二、李自成祖墳里的“小白蛇”真相

說(shuō)起來(lái)，明末農(nóng)民起義，絕對(duì)是宏偉雄奇的一段歷史。姚雪垠先生的《李自成》，以宏大的筆調(diào)為我們描述了這場(chǎng)大悲劇，這是一部無(wú)論怎樣描述，也難以呈現(xiàn)全貌的悲壯史詩(shī)，足以令后人感慨萬(wàn)千。毫無(wú)疑問(wèn)，李自成是這部史詩(shī)的主角，關(guān)于他失敗的原因，從古到今，各種分析總結(jié)的書(shū)籍能堆成山一樣高。要說(shuō)在歷史筆記中，所說(shuō)最多的，莫過(guò)于李自成死后，其祖墳被扒的故事。

1.神秘賣蒜人竟是欽差

崇禎十三年（1640年），在商洛山養(yǎng)精蓄銳的李自成，趁著明軍主力在四川追剿張獻(xiàn)忠起義軍的時(shí)候，突入中原，開(kāi)倉(cāng)放糧，賑濟(jì)災(zāi)民，并提出“均田免賦”的口號(hào)。這些舉動(dòng)馬上贏得了民心，起義隊(duì)伍也迅速由幾千人擴(kuò)大到幾十萬(wàn)人。接著他攻克洛陽(yáng)，殺死福王，迫使“督師輔臣”楊嗣昌自殺。然后，在圍困汴梁期間，又連續(xù)殺敗左良玉和傅宗龍，令整個(gè)中原的農(nóng)民起義成燎原之勢(shì)。

當(dāng)時(shí)，紫禁城里的崇禎皇帝已經(jīng)急得坐立不安，不知是聽(tīng)了誰(shuí)的餿主意，他于崇禎十四年（1641年）給陜西總督汪喬年下了一道密旨，要汪喬年扒掉李自成的祖墳，也就是斷其“龍脈”，泄其“王氣”。

清朝時(shí)期有兩部筆記，即《筠廊偶筆》與《在園雜志》，對(duì)此事的前后經(jīng)過(guò)記述得特別詳細(xì)。

《筠廊偶筆》為清初學(xué)者宋犖所撰，多記明晚期與清初期的各種奇聞異事，富于史料價(jià)值。其中記載：崇禎九年（1636年），李自成自號(hào)“闖將”，率領(lǐng)著步騎兵千余人回到家鄉(xiāng)陜西米脂，給祖先上墳。很可能正是這一舉動(dòng)，引起了官府的注意，他們才產(chǎn)生了扒李自成祖墳的念頭。

扒人家祖墳畢竟不是什么光彩事兒，何況這次還是天子親自下的令。當(dāng)然，崇禎皇帝也知道這個(gè)道理，所以他傳達(dá)密旨的方式也極為神秘。康熙年間的學(xué)者劉廷璣在筆記《在園雜志》中這樣記述道：有一天，米脂縣令邊大綬正在堂上辦公，見(jiàn)“有一人赴訴賣蒜為兵所搶”。為了審案，邊大綬讓他詳細(xì)講述事情經(jīng)過(guò)。那人匍匐著爬到邊大綬膝前，表面上哀訴自己種蒜如何不易，暗地里卻用手按住邊大綬的官靴，往下壓了兩壓。邊大綬非常吃驚。再看那賣蒜者的膚色氣質(zhì)，無(wú)論如何也不像一個(gè)多年種地的農(nóng)民。他馬上明白過(guò)來(lái)，便將這名賣蒜者帶到后堂，屏退左右。賣蒜者這才脫下帽子，撕開(kāi)帽子的夾層，露出里面的一封信和一道密旨。信是陜西總督汪喬年寫(xiě)的，介紹來(lái)人是宮中太監(jiān)，讓邊大綬執(zhí)行那道密旨，邊大綬心驚肉跳地打開(kāi)密旨一看，上面寫(xiě)著“命掘闖賊祖墳之詔旨”。

邊大綬心知肚明，這件事做起來(lái)真是兩頭要命。為什么呢？這是因?yàn)槌绲澥哪陼r(shí)明政權(quán)已經(jīng)搖搖欲墜，除了京畿之地，長(zhǎng)江以北基本處于失控狀態(tài)。特別是陜西的政府機(jī)構(gòu)，雖然看似還保持完整，其實(shí)大部分早已形同虛設(shè)，政令不通。就連皇帝的密旨都要靠太監(jiān)喬裝打扮像做賊一樣送來(lái)，可見(jiàn)官民之?dāng)硨?duì)。這種情況下，想帶人去扒最大一支起義軍領(lǐng)袖的祖墳，消息一旦外泄，恐怕自己連米脂衙門(mén)都還沒(méi)走出去，就會(huì)被起義軍的密探干掉。但反過(guò)來(lái)，如果自己不做，那朝廷也會(huì)秘密殺掉自己。再說(shuō)，李自成祖墳的具體位置也不是那么容易知道的。

邊大綬一時(shí)間彷徨無(wú)計(jì)，“憂形于色，寢食俱廢”。他的門(mén)人賈煥發(fā)現(xiàn)這一情況后，便問(wèn)他為什么發(fā)愁。邊大綬把事情一說(shuō)，賈煥笑道：“這有何難，我知道一個(gè)人，足解君憂。”邊大綬聽(tīng)后大喜，問(wèn)他是誰(shuí)，賈煥于是傳令把縣衙里的捕快張自祥叫來(lái)。

片刻，張自祥來(lái)了。這人平時(shí)蔫蔫的，少言寡語(yǔ)，在捕快中絕對(duì)是個(gè)不顯眼的家伙。賈煥看了他兩眼，突然厲聲說(shuō)，你明明姓李，為什么改姓張？

張自祥大吃一驚，正要辯解時(shí)，賈煥又說(shuō)：我已經(jīng)全都查清，你是李自成的親哥哥。此番潛伏在縣衙里，與其他20個(gè)捕快歃血為盟結(jié)成異姓兄弟，準(zhǔn)備在李自成打到米脂縣城時(shí)開(kāi)門(mén)放賊。你是賊首的親戚，不但不自首，且甘為內(nèi)應(yīng)，還不從實(shí)招來(lái)。

張自祥嚇得撲通一聲跪下，磕頭求饒，邊大綬將他攙扶了起來(lái)說(shuō)：大明氣數(shù)已盡，天下早晚是闖王的，屆時(shí)我的一家老小還要依賴您保全，我自然不會(huì)做自斷后路的事情的。賈煥也笑道，剛才我說(shuō)的都是唬你而已，目的是要驗(yàn)明正身。老兄放心，你那顆腦袋在頸項(xiàng)上穩(wěn)穩(wěn)地掛著呢。然后，邊大綬提出了三人結(jié)拜之事，詢問(wèn)張自祥的意見(jiàn)。張自祥一見(jiàn)自己不僅死罪得免，還能與縣令大人結(jié)為異姓兄弟，大喜過(guò)望，欣然同意。從此，三人“出則官役，入則兄弟”。

張自祥完全不知道的是，邊大綬這樣做是有目的的，那就是搞清李自成祖墳的具體位置。

2.一只黑碗鎖定祖墳位置

按《筠廊偶筆》引夏振叔《借山隨筆》記載：李自成的祖父名叫李海，父親名叫李守忠。“墳俱在三峰子亂山中，距縣城二百里，山勢(shì)環(huán)拱，氣象獰猙。”李海和李守忠死后，都是被同鄉(xiāng)一個(gè)名叫李誠(chéng)的人埋葬，邊大綬重金邀請(qǐng)李誠(chéng)為向?qū)В詫?duì)李自成的祖墳做一“精確定位”，但“葬年既遠(yuǎn)，誠(chéng)亦不能別識(shí)”。

作為子孫，一定會(huì)去給祖先上墳，于是邊大綬便在張自祥身上打起了主意。《在園雜志》記載：他每天跟張自祥飲酒作樂(lè)，趁著張自祥醉醺醺的時(shí)候，聊起風(fēng)水之術(shù)，連贊李家祖墳一定選在了絕佳之地。張自祥甚是得意，便把祖墳的地點(diǎn)告訴了邊大綬。后來(lái)，邊大綬以打獵為名，“邀之同往”，專門(mén)去了一趟三峰子山，確認(rèn)了李家祖墳的具體位置。

不過(guò)，接下來(lái)的故事，兩部筆記的記載便出現(xiàn)了很大的差別。

我們先來(lái)看可信度更高一些的《筠廊偶筆》的記錄：邊大綬令李誠(chéng)為向?qū)В瑏?lái)到三峰子山，“至其所，久近墓凡二十有三”。李誠(chéng)一時(shí)間想不起來(lái)哪個(gè)才是李自成祖父的墳?zāi)梗挥浀卯?dāng)時(shí)在給李海挖墓時(shí)，在地下發(fā)現(xiàn)了一只黑碗，索性將黑碗一并埋在墓坑里，所以“今但有黑碗者即海也”。

邊大綬為了斬草除根，命令手下人把這二十三座墳全部挖開(kāi)，找出有黑碗的那一座。他們連續(xù)挖了十幾座墳?zāi)梗锩娴氖嵌急３种欢ǖ摹把獫?rùn)”。不一會(huì)兒，終于有個(gè)人高聲喊了起來(lái)：“這座墳里有一只黑碗！”邊大綬過(guò)去一看，里面的尸骨黑得像墨一樣，“頭額生白毛六七寸許”。李誠(chéng)立刻確認(rèn)，這就是李海的尸骨，在這座墳的左側(cè)稍下，就是李守忠的墳?zāi)埂＿叴缶R的手下挖開(kāi)李守忠的墳?zāi)购螅谷话l(fā)現(xiàn)墓穴里盤(pán)有一條白蛇，“長(zhǎng)尺二寸，頭角嶄然，初見(jiàn)人，首昂起三寸，張口向日，復(fù)盤(pán)臥如故，意思安閑”，而李守忠的尸骨“骨節(jié)間色如銅綠，生黃毛五六寸許”。

在此，《筠廊偶筆》的作者引《虎口余生記》說(shuō)：“枯骨生毛亦從來(lái)記載所罕見(jiàn)者，遺毒海內(nèi)，夫豈偶然？”而邊大綬也是相同的想法。所以他繼續(xù)扒墳，把所有長(zhǎng)了毛的尸骨都揀出來(lái)，估計(jì)都是李自成的家屬，聚在一堆用火燒了。這才算大功告成，班師回城。

《在園雜志》的記載則要復(fù)雜得多。邊大綬自從確認(rèn)了李自成祖墳的位置之后，便等待合適的時(shí)機(jī)。不久他得到消息，李自成的部隊(duì)即將進(jìn)犯潼關(guān)，邊大綬便贈(zèng)給張自祥白銀七千兩，讓他和投奔闖王那二十位結(jié)拜捕快一同前去，以“衛(wèi)其輜重”，同時(shí)也能幫自己拉拉關(guān)系。剛剛把張自祥支走，邊大綬就帶著十余人出了米脂縣城，來(lái)到三峰子山。只見(jiàn)李自成家的墓地“上有大樹(shù)一株，紫藤垂?jié)M，掘至棺，藤根包裹千匝”。他們用巨斧砍斷藤根，棺材才得以打開(kāi)，竟然發(fā)現(xiàn)棺材里有一條小白蛇，小白蛇的“頭角已成龍形，止一眼，其身尚未變”。李自成先人們的尸骨上“皆長(zhǎng)黃白毛二三四寸不等”。邊大綬殺掉小蛇，把小蛇跟那些尸骨一起“焚之揚(yáng)灰”。在這篇“扒墓筆記”的結(jié)尾，劉廷璣說(shuō)：“剖棺之日，適闖賊兵敗河南，一目為流矢所中。噫，何天意人事符應(yīng)之速耶！”

這篇筆記比之《筠廊偶筆》加“料”不少，除了巨大的藤根把棺材包裹“千匝”之外，最引人矚目的便是那條小白蛇頭角已經(jīng)長(zhǎng)得很像龍角，而且小白蛇還只有一只眼。我們看得出，劉廷璣分明是在強(qiáng)調(diào)小白蛇就是李自成的“化身”，及時(shí)將其鏟除，就斷絕了李自成的“成龍”。而且，正在率兵圍攻開(kāi)封的李自成被射傷了一只眼睛，也與小蛇的“止一眼”對(duì)上了，這再次證明天人感應(yīng)是真實(shí)存在的啊！

3.邊大綬塘報(bào)里的“小白蛇”

那么，邊大綬扒李自成祖墳，真的看到這么多“詭事”嗎？我們不妨看看他的自述。邊大綬在給朝廷的塘報(bào)——在他著的《虎口余生記》中可見(jiàn)原貌——中講述了前后經(jīng)過(guò)。他沒(méi)有提到張自祥，但李誠(chéng)確系扒墳這一行動(dòng)的向?qū)В霸鵀橘\祖與父贊襄葬事”，而且憑借一只黑碗鎖定李海的墓穴是確有其事。

扒墳的開(kāi)始時(shí)間是崇禎十五年（1642年）的正月初二，參與行動(dòng)的還有三十名弓箭手和六十名鄉(xiāng)夫。他們“一晝夜行一百三十里”到達(dá)三峰子山，“時(shí)遇大雪，深二尺余，山路陡滑，馬不能進(jìn)”。邊大綬便帶領(lǐng)眾人下馬步行五六里路，“鳥(niǎo)道崎嶇，久絕人跡，旋開(kāi)道攀緣而上”，終于到達(dá)李自成先人們的墓地。墓地周圍“四面山勢(shì)環(huán)抱，氣概雄奇，林木翳天，不下千余株，大小冢墓二十三座”。他們接連挖開(kāi)五六座，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黑碗，這時(shí)天色已晚，眾人就在墓地里住了一晚。不過(guò)，第二天他們便通過(guò)黑碗鎖定了李海的墓穴，同時(shí)李守忠的墓穴也被找到。在墓穴“頂生榆樹(shù)一株，枝葉詭異，用斧砍之，樹(shù)斷墓開(kāi)，中盤(pán)白蛇一條，長(zhǎng)尺有二寸”。邊大綬下令將黑碗和白蛇收好，用于向上級(jí)呈驗(yàn)，然后將“骨骸有毛者凡七八冢，盡數(shù)伐掘，聚火焚化”。這還不算完，他又把附近山林的一千三百余株大樹(shù)，“悉行砍伐，斷其山脈”。

做完這些事，邊大綬很得意地在塘報(bào)里宣稱：“逆墓已破，王氣已泄，賊勢(shì)當(dāng)自破矣！”而收到塘報(bào)的陜西總督汪喬年回復(fù)邊大綬：“他日功成，定當(dāng)首敘以酬。”

由此可見(jiàn)，《在園雜志》中的很多記載都不確切。如小蛇化龍化到一半、小蛇只有一只眼、藤根將棺材“包裹千匝”等等，都是一種解恨式的夸張和發(fā)揮。事實(shí)上，即使李自成的祖墳被扒，王氣也未泄。因?yàn)閮H僅兩年以后，李自成就率軍攻破北京城，逼得崇禎皇帝在煤山上用一根繩子吊死自己。當(dāng)然，明朝的遺老們也許會(huì)認(rèn)為，至少邊大綬的舉動(dòng)讓李自成沒(méi)有最終得到天下。在一片石之戰(zhàn)（山海關(guān)大戰(zhàn)）中，李自成被吳三桂和多爾袞的聯(lián)合軍隊(duì)打敗，從北京一直退到湖北九宮山遇害。這豈不正是“白蛇頭角呈龍形而其身未變”的明證嗎？問(wèn)題是，在邊大綬的塘報(bào)里，可沒(méi)有這么神奇的記錄。試想那條只想在墓穴里冬眠的小蛇，又怎么會(huì)知道自己被人們寄予了這么多的含義呢？

崇禎十五年（1642年），陜西總督汪喬年在襄城被李自成軍隊(duì)捉住，李自成恨他扒自己的祖墳，“割其舌，磔殺之”。兩年后，邊大綬也被大順軍捉住，他自己思忖必死無(wú)疑，誰(shuí)知李自成在北京登基后下詔大赦天下，讓他撿了一條命，并在其后大順軍的敗退中僥幸逃脫。

不過(guò)，邊大綬終究還是“一扒成名”，明朝的遺老遺少們感激他斷了李自成的王氣；清代的文人們?yōu)榱擞洗笄迦腙P(guān)是“替明朝報(bào)仇”這一古怪的邏輯，也對(duì)李自成口誅筆伐，認(rèn)為邊大綬是有功之人。清代學(xué)者王士禛在《池北偶談》中專門(mén)稱贊邊大綬“發(fā)賊李自成祖父墓，賊旋敗衄”，給人的感覺(jué)就是李自成根本沒(méi)有攻進(jìn)北京，在祖墳被挖的第二天就一敗涂地，走向滅亡了。再結(jié)合《在園雜志》里的“夸大宣傳”思考，不由得令人感慨：古代改朝換代前后的那些書(shū)，姑且看看，不可太當(dāng)真。