茵河一帶，烏比安人、凡吉尼亞人和其他一些日耳曼人懼于羅馬人的聲威，在威逼利誘下，穿過(guò)并定居于萊茵河?xùn)|岸。后來(lái)，他們逐漸習(xí)慣了羅馬人的生活方式。他們生活的地區(qū)稱(chēng)作上日耳曼和下日耳曼，即現(xiàn)在的塞萊斯塔到克萊沃一帶。羅馬人沿萊茵河西岸設(shè)有幾處防御工事，而在萊茵河?xùn)|岸未建大本營(yíng)。但羅馬人同萊茵河?xùn)|岸的人們有著正常的貿(mào)易往來(lái)。

羅歷729年（公元前33年），日耳曼人殺了一些正常出入他們國(guó)家的羅馬人。為了懲罰這些日耳曼人，馬庫(kù)斯·維尼修斯在萊茵河?xùn)|岸指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。戰(zhàn)斗勝利后，馬庫(kù)斯·維尼修斯獲得了凱旋式榮譽(yù)。此后近十年這一帶都風(fēng)平浪靜，直到羅歷738年（公元前16年），日耳曼三個(gè)部落——西坎布里亞人、烏西佩坦人和泰克特蘭人抓獲一批羅馬商人并把他們釘死在十字架上。然后，這些部落跨過(guò)萊茵河，大肆劫掠高盧和日耳曼行省。羅馬雷加圖斯馬庫(kù)斯·羅利烏斯率軍與之交戰(zhàn)。但這些部落預(yù)先設(shè)下埋伏，一舉擊潰了羅馬騎兵團(tuán)，并且還在追擊過(guò)程中奇襲了馬庫(kù)斯·羅利烏斯的部隊(duì)，奪走了羅馬第五軍團(tuán)的鷹旗。奧古斯都得知此消息后，認(rèn)為受到了奇恥大辱，動(dòng)身前往高盧。當(dāng)奧古斯都到達(dá)的時(shí)候，日耳曼人已同意停戰(zhàn)并交出人質(zhì)。

奧古斯都在高盧待了近三年。羅歷741年（公元前13年），他離開(kāi)高盧，把日耳曼邊境的防御任務(wù)交給了他的繼子大德魯蘇斯。奧古斯都離開(kāi)后，西坎布里亞人及其盟友重新挑起戰(zhàn)事。此時(shí)，高盧人的不滿(mǎn)情緒也似乎有蔓延的趨勢(shì)。為此，大德魯蘇斯以紀(jì)念?yuàn)W古斯都而舉辦慶祝活動(dòng)為名，邀請(qǐng)日耳曼主要首領(lǐng)前往盧格杜努姆。大德魯蘇斯監(jiān)視著日耳曼人的一舉一動(dòng)。當(dāng)日耳曼人渡萊茵河時(shí)，大德魯蘇斯發(fā)起突然襲擊，先分割、后圍殲。羅歷742年（公元前12年），大德魯蘇斯親自率軍渡過(guò)萊茵河，進(jìn)入烏西佩坦人的領(lǐng)地，再推進(jìn)到西坎布里亞人的領(lǐng)地，將這些地方夷為平地。大德魯蘇斯率領(lǐng)軍隊(duì)沿著萊茵河乘船繼續(xù)北上，進(jìn)入大海，軍隊(duì)沿著海岸航行，與居住在海岸附近的弗里斯人結(jié)盟。然而，由于船小，加之海水退潮，船在喬坎斯海岸擱淺。多虧了弗里斯人，大德魯蘇斯的軍隊(duì)才安全脫險(xiǎn)。之后，大德魯蘇斯率領(lǐng)軍隊(duì)返航，在冬營(yíng)地安營(yíng)。羅歷743年（公元前11年）春，大德魯蘇斯再次率軍渡過(guò)萊茵河，徹底擊敗了烏西佩坦人。由于查塔人拒絕加入西坎布里亞人對(duì)抗羅馬的聯(lián)盟，西坎布里亞人惱羞成怒，攻打查塔人。大德魯蘇斯利用西坎布里亞人老巢空虛這一時(shí)機(jī)，在利珀河上架起了一座橋，快速穿過(guò)西坎布里亞人的領(lǐng)地，進(jìn)入切魯索，推進(jìn)到威悉河附近。然而，由于缺乏補(bǔ)給，羅馬人沒(méi)有渡過(guò)威悉河就被迫返回了。在撤退過(guò)程中，羅馬人不斷受到日耳曼人的騷擾和襲擊。有一次，羅馬軍團(tuán)遭遇伏擊，但因?yàn)閿橙诉^(guò)于自信，使羅馬軍團(tuán)有了自救的機(jī)會(huì)——敵人認(rèn)為羅馬軍團(tuán)已經(jīng)潰不成軍，便隨意地展開(kāi)攻擊，但令日耳曼人意想不到的是，羅馬軍團(tuán)紀(jì)律嚴(yán)明、訓(xùn)練有素，輕而易舉地便扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)。大德魯蘇斯在埃里森河和利珀河的交匯處建造了一座堡壘，又在萊茵河的查塔人領(lǐng)地建造了另一座堡壘，然后返回高盧過(guò)冬。羅歷744年（公元前10年），因?yàn)橥斩说膽?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，奧古斯都動(dòng)身前往戰(zhàn)區(qū)，坐鎮(zhèn)盧格杜努姆。大德魯蘇斯再次率軍渡過(guò)萊茵河，對(duì)西坎布里亞人及其盟友發(fā)動(dòng)進(jìn)攻——這次查塔人加入了這個(gè)反羅馬聯(lián)盟，所以查塔人成為這次戰(zhàn)爭(zhēng)的主要受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，奧古斯都和他的繼子大德魯蘇斯回到了羅馬。

羅歷745年（公元前9年），大德魯蘇斯第四次渡過(guò)萊茵河，摧毀查塔人的殘余勢(shì)力。他從查塔出發(fā)，挺進(jìn)施瓦本，以同樣的方式消滅所有反抗之人。接著，大德魯蘇斯率軍進(jìn)入切魯斯坎，越過(guò)威悉河，到達(dá)易北河。一路上，羅馬軍隊(duì)所到之處無(wú)堅(jiān)不摧。然而，在渡易北河時(shí)，羅馬軍隊(duì)遇到阻礙，大德魯蘇斯不得不率軍返回萊茵河。在返回途中，馬失前蹄，大德魯蘇斯摔成重傷，還未到萊茵河畔就命歸黃泉了。大德魯蘇斯的遺體被運(yùn)回羅馬，奧古斯都和提比略在羅馬為他發(fā)表了葬禮演說(shuō)。大德魯蘇斯的骨灰被安放在尤利烏斯家族的陵園里。大德魯蘇斯和他的孩子也被授予“日耳曼尼庫(kù)斯”的頭銜，此外，駐扎在萊茵河畔的軍隊(duì)也為他建立了紀(jì)念碑。

大德魯蘇斯罹難時(shí)只有三十歲。生前他娶了三巨頭之一馬克·安東尼和屋大維婭的小女兒，并育有幾個(gè)孩子，但在大德魯蘇斯去世時(shí)，在世的只有三個(gè)孩子：日耳曼尼庫(kù)斯、克勞狄和莉薇拉。大德魯蘇斯不管是作為士兵還是作為公民，都展現(xiàn)了高尚的品格。人們普遍認(rèn)為，如果大德魯蘇斯能大權(quán)在握，就會(huì)恢復(fù)共和制。有傳言說(shuō)他曾寫(xiě)信給兄長(zhǎng)提比略，提議迫使奧古斯都重新恢復(fù)公民自由，但提比略把這封信給奧古斯都看了。后來(lái)，提比略抱著誹謗奧古斯都的目的，捕風(fēng)捉影地向眾人暗示：大德魯蘇斯罔顧奧古斯都的召回命令，所以?shī)W古斯都下令毒殺了大德魯蘇斯。

羅歷743年（公元前11年），奧古斯都的姐姐屋大維婭去世了。羅歷746年（公元前8年）年底，大德魯蘇斯去世不到兩年時(shí)，梅塞納斯也撒手人寰，奧古斯都對(duì)這位早期的朋友、顧問(wèn)和重臣表示沉痛的哀悼——當(dāng)然特倫蒂婭還在世，奧古斯都還可以繼續(xù)與她風(fēng)流快活。

梅塞納斯是酒色之徒，驕奢淫逸，縱情享樂(lè)，同時(shí)是出色的政治家，能力出眾，精明善斷。梅塞納斯把這兩種看似水火不容的性格結(jié)合得天衣無(wú)縫。在履行公務(wù)的時(shí)候，梅塞納斯表現(xiàn)出的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、精神活力和積極向上無(wú)人能及。一旦放下公務(wù)，梅塞納斯就會(huì)立馬放松身心，閑暇時(shí)分的奢華纖弱更勝女流。梅塞納斯對(duì)于奧古斯都的慷慨賞賜照單全收，當(dāng)然他也利用手中的權(quán)力賣(mài)官鬻爵。梅塞納斯并不為自己撈取榮譽(yù)和職位。他出生于騎士之家，直到終老仍屬于騎士階層。梅塞納斯似乎與阿格里帕不同，他沒(méi)有把財(cái)富用于改善和裝飾城市，但他是文人騷客的支持者，也是文藝創(chuàng)作的資助者。當(dāng)人們朗誦維吉爾和賀拉斯詩(shī)歌的時(shí)候——沒(méi)人能抵擋得了他們?cè)姼璧镊攘Γ瑫r(shí)被千千萬(wàn)萬(wàn)讀者朗誦的還有梅塞納斯的名字，這個(gè)名字帶著榮耀，熠熠生輝。相比而言，出身更高貴的阿格里帕的名字則鮮為人知。這就是文學(xué)的力量，使人永享盛名！

這實(shí)際上是羅馬文學(xué)史上最輝煌的時(shí)期。雖然我們不能說(shuō)是政治環(huán)境塑造了文學(xué)巨匠，但我們看到的是，文學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展通常與重大政治事件同步出現(xiàn)。正是在希波戰(zhàn)爭(zhēng)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間，關(guān)于希臘永恒的繆斯女神的神話(huà)產(chǎn)生了。正是在近代歐洲因宗教紛爭(zhēng)而動(dòng)蕩不安的這段時(shí)期，意大利、西班牙和英格蘭誕生了最優(yōu)秀的天才詩(shī)歌作品。同樣，第一批羅馬詩(shī)人出現(xiàn)在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，第二批羅馬詩(shī)人出現(xiàn)在內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難時(shí)期。比起第一批詩(shī)人的作品，第二批詩(shī)人的作品雖然沒(méi)有那么犀利有力，但依舊無(wú)比輝煌。

第一位天才詩(shī)人是維吉爾。羅歷684年（公元前70年），維吉爾出生于安第斯一個(gè)靠近曼圖的小村莊，羅歷735年（公元前19年）卒于布倫迪西烏姆。維吉爾常年住在鄉(xiāng)下，喜歡鄉(xiāng)村生活。他的第一篇詩(shī)歌是塞奧克里托斯式的詩(shī)歌。然而，他的這次嘗試并沒(méi)有取得顯著成功。維吉爾的詩(shī)歌雖然甜美和諧，描寫(xiě)秀美動(dòng)人，但并沒(méi)有達(dá)到塞奧克里托斯的那種自然和質(zhì)樸。接下來(lái)，維吉爾又創(chuàng)作了《農(nóng)事詩(shī)》，這是關(guān)于農(nóng)業(yè)教誨式的詩(shī)歌。毋庸置疑，這次他獲得了成功，因?yàn)檫@是世界上臻于完美的教誨式詩(shī)歌。然后，維吉爾在史詩(shī)領(lǐng)域大膽嘗試，欲與荷馬一爭(zhēng)高下。同《伊利亞特》相比，維吉爾的史詩(shī)《埃涅阿斯記》少了激情與思想；同《奧德賽》相比，《埃涅阿斯記》少了浪漫和溫馨；作為一部史詩(shī)，同近代意大利作品《耶路撒冷的解放》相比，《埃涅阿斯記》也稍遜一籌。但無(wú)論如何，這部作品仍屬于格調(diào)高雅的史詩(shī)，給心性高雅的讀者帶來(lái)快樂(lè)。在選擇羅馬讀者對(duì)象這個(gè)問(wèn)題上，維吉爾證明了自己卓越的判斷力，他取代了恩尼烏斯的地位，成為民族詩(shī)人。

羅歷689年（公元前65年），賀拉斯生于阿普利亞的韋諾薩。在其諷刺詩(shī)集和書(shū)信集中，充分表現(xiàn)了他優(yōu)雅從容、溫潤(rùn)如玉、飽含智慧的性格，他對(duì)人類(lèi)和世界都有深邃的洞察。賀拉斯還將阿爾凱奧斯、薩福和其他希臘詩(shī)人的抒情方法用于拉丁語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作中。賀拉斯的頌歌集輕松活潑、淡雅溫和、充滿(mǎn)哲理，有著獨(dú)特而無(wú)可比擬的魅力。在較高文學(xué)層次的創(chuàng)作中，賀拉斯的成就相對(duì)較少，但在這些領(lǐng)域也可以看到他嘗試的努力。賀拉斯于羅歷746年（公元前8年）去世。同年，他的朋友兼贊助人梅塞納斯也撒手人寰。

提布魯斯和普羅佩提烏斯分別化名涅埃拉和辛西婭為他們的藝妓情人寫(xiě)了不少愛(ài)情挽歌。與古代其他詩(shī)人相比，提布魯斯的風(fēng)格更接近現(xiàn)代的感傷主義。普羅佩提烏斯則展示了在神話(huà)方面的博學(xué)多識(shí)，其作品中散發(fā)出的雅致與純粹也是那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情詩(shī)人難以企及的。

同時(shí)期的詩(shī)人還有瓦利烏斯、瓦爾吉烏斯、科尼利厄斯·加盧斯、普羅提烏斯·圖卡、普布里烏斯·泰倫斯·瓦羅等。他們受到同時(shí)代人的贊揚(yáng)，但他們的作品已經(jīng)佚失——這或許從側(cè)面證明了他們的成就相對(duì)不高。他們都模仿希臘人的寫(xiě)作風(fēng)格。

奧維德生活在奧古斯都統(tǒng)治的后期。羅歷711年（公元前43年），他出生于帕爾格納的薩爾莫。羅歷770年（公元17年），他在流放地攸克辛海的托米去世。奧維德是一位天才詩(shī)人，嘗試創(chuàng)作出了不同題材的作品。他借用古希臘英雄的名字和他們的性格特征創(chuàng)作的作品有《女杰書(shū)簡(jiǎn)》，愛(ài)情挽歌，教誨詩(shī)《愛(ài)的藝術(shù)》，《變形計(jì)》，以及關(guān)于羅馬歷法的《歲時(shí)記》。此外，奧維德創(chuàng)作了一部名為《美狄亞》的悲劇。這部作品受到古代評(píng)論家的高度贊揚(yáng)。奧維德的作品典雅細(xì)膩、輕松幽默，但少了磅礴大氣，并且常常對(duì)嚴(yán)肅的話(huà)題插科打諢。另外，在奧維德的愛(ài)情詩(shī)中，他少了一些提布魯斯和普羅佩提烏斯的細(xì)膩和微妙。奧維德的作品雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但他仍是一位給大家?guī)?lái)快樂(lè)的詩(shī)人。奧維德為什么在羅歷761年（公元8年）被流放到托米，這一直是一個(gè)未解之謎。他自己認(rèn)為有兩個(gè)原因：一是他的作品《愛(ài)的藝術(shù)》的某些內(nèi)容所致，二是他看到了一些不應(yīng)該看到的東西。奧維德在被流放后創(chuàng)作出書(shū)札詩(shī)歌透露出一種消極的狀態(tài)，不再有以前的魄力。

誕生在奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期的還有著名史學(xué)家提圖斯·李維。他著的《羅馬自建城以來(lái)的歷史》展現(xiàn)了一幅羅馬共和國(guó)波瀾壯闊的宏偉畫(huà)卷。羅歷695年（公元前59年），提圖斯·李維出生在伯杜瓦，羅歷770年（公元17年）去世（奧維德也于同年去世）。提圖斯·李維講述了從埃涅阿斯棄船登陸意大利到羅歷745年（公元前9年）大德魯蘇斯去世期間的這段歷史，其中大部分有價(jià)值的史料已經(jīng)佚失。