首發(fā)圓桌|你身邊的市井生活變化

當(dāng)“非接觸”成為常態(tài)，人與人、人與商業(yè)、人與城市那些消失于記憶的溫度感背后，重返親密的呼聲漸盛。生活與商業(yè)的融合處，“市井”因勢而起，因時而至，因數(shù)字消亡，也因數(shù)字重生。從“市井”到“數(shù)字市井”，不變的是生而為人的熱烈，城市與人文的時代更迭下，新商業(yè)應(yīng)運而生。

受訪人：王蔚

湖南大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師

凡益工作室創(chuàng)始人

清華大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)博士后

數(shù)字時代的市井是城市更新背景下市場生產(chǎn)的空間載體和消費商品。一方面，基礎(chǔ)設(shè)施改造讓市井產(chǎn)生了新的價值；另一方面，商業(yè)業(yè)態(tài)置換后，新一代的市井商業(yè)注重將空間作為消費對象，通過小紅書、抖音、快手等數(shù)字技術(shù)手段宣傳，帶來巨大的流量并吸引客群消費。

當(dāng)今的建筑創(chuàng)作正在由增量時代向存量時代轉(zhuǎn)型，存量巨大的市井中，很多獨有的建筑語言以及野生設(shè)計作為城市自我形成的產(chǎn)物，與數(shù)字化時代下的城市波動以及人為的規(guī)劃設(shè)計產(chǎn)生了一定的碰撞。數(shù)字時代的市井生活應(yīng)該圍繞著人的維度、背景的維度、技術(shù)的維度、產(chǎn)品的維度展開研究探討，明確“市井來源于生活”的理念在數(shù)字化時代下就顯得至關(guān)重要。

文和友：老舊街區(qū)的特色餐飲，當(dāng)一家傳統(tǒng)的餐飲置身于老舊街區(qū)之中時，其所自帶的煙火氣息、新鮮感便更具有吸引力，這也是為什么文和友的立體街區(qū)空間設(shè)計在感官感受和餐飲體驗上能獲得巨大成功。

HARMAY話梅：除了小樣類商品，大眾的興趣集中在話梅店鋪高顏值、個性化的店面裝修。工業(yè)風(fēng)的裝修、倉儲式的陳列方式符合當(dāng)下年輕人的審美需求，這種特色空間也不斷為HARMAY話梅帶來流量。

三頓半概念店：工業(yè)風(fēng)的設(shè)計讓空間能夠融入市井，多變的空間增強了人與人的互動。線上與線下結(jié)合的消費場景強化了消費者的體驗，限定聯(lián)名的咖啡也打破了消費者對品牌的固有印象。

長沙十二時辰書店：書店利用街區(qū)老建筑進(jìn)行功能配置，除常規(guī)的書籍陳列外，還設(shè)置階梯式閱讀空間，來打造觀念對談、精品咖啡、買手文創(chuàng)、藝術(shù)策展、創(chuàng)意沙龍、效率自習(xí)等多樣場景。

想了解的問題：如何讓越來越多的年輕人參與數(shù)字市井的改造？如何使數(shù)字市井具有可塑造的能力和適應(yīng)新型消費的能力？數(shù)字市井商業(yè)與市政規(guī)劃是否接軌？數(shù)字市井商業(yè)目前來講在技術(shù)上或者模式上存在哪些阻力？數(shù)字市井商業(yè)的發(fā)展更希望高校哪些專業(yè)的學(xué)生去融入？

商業(yè)方向和機會：已經(jīng)在發(fā)生巨大變化的，例如娛樂需求（劇本殺、脫口秀、笑工廠等）、精神需求（展覽空間、書店）、消費需求（咖啡、茶飲、餐廳等社交性空間）、辦公需求（WeWork共享辦公）等。

受訪人：葛巖

融創(chuàng)集團(tuán)景觀設(shè)計總監(jiān)

數(shù)字時代的市井運動是現(xiàn)實風(fēng)土民俗和數(shù)字科技交織的新生活模式，我們?nèi)阅芡ㄟ^五感去真實地體驗市井生活中的活色生香，同時高速的數(shù)字技術(shù)改變了傳統(tǒng)經(jīng)驗中的低效率和盲目。

蔦屋書店、文和友和精致露營。

想了解的問題：搭建數(shù)字市井平臺的公司有哪些？

商業(yè)方向和機會：數(shù)字市井仍集中在高密集的商業(yè)場景，而社區(qū)場景中仍擁有巨大的空白。

受訪人：孟梅

封面新聞CMO兼新經(jīng)濟(jì)與科技部總監(jiān)

數(shù)字生活不僅僅是簡單的電商、線上支付，還跟生活息息相關(guān)?？焓?、抖音、小紅書等內(nèi)容電商崛起的關(guān)鍵在于，其并非簡單地將內(nèi)容與帶貨生硬結(jié)合，用戶們所分享的每一種真實的生活就是一種商業(yè)形式，生活、生意彼此交融不分，從而將平臺的商業(yè)氛圍進(jìn)一步弱化，也將生活的真實溫度與質(zhì)感進(jìn)一步提升。品牌想要進(jìn)入新市井生態(tài)圈，首先必須成為數(shù)字化街頭巷尾的一部分，以同樣的生活化內(nèi)容與平臺用戶深度交互，從而贏得用戶們的信任。

快手、抖音、小紅書在本地生活的拓展都可以作為“市井煙火氣”的回歸。比如抖音推出的《抖音城市大數(shù)據(jù)報告》，截至2018年8月，僅重慶的城市形象相關(guān)短視頻播放量就達(dá)到113.6億，相當(dāng)于《舌尖上的中國》第二季全網(wǎng)播放量的14倍。

想了解的問題：1.潛在的商業(yè)需求與市井內(nèi)容交織的核心在哪里？2.數(shù)字市井目前需要解決的核心問題在哪里？

商業(yè)方向和機會：我個人認(rèn)為數(shù)字市井商業(yè)主要的方向還是端云一體化以及用戶使用的便捷性、黏性的打造；最大的機會，是在這樣一個啟蒙探索階段，用戶對于數(shù)字市井商業(yè)需要有一定的認(rèn)知，商家需要對數(shù)字市井有更深度的思考和有效的落地探索。對于市場而言，一切才剛剛開始。

受訪人：梁二狗

跳海酒館創(chuàng)始人

首先，我認(rèn)為數(shù)字時代的市井生活是一種價值回歸，人類對于親密感、信任感的期待是與生俱來的。數(shù)字時代沖擊了傳統(tǒng)的線下秩序，在數(shù)字時代的早期，人們欣喜于線上帶來的便捷感，癡迷于網(wǎng)絡(luò)時代帶來的高效、便利和信息量。但很快人們發(fā)現(xiàn)線上并不能完全代替線下，輕成本、弱關(guān)系的內(nèi)容和社交連接不再能滿足人們對于價值的追求。而市井生活作為實打?qū)嵉陌踩小⑿湃魏陀H密的來源重新被數(shù)字時代的居民們發(fā)現(xiàn)，并借由現(xiàn)代化數(shù)字工具進(jìn)行傳播。

其次，我認(rèn)為目前的數(shù)字時代的市井生活也處于早期階段，有很多“虛假繁榮”，各類參與者相互之間是割裂的。我看到的是：一方面，打卡三源里菜市場的網(wǎng)紅們并沒有真正參與市井生活，而只是把煙火氣作為一種引流標(biāo)簽；另一方面，真正在市井生活里的人并沒有那么擁抱數(shù)字時代，或者說被互聯(lián)網(wǎng)糟糕的內(nèi)容生產(chǎn)環(huán)境、獵奇似的內(nèi)容陳列、千篇一律的瘦臉濾鏡所裹挾著。線上線下依然是割裂的兩個世界，我們離真正的數(shù)字市井還很遠(yuǎn)。

我和朋友們創(chuàng)辦的跳海酒館始于北京鼓樓地區(qū)的一個小胡同，目前開到了北京、廣州、深圳和重慶幾個城市。跳海定位于社區(qū)居民的線下客廳，人們的社交關(guān)系始于本地的社區(qū)喝酒社群，不同的人在跳海發(fā)起活動、分享觀點。跳海酒館在空間設(shè)計規(guī)劃上留了相當(dāng)大的社區(qū)公共空間。比如我們深圳跳海有一大片區(qū)域是24小時開放的，每天下午都可以看到很多社區(qū)的家長帶著放學(xué)后的孩子過來，孩子看動畫片，家長順便喝一杯酒。

我的問題是，目前這種線上線下相對割裂的狀態(tài)什么時候會被真正打破？在國內(nèi)很多地方其實只有“市井”而沒有“社區(qū)”，市井可以給數(shù)字時代提供很好的內(nèi)容，但社區(qū)才是真正建立良性生態(tài)的關(guān)鍵。我認(rèn)為數(shù)字市井商業(yè)的機會一定屬于真正在建立社區(qū)、創(chuàng)造社區(qū)價值而不是消費市井文化標(biāo)簽的商業(yè)體。

受訪人：邵樂樂

商業(yè)研究傳播機構(gòu)窄播合伙人

數(shù)字時代的市井生活指代一種虛與實交互、連接性更強的系統(tǒng)進(jìn)化狀態(tài)。虛擬世界例如社交、游戲和電商，因為現(xiàn)實邏輯的映射，變得更真實、多元、有人情味；現(xiàn)實世界例如城市空間、線下演出和休閑娛樂，因為虛擬技術(shù)的疊加，變得更普惠，更高效，更有體驗感、差異性以及更確定的商業(yè)價值。

視頻號、快手、小紅書、安福路、麓湖、REGULAR源野、文和友、元初食品。

想了解的問題：這個概念的提出，經(jīng)歷了哪些過程，受到了哪些案例的啟發(fā)，為什么是這個時間點，什么是“好的數(shù)字市井”，我們距離“好的數(shù)字市井”還差什么，數(shù)字市井可以給哪些行業(yè)帶來新的思路啟發(fā)和生意增量，數(shù)字市井能否糾偏社交網(wǎng)絡(luò)歧途。

商業(yè)方向和機會：既有底層基礎(chǔ)設(shè)施的機會，例如算力、算法和VR（虛擬現(xiàn)實）、AR（增強現(xiàn)實）等硬件，以及連接技術(shù)與行業(yè)的產(chǎn)業(yè)服務(wù)商，也有基于底層基礎(chǔ)設(shè)施衍生出來的新流量的機會，新的交互方式的機會，新的零售形式的探索，新的營銷方式的探索，更多的是一種思路的啟發(fā)。這是各行各業(yè)的機會。

受訪人：馬曉東

東頂影像空間畫廊主

數(shù)字市井，即數(shù)字輔助社交。

藝術(shù)作品借由數(shù)字工具走向大眾日常，也可作為市井回歸的一種視角。比如藝術(shù)分享項目《中國照片》把名作變成大眾可消費的裝飾品，畫廊也經(jīng)由數(shù)字工具走向大眾化。

受訪人：劉鵬

敬之網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合創(chuàng)始人

數(shù)字時代是更透明，是人聯(lián)網(wǎng)。市井生活是身在其中，味道江湖。

和府撈面、便利蜂。

想了解的問題：數(shù)字市井的“屏讀”有什么新材料、黑科技，以及“屏續(xù)”與“元宇宙”的連接。

受訪人：董思哲

《第一財經(jīng)》雜志品牌企劃

“附近的消失”，這一說法來自頗受公眾歡迎的社會學(xué)家項飆。在他看來，附近意味著人與世界的真實連接，過度的交易鈍化了我們對附近的感知。

我們的附近的確因為技術(shù)發(fā)生著巨大的變化。就在一年多以前，互聯(lián)網(wǎng)巨頭還在集體入局社區(qū)團(tuán)購，小區(qū)周圍穿梭最多的是快遞員和外賣員，不少人擔(dān)心家門口的小街邊店們會被互聯(lián)網(wǎng)巨頭摧毀?！兜谝回斀?jīng)》雜志當(dāng)時也用一期封面專題來討論“中國式社區(qū)”這個話題。到了2022年，雖然社區(qū)團(tuán)購模式已經(jīng)冷場，但在數(shù)字時代的當(dāng)下，街道并不缺乏新的場景。新消費品牌們借助社交媒體傳播中的熱度，迅速攻占城市里最火熱的街區(qū)。相比傳統(tǒng)線下零售店，這些起家于線上平臺的新消費品牌創(chuàng)造了更多線上線下相結(jié)合的營銷打法，也更深地理解了實體店、社區(qū)氛圍在當(dāng)下對于品牌的重要性。這是我眼中的數(shù)字時代的市井生活，既有還未填平的裂痕——線上生意對小零售店的沖擊，也有融合與創(chuàng)新——新消費品牌們新一輪的實體店潮。

上海安福路是個挺典型的例子。

這片由武康路、安福路、烏魯木齊中路和淮海中路圍成的街區(qū)，面積約0.4平方公里，聚集了多抓魚、三頓半、HARMAY話梅、素然等在社交網(wǎng)絡(luò)上被熱烈追逐的品牌。在短短兩三年內(nèi)，這片街區(qū)的商業(yè)活力和知名度出現(xiàn)了巨大的提高。

在這些新消費品牌到來之前，這片街區(qū)的商業(yè)活躍度其實遠(yuǎn)不如南京路或者一些大型商場。但隨著Wagas、素然等品牌開始選擇在安福路區(qū)域布局街邊店，而非商場店，并帶動更多新品牌加入后，這里已經(jīng)變成了觀察中國新消費市場的窗口。安福路不遠(yuǎn)處就是被Prada（普拉達(dá)）選中做快閃店的烏中市集。這種熱鬧的氣息常常和線上打卡行為牢牢綁定。因此，不可忽視的是被許多人抱怨的“網(wǎng)紅太多”“過渡標(biāo)簽化”的問題。但這至少是個開始，一個給部分人重回街道理由的樣板。

想了解的問題：街道如何在商業(yè)活躍度和網(wǎng)紅化、同質(zhì)化中找到平衡？如何照顧到老年人的感受？

商業(yè)方向和機會：參考日本的一些街區(qū)活化案例，讓除了政府、企業(yè)外的更多利益相關(guān)方（如本地居民、社會團(tuán)體、學(xué)生等）參與到街區(qū)的建設(shè)中來，讓未來的市井照顧到更多人的利益和感受。

受訪人：招志雄

廣州城市物志創(chuàng)意文化有限公司負(fù)責(zé)人

數(shù)字空間（虛擬空間）是日常生活、市井生活的新載體。

廣州恩寧路——永慶坊“老城市、新活力”舊區(qū)改造。

商業(yè)方向和機會：線上生活不能取代實體生活，但隨著線上（數(shù)字方式）占據(jù)越來越多的時間，數(shù)字商品甚至?xí)〈鷮嵨?，成為消費風(fēng)向標(biāo)。

受訪人：吳衛(wèi)

龍湖集團(tuán)產(chǎn)品經(jīng)理

每一個人的生活本質(zhì)、人性本質(zhì)沒有發(fā)生變化，但隨著智能手機、5G（第五代移動通信技術(shù)）、AIoT（人工智能物聯(lián)網(wǎng)）等設(shè)施的普及，我們的生活中充滿了被數(shù)字化過的痕跡。

典型案例是個體的數(shù)字化，如李子柒、張同學(xué)。

受訪人：張大力

九星中視企業(yè)策劃COO

市井生活即為近生活、煙火氣，“近”與“煙火”就是市井。數(shù)字市井把物理空間進(jìn)行了重構(gòu)，把人間煙火分解為一段一段的文字、一張一張的圖片、一節(jié)一節(jié)的視頻片段。煙火已變，距離已虛，數(shù)字市井正在虛擬空間堆積出無數(shù)個圈層，重疊、迭代、消沉。

典型案例，如小紅書、抖音、豆瓣。

想了解的問題：未來圈層化在現(xiàn)實物理世界的折射效果或者說后果，以示對商業(yè)發(fā)展的影響。

受訪人：宋爽

《新周刊》編輯

城市的規(guī)劃、技術(shù)的加持以及人們所推崇的現(xiàn)代生活準(zhǔn)則，使得市井氣變得越發(fā)珍稀。自從新冠肺炎疫情席卷全球之后，這種獨屬于城市的喧囂氣氛更是難能可貴。但另一方面，在如今的“原子化時代”，市井氣正在改頭換面，從線下走到線上，盡管人人都在聲討科技帶來的社交距離感，但這并不代表我們的情感需求能因此止步不前。

過去，我們對其他人生活的想象止步于家門口的百米之內(nèi)，現(xiàn)在我們用大拇指不斷地向上滑動屏幕，在數(shù)以千萬計的短視頻中尋找內(nèi)心共鳴，這種通過虛擬世界得到的感動也是真實的。（摘自新周刊之《只有“混亂”，才有煙火》）

受訪人：梁家祥

合富輝煌（中國）陜西公司總經(jīng)理

數(shù)字時代的市井生活，表現(xiàn)為人們通過視頻記錄自己最普通的生活，里面有鄰里，有家門口的小店，有窄窄的巷子，有陌生人也有朋友。

脫口秀、雜貨鋪。

重建年輕人的市井生活是一個商業(yè)機會。

受訪人：孫昆宇

自由職業(yè)者

數(shù)字市井，是以當(dāng)下這批年輕的準(zhǔn)消費人群為主，用更廣泛的生活元素覆蓋相對傳統(tǒng)的生活場景的一種破次元的感受。畫面有些像《流浪地球》的地下城，人們在柴米油鹽醬醋茶、家庭關(guān)系、職位發(fā)展、親子教育等生活日常中，隨時插入游戲、VR、腦機互聯(lián)等更多的技術(shù)元素，造成一種思維無限升級、場景無限回潮的沖突感。數(shù)字市井，是文化與科技之間的一種碰撞。

單從“柴米油鹽醬醋茶”的角度來描述市井煙火氣回歸，咖啡賽道會成為重要的呈現(xiàn)。