因為他已經無足輕重了。

——艾柯《炸彈和將軍》

張問德遞給寸紹錫一把大刀，說，那個鬼子交給你了。

寸紹錫接過大刀，在手上掂量。刀面上布滿螺旋狀花紋，坑坑洼洼，暗淡無光。刀刃倒是有些亮光，但也看不出有多鋒利。刀把是木頭的，黑乎乎，泛著油光，顯然有年頭了。看不出是什么木頭，手感倒不錯，既堅硬又溫潤。刀把與刀之間有鐵護手，造型簡單、古樸。刀把末端有一圓環，方便掛起來。如果這把刀能講述自己的故事，那將是血腥和殘酷的，它出自本地孟鐵匠之手，曾砍過三個土匪的腦袋，最早擁有者是土司，后來為一個強盜所有，再后來又到了另一個土司手上，之后到了刀保民手上，被刀保民作為禮物送給了張問德。現在，張問德把它交到寸紹錫手上，讓他去給它喂血。

張問德說，別看不起眼，鋒利著呢，砍腦袋綽綽有余。

寸紹錫感覺到了這把刀的重量，它比想象的沉重。它在他手上，躍躍欲試。他的手感受到了一把刀的意志和渴望：殺戮和血。

他看看縣長，又看看手中的刀，猶豫一下，朝門外走去。

鬼子被倒背雙手捆綁在樟樹上。是頭天游擊隊在歸化寺打伏擊時活捉的。牦牛和羚羊端著土槍，負責看守。他們無聊，商量著怎樣去捅南山一個馬蜂窩。牦牛說蜂窩有背簍那么大，是他見過的最大的蜂窩。羚羊說，在樹上嗎？牦牛說，在崖上。好弄嗎？不好弄。能用火燒嗎？只能用火燒。啥時去看看？牦牛說，等把小鬼子……他也不知道會把小鬼子怎樣。活埋，槍斃，還是咔嚓？牦牛說，我哪知道。羚羊說，我看是要咔嚓了，鬼子在中和村抓住寸長寶，叫寸長寶去找蔥姜，寸長寶找來蔥姜，鬼子把他綁到樹上，挖出心肝拿去炒了吃……牦牛說，快別說了，我受不了。羚羊說，鬼子干那么多壞事，能饒了他！牦牛說，饒不了。鬼子的心是黑的還是紅的？我敢打賭，肯定是黑的。不見得吧，我沒見過人心，可豬啊羊啊的心見過不少，沒有一個是黑的。我們說的是鬼子，又不是豬羊，能一樣嗎？有啥不一樣的。要不，扒開看看。他們在鬼子面前討論、打量、比畫、說笑，鬼子聽不懂他們說話，但能看懂他們的神情。鬼子瞪著眼睛嗚哩哇啦說一通，他們自然也聽不懂。牦牛說你看，鬼子不想讓我們開膛破肚。羚羊說他怕疼。牦牛說不對，鬼子在罵我們。羚羊說，他敢罵我們？！寸紹錫拎著鑌鐵大刀出來，站到鬼子面前。牦牛說，要砍了嗎？寸紹錫說，是。羚羊說，就在這兒嗎？寸紹錫看看四周，五六個穿著破衣爛衫的孩子遠遠地看著他們，他看過去時，他們躲到一堵矮墻后面。他說，換個地方吧。

牦牛和羚羊將鬼子解下來，背剪雙手，押往寨外。那幾個孩子遠遠跟著，要看殺人。寸紹錫站住，幾個孩子也站住。他往前走，他們也往前走。他再站住，他們又站住。寸紹錫說，回去，不許跟來！幾個孩子不說話，寸紹錫趕他們，他們往回跑。寸紹錫轉身朝前走，他們又遠遠跟著。寸紹錫砍下一根樹枝，橫到小路上，警告他們：不許過來！走一程，再回頭，幾個孩子果然沒有再跟來。

那幾個孩子沒跟來，并不是寸紹錫的樹枝起作用，而是土司發話了。在這里，土司的話就是圣旨，連孩子們也知道。

牦牛和羚羊將鬼子押到一處河谷，停下來。

這里不錯。牦牛說。

好地方。羚羊說。

的確是個好地方，清凈、開闊、蠻荒，很適宜作為一個人的歸宿地。不遠處是明亮的河水，太陽照著，波光粼粼。

鬼子又嗚哩哇啦說著什么。

他說什么？牦牛說。

他說他不想死在這里。羚羊說。

你能聽懂？

聽懂個球。

那他想死哪里？

他不想死。寸紹錫說。他已跟了上來。牦牛和羚羊看著他，等他指示。還走嗎？還是就這兒？鬼子看著寸紹錫手中的大刀，說，你們不能殺我，我是俘虜，《日內瓦公約》不允許殺俘虜。

鬼子說的是日語，寸紹錫能聽懂，牦牛和羚羊聽不懂。牦牛說，死到臨頭，話還這么多。羚羊說，讓他說吧，再不說就沒機會了。

你真仁慈。牦牛說。

過去殺人還讓喝碗酒哩。羚羊說。

可惜，這兒沒酒。

那就讓他說說話，過過嘴癮吧。

你又聽不懂。

干嗎要聽懂？

牦牛和羚羊押著鬼子下到河谷。寸紹錫站在河岸上，居高臨下。河谷里長著半人深的雜草，青蛙在叫，蒼蠅和螞蚱亂飛，還有成團的小蠓蟲。

就在這兒吧？牦牛問道。

好，就在這兒。寸紹錫答。

羚羊說，跪下！

鬼子不跪。

他聽不懂。牦牛說。

牦牛從后邊朝鬼子腿窩踹一腳，鬼子跪下。

寸先生。牦牛叫道。他的意思是，已經準備好，可以動手了，快下來吧。

寸紹錫站在高處，仍然不往下跳。

寸先生。牦牛又叫。

寸紹錫跳下去。在雜草中行走就像在水里行走，雜草發出波浪的聲音。

牦牛和羚羊讓開，騰出空間，讓寸紹錫揮刀。再者，他們也不想讓鬼子的血濺到身上。寸紹錫還沒走到鬼子跟前，鬼子突然彈跳起來，踉踉蹌蹌朝前跑。操，牦牛叫一聲，沖過去，飛起一腳將鬼子踹倒。鬼子被踹個嘴啃泥，借勢向前翻滾，還想站起來。牦牛上去，踩住鬼子的腰。鬼子又是扭又是翻滾，幾次擺脫，幾次又被踩住。終于掙扎不動，消停下來。鬼子呼哧呼哧喘氣，一臉泥沙，上面還沾著幾莖草葉。羚羊上去踢鬼子一腳，往哪兒跑，跑得了嗎？放著痛快不要，你想把腦殼也敲碎嗎？牦牛說，別費口舌了，他聽不懂。寸紹錫走過去。為了方便寸紹錫砍頭，還得讓鬼子跪著。牦牛和羚羊將鬼子提溜起來，逼他跪下。牦牛說，這樣，一下，咔嚓，就好了。又說，操，他聽不懂。羚羊給鬼子比畫一個砍頭的動作，意思是：砍頭，配合一下，咔嚓，完事兒。牦牛說，要不就把你活埋了。羚羊說，他就想讓活埋。鬼子突然用頭將牦牛頂得一屁股坐地上，又往前跑。羚羊撲上去將鬼子按倒，說，你咋這么費事呢？牦牛爬起來，罵罵咧咧，上去給鬼子一槍托：讓你好死，你偏撲騰。

寸紹錫制止牦牛：好了，夠了。

牦牛：他不老實。

羚羊：他不配合。

寸紹錫：交給我吧。

牦牛：他會跑。

寸紹錫：他不會跑。

接下來發生的事，讓牦牛和羚羊目瞪口呆。寸紹錫和鬼子嗚哩哇啦說上了話，而他們一句也聽不懂。他們面面相覷。

寸紹錫：別一口一個《日內瓦公約》，你們在南京大屠殺時，咋不說《日內瓦公約》呢？

鬼子：我沒去過南京，不關我事。

寸紹錫：栗柴壩屠殺有你的份嗎？

鬼子：沒我，我不知道栗柴壩在哪兒。

寸紹錫：你是長崎人吧？

鬼子：是。

寸紹錫：我在長崎待過，聽你的口音像。長崎很美。

鬼子：您在那兒——

寸紹錫：上學，長崎師范。

鬼子：我哥就是長崎師范畢業的，叫河野勇男，你認識嗎？

寸紹錫：不認識。

鬼子：他讀的是哲學。

寸紹錫：我讀的是經濟。

鬼子：他三年前畢業。

寸紹錫：我七年前就回國了。

倏地，寸紹錫又想到方渡——這個同在長崎求過學的老鄉，不知他在騰沖城過得怎么樣。

他想，我留學的時候，這個鬼子大概還是個娃娃。你多大了？他問。鬼子說他十七歲。十七歲，七年前十歲，再往前推四年，六歲。也就是說，他和方渡剛到日本留學時，這個鬼子才六歲。他見過日本六歲的孩子，排著整齊的隊伍上幼兒園或者上小學，臉上稚氣未脫，卻像小大人，一本正經。他們已經學會講秩序和遵守紀律，自豪地唱著歌，明亮的眼睛里充滿對世界的好奇。那時六歲的娃娃，現在已能侵略中國了。

你叫什么名字？

河野勇二。

你殺過中國人嗎？

這個問題是脫口而出的，問罷他就后悔，能得到什么答案是可以想見的，誰會傻到說他殺過中國人，除非他想早點死。所以當河野勇二說“殺過”時，寸紹錫的震驚可想而知。他怔住了。他不知道這個鬼子是傻還是真誠。河野勇二補充說，我只在戰場上殺過人，我沒殺過老百姓，也沒殺過俘虜。寸紹錫想，這家伙真狡猾，他在將我的軍。他看看手中的刀。從他接過大刀的那一刻，他就知道他不會殺這個鬼子。無論他多么渴望殺敵報國，他都不會殺俘虜。張問德把刀交給他的時候，知道他會怎么做。張問德的眼神告訴他的。

騰沖城有多少日軍？寸紹錫問。

我不會說，所有和軍事相關的我都不會說。

我可沒說我不殺你。寸紹錫嚇唬他，你要想好。

我不會為你提供軍事情報。

要我不殺你，總得給我個理由吧。

你如果這樣殺我，就是個懦夫。

你以為我在乎。寸紹錫說，你們沒殺過平民百姓嗎？

我沒殺過。河野勇二說，至少我沒殺過。

你殺沒殺過我不知道。寸紹錫激動地說，但日軍在中國犯下的罪行罄竹難書。

牦牛和羚羊一頭霧水，對當下的情況一點兒也搞不清楚。寸紹錫和鬼子說話，他們一句也聽不懂。在說什么呢？寸紹錫怎么會說鬼子的話呢？這里面……他們想不明白。寸紹錫會砍了這個鬼子嗎？不會。你看他的神情就知道。他快和鬼子穿一條褲子了。他要放鬼子嗎？說不好。他們下意識地后退兩步，槍口漸漸抬高，指著寸紹錫和鬼子。

牦牛咳嗽一聲，寸紹錫看到兩個槍口指著他們。

干什么呢？他說。

羚羊說，你把鬼子砍了。

寸紹錫說，是你聽我的，還是我聽你的？

羚羊說，你殺了鬼子我就聽你的。

寸紹錫說，我要不殺呢？

你聽我們的。牦牛說。

把大刀扔過來。羚羊說。

河野勇二觀察形勢，對寸紹錫說，你把我殺了吧，我寧愿死在你手上，也不愿意被他們打死。

我不殺你。寸紹錫說。他知道鬼子要的就是這句話。他沒法再嚇唬河野勇二了。

你不殺我，可是他們要殺我。河野勇二說。

他們也不會殺你。寸紹錫說。

牦牛說，不許說話！

羚羊說，把刀扔過來！

寸紹錫看他們不是在開玩笑，把大刀扔過去。

牦牛撿起大刀，在空中猛一揮，嚇得鬼子一哆嗦。

別怕。寸紹錫說。

出寨子時，牦牛和羚羊押著鬼子。回寨子時，牦牛和羚羊押著鬼子和寸紹錫。五六個小孩兒不知從哪里鉆出來，遠遠看著他們，待他們走近，“嗷”的一聲，又躲起來。

片刻之后，牦牛和羚羊知道他們又辦了蠢事。他們以為一頓責罵是跑不掉的，便在門外等著。沒想到，屋里爆發出一陣響亮的笑聲。顯然是在笑他們。這種笑比責罵更讓他們感到難受。刀保民笑得捂住肚子跑出來，指著他們說，你們真是兩個活寶，活寶。刀保民這次沒責罵他們，擺擺手，讓他們回去休息。

牦牛和羚羊原來商量好，處理罷這個鬼子，他們就去燒馬蜂窩。此時，鬼子交給別人看守，他們解放了，可是他們心情全無，誰也不提燒蜂窩的事，垂頭喪氣，各回各家。

寸紹錫匯報了這個鬼子的情況后，張問德說，就這些？

就這些。寸紹錫說。

再給他施加點壓力呢？

馬上就要砍頭，他都不說，還怎么施加壓力。

骨頭還挺硬。張問德說，這么說只問出個名字？

是這樣。

現在拿這個鬼子怎么辦？

他是俘虜。寸紹錫說，我們怎么處理俘虜？

你說。

你是縣長。

放了嗎？張問德盯著寸紹錫，要他表態。

不能。寸紹錫說，放了哪行。

殺又殺不得，放又放不得，咋辦？只有關起來，可是關哪兒？關這里太危險，鬼子來“掃蕩”就麻煩了。只有一條道——送后方。

那就送后方。寸紹錫說。

這項任務第二天落到了牦牛頭上。刀保民命他帶五個弟兄，押送鬼子去保山，交給預二師。

寸紹錫送他們上路。他主要是想和河野勇二再見一面，說幾句話。牦牛見到寸紹錫有些尷尬，寸紹錫拍拍他的肩膀，沖他笑一下。俗話說相逢一笑泯恩仇，何況他們之間并沒什么芥蒂，牦牛也咧嘴笑一下。羚羊來送牦牛，說等牦牛回來去燒馬蜂窩。提起馬蜂窩，牦牛興致來了，說，等我，我去去就回。

河野勇二見到寸紹錫，問，是要殺我嗎？

你是俘虜，我們不殺俘虜。寸紹錫說，是送你去戰俘營。

戰俘營？

對，戰俘營。寸紹錫說。他也不知道嘴里怎么會冒出“戰俘營”這三個字，真有戰俘營嗎？他不知道。應該有吧，他想，應該有就可以當作已經有。這是戰時邏輯。

河野勇二怯怯地問，你不去嗎？

我不去。

河野勇二有些失望。這個不怕死的鬼子對寸紹錫產生了一絲莫名其妙的依賴感，從他的眼神中能看出來。他把寸紹錫看作救命稻草。現在，這根救命稻草也抓不住了，他感到恐懼。寸紹錫不認識河野勇二的哥哥，即使認識，也不能敵我不分。他必須堅定立場。但，眼神，同樣是眼神泄露了內心的情感，他看河野勇二時的一絲溫柔與憐憫，河野勇二感知到了。他看出來了，擺擺手，讓他們上路。

寸紹錫交代牦牛，對這個鬼子好一點兒。

牦牛點下頭，既是答應，也是敷衍。牦牛心里不樂意這趟差事，若不是寸紹錫心慈手軟，哪有這事。

鬼子背剪雙手，一根長繩子拴著，繩頭在牦牛手中。

寸紹錫看著他們走遠，直到一群人變成幾個黑點，最后消失不見。他沒想到，任誰也沒想到，這幾個人就此一去不返。

第三天遞步哨傳來消息，說在南齋公房的一處樹林里發現六具尸體。每具尸體都是背剪雙手，栽倒在地。他們全都是從背后近距離射殺的。從他們的衣著不難斷定，這就是押送鬼子的六個游擊隊員。由于天熱，尸體已經腐爛，遂就地掩埋。

合理的推測是，牦牛他們路上遭遇鬼子，鬼子不但解救了河野勇二，還俘虜了我們六名游擊隊員。鬼子對待游擊隊員可不像游擊隊員對待河野那么仁慈。

刀保民安排人去通知六名游擊隊員的家屬。又讓人去通知老巫。老巫是寨子里的薩摩，也就是巫師，負責接引亡魂。最先到的是老巫。他看起來并沒什么特別，如果刀保民不介紹，寸紹錫不會將他與巫師聯系起來。老巫穿一身黑衣，骨瘦如柴。他見過土司，和張問德、寸紹錫打過招呼，就坐到角落里。他閉上眼睛，一動不動，像一截黑木頭。一會兒，六名游擊隊員的家屬陸續到齊。刀保民把情況給他們說了，向他們表示哀悼和慰問，然后問他們要不要將尸體運回來。家屬們進屋時已經看到老巫，他們知道刀保民的意思，簡單商量一下，就回話說：不用。刀保民說，這樣也好，已經入土，就讓他們安息吧。他對老巫說，老巫，你辛苦一趟，去把他們的魂兒接回來。老巫答應下來。六個家庭都向老巫合掌，拜托啦！老巫神情肅穆，嘴里念念有詞，這時候寸紹錫才覺得他像個巫師。刀保民又讓管財務的二叔給每個家庭發放撫恤金。

這件事對寸紹錫震動很大，他總覺得是他害死了六名游擊隊員。那天他要是把河野砍了，就不會出這樣的事。他真該把河野砍了。鑌鐵大刀在他手中，縣長也發話了（縣長本意如何，可以不管，可以裝傻，裝作沒領會），他完全可以狠下心，一刀將河野砍了。讓《日內瓦公約》見鬼去吧！日軍在南京屠城時可曾想過《日內瓦公約》，鬼子在栗柴壩屠殺難民時可曾想過《日內瓦公約》。《日內瓦公約》只是讓好人遵守嗎？壞人為所欲為，你能追究他的責任嗎？他多傻呀，牦牛上路時，他還特意交代牦牛，對河野好一點。好個屁呀！河野，是怎么報答你的善意的？把六個押送他的人殘忍地殺害了。即使不是他殺的，他也可以阻止啊。他沒阻止，就等于是他殺的。寸紹錫恨自己幼稚，看錯人，蛇就是蛇，不因你救它，它就不咬你。他多會偽裝啊，眼中還流露出可憐巴巴的依戀，像是你的弟弟在懇求你一樣。你呢，心中是怎么想的？但愿他活著，一直活到戰爭結束，然后回去與家人團聚。你多善良啊，對抽象的鬼子你恨之入骨，對具體的鬼子你卻下不了手。你覺得那是一個人，一個活生生的人，有父母，有兄弟姐妹，也許還有他喜歡的女孩，他還是個孩子，有許多事他還不懂，如果不是打仗，他可能正在學校里讀書……你，怎么能忍心將他的頭顱砍下來呢。一念之仁，后果卻是……如此不堪。他不敢面對羚羊。牦牛死了，羚羊特別孤單，總是一個人待著，不和別人來往。羚羊和牦牛一塊兒燒馬蜂窩的愿望永遠實現不了了。且不說羚羊不知道蜂窩在哪兒，即使他知道，他會一個人去燒嗎？