1.4　鼓勵提問、追求智慧而非書本知識

猶太民族的歷史可以說是一部真正的苦難史，2000多年流離失所，卻又慘遭屠戮，幾近滅亡。猶太人雖然多災多難，卻從未讓民族的頑強意志泯滅，不僅保留了自己的文化傳統，還為人類文明做出了巨大貢獻，同時還實現了民族復興和富國強國的偉大夢想，成為全世界最令人尊敬和最有智慧的民族。

正如美國猶太裔聯合會主席杰克·羅森先生在《猶太成功的秘密》一書中所言：“命運帶給猶太人的長期壓迫使其成為一個英勇的民族、一個精明的民族和一個成功的民族。”而以色列前總統赫爾佐克在自己的自傳《親歷歷史》中也說：“在我的一生中，降臨于猶太人民的悲劇堪稱無可比擬，但我們的勝利與成就也超過了世代夢想。那就是為什么一個人可以有夢想，一個人應該有夢想，一個人必須有夢想。”他的話道出了猶太民族歷經磨難而不滅的真諦，令人深思。

從古至今，猶太傳統鼓勵人們勇于“挑戰被接受的觀念”。有這樣一句猶太格言：“自己不去判斷和思考，就是把自己的腦袋交給別人去保管。”而猶太圣典《塔木德》中也有類似的觀點：“假如所有的人都朝同一個方向前進，那這個世界必將滅亡。”正是這樣的理念，使猶太人把“崇尚個性，鼓勵創造”作為自己重要的價值觀，要求每個孩子從小便學會提問與表達，追求智慧而非書本知識，擅長逆向思維，愿意展示自己的創造力并培養延后享受生活的理念，目的就是要從小激發每個孩子喜歡標新立異、敢為人先的智慧潛能。

以色列從1948年5月14日建國至今，靠著頑強的生存能力和大膽的創新思維，成功地創造出“沙漠中的神話”，被譽為世界上擁有創新經濟奇跡的“最小的超級大國”，獲得“上帝眼睛中的瞳仁”這個特殊稱號，并被全世界譽為“創業的國度”“創新的國度”“智慧的國度”，成為全球投資商和科技大亨爭相關注與青睞的“中東硅谷”。

以色列剛建國的時候，國土面積狹小，土地非常貧瘠，淡水奇缺，沙漠縱橫，寸草不生，每年都幾乎顆粒無收。面對這樣極端惡劣的自然環境，以色列人沒有絲毫的退縮和氣餒，而是充分激發自己的創造力，把聰明才智發揮到極致，僅僅用了20年的時間就實現了“使沙漠盛開鮮花”的偉大夢想。

1962年，一件微不足道的小事成為整個以色列強國的新起點：一位生活在以色列北部的農藝師斯邁哈·博拉斯，無意中發現自家的花園中有一片植物長得非常茂盛。他認真觀察，發現在長勢良好的植物中，有一條澆花用的水管正好有一個非常小的破洞，不斷向外滲出水滴，使地表始終保持著濕潤的狀態。于是，植物出現了不同尋常的變化。他突然感悟到：小水滴一點一點地滲出，不僅有助于植物生長，而且還能減少水分蒸發，對農作物的灌溉效果非常好。如果能在荒蕪的沙漠中應用這種“滴灌”方式，很可能會創造農業豐收的奇跡。于是，他創造性地使用了“滴灌”技術，成立了著名的耐特菲姆公司。

經過反復試驗，證明“滴灌”技術是減少蒸發、高效灌溉及控制水肥最有效的辦法。以色列政府非常重視這一發明，很快加以推廣，并通過農業技術革新，實現了卓有成效的“沙漠農業革命”。如今，在水比牛奶還貴的以色列，其農產品占據了歐洲水果和蔬菜市場40%的份額，成為僅次于荷蘭的歐洲第二大花卉供應國，以色列的滴灌設備與相關技術已經被聯合國糧農組織推廣到全世界150多個國家。與此同時，耐特菲姆公司成為以色列230多個基布茲中首屈一指的企業，也成為全世界最大的滴水灌溉系統供應商，為以色列農業架起了一座通往世界的橋梁。

除缺水以外，建國初期的以色列人民還被穿衣問題所困擾，不得不把有限的外匯儲備用于進口棉花。1952年，美國植棉專家薩姆·漢伯格回到以色列探親，這立即引起了以色列政府高層的重視。總理本·古里安在百忙之中把漢伯格請進自己的辦公室，懇求他幫助以色列種植棉花。漢伯格一直認為以色列的土地不適合種棉花，但被總理的熱誠所感動，便從美國帶來了助手，在以色列開始試驗種植棉花。經過10多年的艱苦奮斗，以色列不僅種出了自己的棉花，而且創紀錄地實現了棉花出口的愿望。這是以色列開國領袖留給后世的遺產。

以色列人不僅擁有創新智慧，還具有冒險精神，并且為人類貢獻了很多創新成果，其原因何在？難道是因為猶太人天生就聰明嗎？猶太人開玩笑地說：“也許我們的基因并不壞，但更主要的原因還是制度和文化因素所致。因為，這世界上的一切物質都可以被剝奪，唯有真理和智慧不能被搶走。”

很顯然，這就是猶太人創造力的源泉，而猶太人的創造力則同獨特的猶太教育有關。猶太教育非常鼓勵孩子提問，然后再用自己的方式進行思考和研究。在以色列，沒有所謂的“好學校”和“壞學校”之分，學校的目標都是要發展每個學生的個性而并不是提高成績。

有一位在以色列定居了10年的中國媽媽曾為給女兒選擇學校而頗感煩惱，因為她不知道以色列的學校如何排名，最后只好將女兒送到一所蒙特梭利學校。這所學校沒有考試和作業，主要是通過老師觀察和記錄每個孩子不同階段的成長狀態，定期同家長溝通。一個學期下來，她的女兒變化很大，從一個敏感內向的孩子變得十分勇敢和自信，老師對她最大的表揚就是：“她非常喜歡提問題，也開始知道如何提問題了！”

在猶太文化中，“知識”是一個動詞，猶太人認為獲得知識就是參與、交流和探討的過程，而并不是把知識等同于我們所說的書本知識。在猶太人看來，提出一個有價值的問題，比回答十個愚蠢的問題有價值；提出了一個有價值的問題，就等于回答了問題的一半；智慧就像磨刀一樣，越磨越快。

中國著名教育學者楊東平教授曾訪問過以色列，并考察過以色列的學校，對猶太人的教育非常推崇。他發現，猶太人會在孩子13歲時就舉行隆重的“成年禮”儀式。在“成年禮”儀式上，父親會和孩子進行溝通，并將自己的人生經驗傳遞給孩子。在猶太家庭中，父親會承擔老師的責任，家長教育的使命就是要發現和放大屬于孩子自己的獨特才能和智慧。

經過學校、家庭和社會文化的熏陶，以色列的學生會形成自信、獨立、好奇和創造力強等諸多優秀品格。據以色列駐華大使馬騰先生說：“猶太人的成就不僅在于他們的聰慧大腦，還在于他們不斷學習的精神。”

從圣經時期開始，猶太人就形成了教育至上的傳統，每個猶太人從小就接受著“智慧即財富”的理念，正是這種教育傳統培養出近200位諾貝爾獎得主。從愛因斯坦到弗洛伊德，從斯皮爾伯格到Google的兩位創始人謝爾蓋·布林（俄裔猶太人）和拉里·佩奇（美籍猶太人），從猶太文學大師卡夫卡到哲學大師維特根斯坦，從經濟學大師薩繆爾森到管理學大師安迪·格魯夫，從藝術大師畢加索到鋼琴大師魯賓斯坦，猶太人的身影閃現在人類生活的各個領域，為世界文明的發展做出了巨大的貢獻。正如美國作家馬克·吐溫所言：“猶太人在世界精神貴族中是奇特而又顯著的，他們幾乎是輕而易舉地造就了在文學、科學、藝術、音樂、經濟和醫學，以及諸多深奧難懂的領域中的大量世界級傳奇人物。”