真正的友誼應(yīng)該是什么樣子的？
（《送杜少府之任蜀州》）

王勃六歲就以擅長寫文章而聞名，可謂神童詩人。

十四歲時，王勃給宰相劉祥道寫了一封自薦信，其中有兩句大意是：希望您能夠說服皇上，用“國士”的禮儀來對待我，我一定愿意拿出自己所有的本事報效朝廷。口氣可真夠大的！

一個少年居然敢向當(dāng)朝宰相提要求，這是何等狂妄和自信！可是，宰相居然很欣賞王勃的才氣與狂氣，并向唐高宗推薦了他。

唐高宗親自“面試”后，破格提拔了王勃。不滿二十歲，王勃就被授予七品朝散郎。他更讓人羨慕的，是下筆如有神。

每次創(chuàng)作之前，王勃都是磨好墨汁，就去暢飲美酒，然后再躺下呼呼大睡一覺。醒來之后，提筆蘸墨，一篇妙筆生花的文章像瀑布一樣傾瀉而出，而且無須改動一個字。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

三秦：秦亡后，項(xiàng)羽三分關(guān)中之地，將秦國降將章邯封為雍王，司馬欣封為塞王，董翳封為翟王，三個封地合稱“三秦”，在今天的陜西潼關(guān)以西一帶。

風(fēng)煙：指在風(fēng)煙迷茫之中。

君：對人的尊稱，相當(dāng)于“您”。

宦（huàn）游：出外做官。

海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認(rèn)為，中國疆土四周環(huán)海，故稱天下為四海之內(nèi)。

天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

比鄰：并鄰，近鄰。

無為：無須、不必。

歧（qí）路：岔路。古人送行通常送到路的分岔處。

沾巾：淚水沾濕手巾。指揮淚告別。

“少府”在唐代是縣尉的別稱，相當(dāng)于今天縣公安局局長，只是個九品官。

杜少府到底是誰，很難考證，但他應(yīng)該是王勃在京城交往比較密切的朋友之一。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”“闕”本來指皇宮前面的望樓，這里代指朝廷。遼闊的三秦之地拱衛(wèi)著雄偉壯麗、氣勢恢宏的長安城，點(diǎn)明了送別之地在長安。“五津”泛指蜀州，今天四川一帶，是杜少府要去的目的地。從長安到蜀州，隔著崇山峻嶺。作為好朋友，王勃當(dāng)然有一番離別的囑托或者祝福。

“與君離別意，同是宦游人。”兄弟啊，你別因?yàn)殡x別而太難過了，其實(shí)我和你一樣，都是為了前途而漂泊天涯的游子。

那時的王勃，雖然在京城混得風(fēng)生水起，但他畢竟不是京城人，用我們今天的話說，他是典型的“京漂”。他當(dāng)然對“宦游”的生存狀態(tài)感同身受：有一些無奈和傷感，有一些孤獨(dú)與無助，但更多的是對機(jī)會的渴望和對前途光明的信心。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”請不要再難過了，無論你走到哪里，只要記得還有我這個朋友懂得你、珍惜你，即便我們天各一方，也能感受到鄰居般的關(guān)心和溫暖。

“無為在歧路，兒女共沾巾。”“無為”就是無須、不必的意思。既然距離阻隔不了知己之情，離別是為了追求更好的前程，我們又何必像那些小兒女一樣，在分別的岔道口哭哭啼啼、以淚洗面呢？！

對于真正的知己而言，年齡不是問題，身份不是問題，性別不是問題，距離更不是問題，這才是朋友的最高境界。這首詩不僅讓我們感受到了天涯比鄰的知己之情，還有一種少年的意氣與陽光的心態(tài)。