第三節 研究創新

本書是對西方激進女權主義這一流派的全面系統研究，涉及新人物、新思想、新觀點、新方法，具體如下。

對于格里爾和費爾斯通女權主義思想的系統性研究是具有開創性的。學術界對于格里爾思想的研究稍好一點，因為畢竟格里爾的代表作《女太監》和《完整的女人》都已經翻譯過來，有中文譯本，在其思想研究上難度要小些，但目前國內也只有本人發表過兩篇較為全面系統的格里爾思想的研究性論文。國內對于費爾斯通女權主義思想的研究可以說是空白，費爾斯通的代表作Dialectics of Sex至今沒有中譯本，這客觀上加大了研究的難度。目前國內也只有筆者曾在學術類報紙上發表過研究性論文。對費爾斯通的研究可以說是拓荒性的，除了英譯本的原著，無本可循。但費爾斯通的女權主義思想的確又內容豐富，值得研究。盡管其中的許多觀點帶有極端性、偏頗性，需要推敲與批判，但她著作中所涉及的一些性別理論問題又具有當代意義，能引發我們進一步的研究和深入思考。所以，即便難度很大，筆者還是堅持去做了這項工作。當然，拓荒的過程中也難免出現理解偏頗或不到位的地方，還請專家學者們批評指正。

對于西方激進女權主義眼中的弗洛伊德主義問題的研究也是一種創新。西方女權主義對弗洛伊德主義總體上持批判態度，但筆者通過對西方激進女權主義的研究發現，該流派對弗洛伊德主義的態度卻是復雜的，尤其是費爾斯通。她詳細論述了弗洛伊德主義與性別相關的理論觀點，不僅僅指出和批判弗洛伊德主義中反女性主義的地方，還指出了弗洛伊德主義與女權主義的共同性。她不僅認為弗洛伊德主義與女權主義具有共同的產生背景，還認為弗洛伊德主義是一種“誤入歧途”的女權主義。

對于西方激進女權主義與馬克思主義之間關系的研究也有創新之處。西方激進女權主義的幾個代表人物都關注了馬克思主義，不僅關注馬克思主義的世界觀、方法論，還關注馬克思主義婦女解放發展理論。對馬克思主義經典著作進行了評析。筆者不僅梳理了西方激進女權主義對馬克思主義評析，還對這些評析進行了深刻批判。

筆者還在對西方激進女權主義所涉及的性別理論問題進行批判的基礎上展開了更為深入的分析，并提出了自己的觀點。西方激進女權主義對于許多性別理論問題只是淺嘗輒止，并沒有進行更為深入的研究。比如，關于技術與女性之間的關系問題，關于性別平等與性別差異的性別正義問題，關于女性生理屬性與社會地位的問題等，都做了自己的闡釋。

綜合運用各種研究方法對西方激進女權主義進行了研究。堅持整體研究和個體研究相結合的方法。既從整體上把握西方激進女權主義思想的總體性特征，又從個體角度研究激進女權主義具體代表人物的思想，較為全面。堅持辯證法。既批判西方激進女權主義的非理性、極端激進之處，又客觀評價西方激進女權主義的當代價值。既強調馬克思主義婦女解放發展理論的真理性，又強調馬克思主義婦女發展理論需要與時俱進。