劉教諭聽陳廣泰這么一提醒，立刻便意識到目前不是他們私下交流的好時機，于是便乖乖站定，默不作聲地看著上面的周侯燦講話。

“僖公四年，齊桓公率隊伐楚，大家怎么看這件事？”

周侯燦很快便走出了《朱子書節要》這本現在壓根不存在的書所給他帶來的小麻煩，又回到了《左傳》這本書上。

周侯燦已經打定主意，今天就在縣學死磕《左傳》，非要語出驚人才罷休。

至于為什么選《左傳》，周侯燦也是有一番考量的。

俗話說借史喻事，也說借古諷今。這古時候發生的事畢竟離現在久遠了，誰也說不清楚，于是便給了像周侯燦這樣的人充足的發揮空間。

周侯燦之所以不選擇《春秋》，是因為春秋的簡潔與晦澀；不選擇“三傳”中的另外兩傳，則是因為《公羊傳》和《穀梁傳》側重于借事發揮，在史事上沒有《左傳》記載得詳細。

而周侯燦是來闡發自己的觀點的，自然不希望過多扯入其他的觀點，于是便用了《左傳》當素材。

有了先前幾人發言的先例，剩下的生員也都積極起來。

“齊桓公是所謂‘五霸’，為稱霸而伐楚，并非不可理解。”

“是極，何況桓公也是有緣由的，他不是無緣無故地區征討楚國的。”

周侯燦聽到這話，便打斷了下面躍躍欲試的其他生員。

“我來問你，齊國的這幾條理由和楚國給出的幾條理由比起來，哪個更具有說服力？”

“是……是楚國。”

周侯燦當然知道是楚國，他覺得只要是一個正常的人都能給出正常的結果來。

齊桓公當時想要稱霸，所以率領了魯、宋、陳、衛、鄭等國一同參加對楚戰爭。

管仲在回答楚國使者時用了“召公之言”、“不供包茅”以及“昭王不復”這么三條理由來解釋聯軍究竟是為什么攻打楚國的。

先不說第一條如何，就后面這兩條理由就夠荒唐的。

楚國不進攻包茅，導致周王室祭祀的時候不能“縮酒”，然后就要征伐。周昭王南征時死在楚地，所以要楚國背鍋。

楚國承認了自己不進貢包茅的過失，但對后一條指控非常氣憤。

暫且不說周昭王征討的是不是楚國，就說這昭王是成康之治之后的周王，齊國就不應該拿這個當理由。

那個時候距離現在好幾百年了，你齊國要是想問昭王的去處，就請去問水吧。

楚使者也是這樣和管仲說的，聯軍當然沒有理會，而是繼續往前行軍。

這幾條本來就是攻打楚國的借口，就算被拆穿了也還是要打的。

“對啊，那楚國的理由充分，齊桓公為什么還要去征伐它呢？”

周侯燦說完，不待下面的生員們答話，便自顧自地開始發揮了。

“桓公是靠著所謂‘尊王攘夷’的旗號稱的霸，但是大家都知道這是一句虛言，齊桓公實際上是沒有把周王放在眼里的。

“但是當時周室雖然衰微，但齊國也并沒有取周而代之的實力，所以齊桓公需要借周室的勢。

“這就是我今天想說的義與利的關系。”