第一編 災(zāi)害主要類(lèi)別與民間信仰

第一章 水災(zāi)敘事與水神、水怪民間信仰

《管子·度地》載：“善為國(guó)者，必先除其五害。”“水，一害也；旱，一害也；風(fēng)霧雹霜，一害也；厲（瘟疫），一害也；蟲(chóng)，一害也。此謂五害。五害之屬，水最為大；五害已除，人乃可治。”[1]明清時(shí)代，伴隨文化重心的南移和生態(tài)環(huán)境的破壞，水災(zāi)的承受力趨于降低，有關(guān)洪水和水神水怪的民間傳說(shuō)也進(jìn)入了多發(fā)期。對(duì)此，竺可楨先生曾較早撰文[2]，黃芝崗先生《中國(guó)的水神》亦頗獲好評(píng)。鐘敬文先生起步較早的關(guān)于民族跨文化的早期洪水神話(huà)的研究也一直持續(xù)[3]。這里力圖避熟就生，主要探討明清民間治水信仰及民俗記憶。