二 民族主義的興起

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民族主義興起于歐洲這個(gè)面積最小、而在現(xiàn)代卻最有影響力的大陸。它的興盛之路是在中世紀(jì)末通過歐洲各民族當(dāng)中民族意識(shí)的活躍而鋪就的。十字軍東征尤其重要?？偟膩碚f，數(shù)量空前的歐洲人周游天下，學(xué)會(huì)了克服他們早期的地方主義。他們獲得了更有把握的知識(shí)，不僅了解了大量說他們自己的語言或同源方言的人，而且還了解了大量用外國語言交談的人；他們發(fā)展出了對自己民族群體更大的自豪感和對其他民族群體更明顯的敵意。

特別是幾次重要的十字軍東征，在這些戰(zhàn)爭中，法國人是最主要的參與者，刺激了法國人的民族感情；所謂第四次十字軍東征，尤其助長了拉丁基督教徒和希臘基督教徒之間充滿妒忌的競爭和民族敵意。阿爾比派教徒的十字軍東征提升了法國人的民族群體的地位，并在同等程度上降低了普羅旺斯人的民族群體的地位。從基督教徒與穆斯林在伊比利亞半島的沖突中，浮現(xiàn)出了卡斯蒂利亞人、葡萄牙人和加泰羅尼亞人強(qiáng)烈的民族意識(shí)。正是條頓騎士們對異教斯拉夫人的圣戰(zhàn)，結(jié)合漢薩同盟的商業(yè)活動(dòng)和神圣羅馬帝國統(tǒng)治者們的政治努力，刺激了日耳曼人的Drang nach Osten（德語：向東進(jìn)軍），并最終激發(fā)了捷克人和波蘭人的民族情感。世俗國王與羅馬教皇之間曠日持久的沖突以及英國人與法國人之間的百年戰(zhàn)爭所導(dǎo)致的那些圣戰(zhàn)，也產(chǎn)生了同樣的效果。

民族意識(shí)在中世紀(jì)的活躍并沒有直接導(dǎo)致民族主義的產(chǎn)生。我們所知道的那種民族主義，在中世紀(jì)的基督教世界并不比在中國、印度和土耳其這些中世紀(jì)亞洲帝國或墨西哥和秘魯這樣的中世紀(jì)美洲帝國更加明顯。依然有太多的因素妨礙民族感情的最終表達(dá)：普遍缺乏安全而簡便的旅行和交流的手段；幾乎普遍存在文學(xué)語言與本土方言之間的分離；跨民族的“世界性”宗教有著幾乎普遍的影響；幾乎普遍不存在嚴(yán)格意義上的民族國家。