第七十八回
老學士閑征姽婳詞 癡公子杜撰芙蓉誄

話說兩個尼姑領了芳官等去后，王夫人便往賈母處來省晨，見賈母喜歡，便趁便回道：“寶玉屋里有個晴雯，那個丫頭也大了，而且一年之間，病不離身。我常見他比別人分外淘氣，也懶。前日又病倒了十幾天，叫大夫瞧，說是女兒癆。（信口就說晴雯是癆病，則其用心之險可知。因癆病是傳染病，得此病者，決不能留也。）所以我就趕著叫他下去了。若養好了，也不用叫他進來，就賞他家配人去也罷了。再，那幾個學戲的女孩子，我也作主放出去了。一則他們都會戲，口里沒輕沒重，都會混說，叫這些女孩兒們聽了，如何使得？（又另加一種罪名。）二則他們既唱了會子戲，白放了他們，也是應該的。況丫頭們也太多，若說不夠使，再挑上幾個來，也是一樣。”

一個表面上端莊正經的王夫人，卻能隨口給人胡編罪名，說晴雯是癆病，無異置晴雯于死地，說芳官等是“口里沒輕沒重混說”，以此作為逐出大觀園的理由。

賈母倒說晴雯好。賈母喜歡漂亮的，王夫人喜歡笨拙粗陋的。賈母于生活很講究美，頭腦也比王夫人靈清。此兩人之區別也。若晴雯事由賈母處理，或不致無辜受冤乎？

賈母聽了，點頭道：“這倒是正理，我也正想著如此呢，但晴雯那丫頭，我看他甚好，怎么就這樣起來。我的意思，這些丫頭的模樣爽利言談針線都不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得。誰知變了。”

王夫人笑道：“老太太挑中的人原不錯。只怕他命里沒造化，所以得了這個病。俗語又說，‘女大十八變’。況且有了本事的人，未免就有些調歪。老太太還有什么不曾經驗過的。三年前，我也就留心這件事。先只取中了他，我便留心。冷眼看去，他色色雖比人強，只是不大鄭重。若說鄭重、知大禮，莫若襲人第一。雖說賢妻美妾，然也要性情和順、舉止鄭重的更好些。就是襲人，模樣雖比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。況且行事大方，心地老實，（襲人的老實，實與王夫人一樣。）這幾年來，從未逢迎著寶玉淘氣。凡寶玉十分胡鬧的事，他只有死勸的。因此品擇了二年，一點不錯了，我就悄悄的把他丫頭的月分錢止住，我的月分銀子里批出二兩銀子來給他。不過使他自己知道，越發小心效好之意。且不明說者，一則寶玉年紀尚小，老爺知道了，又恐說耽誤了書；二則寶玉再自為已是跟前的人，（其實早已是跟前人了。）不敢勸他、說他，反倒縱性起來。所以直到今日，才回明老太太。”

王夫人竟然欺騙賈母。

著力保舉襲人。

自認是老實的王夫人，也會當面欺騙賈母，故王夫人之老實亦只是其表也，一到關鍵時刻，則原形畢露矣。

賈母聽了，笑道：“原來這樣，如此更好了。襲人本來從小兒不言不語，我只說他是沒嘴的葫蘆。既是你深知，豈有大錯誤的。而且你這不明說與寶玉的主意更好。且大家別提這事，只是心里知道罷了。我深知寶玉將來也是個不聽妻妾勸的。我也解不過來，也從未見過這樣的孩子。別的淘氣都是應該的，只他這種和丫頭們好卻更叫人難懂。我為此也耽心。每冷眼查看，他只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事了，所以愛親近他們。既細細查試，究竟不是為此，豈不奇怪？想必他原是個丫頭，錯投了胎不成。”說著，大家笑了。

賈母也留心觀察，見寶玉與丫頭們好，并無男女之事。

王夫人又回今日賈政如何夸獎，又如何帶他們逛去。賈母聽了，更加喜悅。

一時，只見迎春妝扮了，前來告辭過去。鳳姐也來省晨，伺候過早飯，又說笑了一回。賈母歇晌后，王夫人便喚了鳳姐，問他丸藥可曾配來。鳳姐兒道：“還不曾呢，如今還是吃湯藥。太太只管放心，我已大好了。”（脂批：“總是勉強。”）王夫人見他精神復初，也就信了。（脂批：“只用此一句，便又（入）后文。”）因告訴攆逐晴雯等事，又說：“怎么寶丫頭私自回家睡了，你們都不知道？我前兒順路都查了一查，誰知蘭小子這一個新進來的奶子，也十分的妖喬，我也不喜歡他。我也說與你嫂子了，好不好叫他各自去罷。況且蘭小子也大了，用不著奶子了。我因問你大嫂子：‘寶丫頭出去難道你也不知道不成？’他說是告訴了他的，不過住兩三日，等你姨媽好了就進來。姨媽究竟沒甚大病，不過還是咳嗽腰疼，年年是如此的。他這去必有原故，敢是有人得罪了他不成？那孩子心重，親戚們住一場，別得罪了人，反不好了。”

都要抄家了，親戚還能住嗎？王夫人是真不懂還是假不懂。

鳳姐笑道：“可好好的誰得罪著他？況且他天天在園里，左不過是他們姊妹那一群人。”

王夫人道：“別是寶玉有嘴無心，（反而推到寶玉身上來了。）傻子似的從沒個忌諱，高興了信嘴胡說也是有的。”鳳姐笑道：“這可是太太過于操心了。若說他出去干正經事、說正經話去，卻像個傻子；若只叫進來，在這些姊妹跟前，以至于大小的丫頭們跟前，他最有盡讓，還恐怕得罪了人，那是再不得有人惱他的。我想薛妹妹出去，想必為著前時搜檢眾丫頭的東西的原故。他自然為信不及園里的人才搜檢，他又是親戚，現也有丫頭、老婆在內，我們又不好去搜檢了，恐我們疑他，所以多了這個心，自己回避了。也是應該避嫌疑的。”

倒是鳳姐說了實話。

王夫人聽了這話不錯，自己遂低頭想了一想，便命人請了寶釵來，分晰前日的事，以解他疑心，又仍命他進來照舊居住。寶釵陪笑道：“我原要早出去的，只是姨娘有許多的大事，所以不便來說。可巧前日媽又不好了，家里兩個靠得的女人也病著，我所以趁便出去了。姨娘今日既已知道了，我正好明講出情理來，就從今日辭了，好搬東西的。”

寶釵真會說話，反順水推舟，明白告辭。

王夫人、鳳姐都笑道：“你太固執了。正經再搬進來的為是，休為沒要緊的事反疏遠了親戚。”寶釵笑道：“你這話說的我太不解了，并沒為什么事我出去，我為的是媽近來神思比先大減，而且夜間晚上沒有得靠的人，通共只我一個。二則如今我哥哥眼看要娶嫂子，多少針線活計，并家里一切動用的器皿，尚有未齊備的，我也須得幫著媽去料理料理。姨媽和鳳姐姐都知道我們家的事，不是我撒謊。三則自我在園里，東南上小角門子就常開著，原是為我走的，保不住出入的人就圖省路，也從那里走，又沒人盤查，設若從那里生出一件事來，豈不兩礙臉面。而且我進園里來睡，原不是什么大事，因前幾年年紀皆小，且家里沒事，有在外頭的，不如進來姊妹相共，或作針線，或頑笑，皆比在外頭悶坐著好。如今彼此都大了，彼此皆有事。況姨娘這邊歷年皆遇不遂心的事故，那園子也太大，一時照顧不到，皆有關系，惟有少幾個人，就可以少操些心。所以今日不但我執意辭去，此外還要勸姨娘，如今該減些的就減些，也不為失了大家的體統。據我看，園里這一向的費用，也竟可以免的，說不得當日的話。姨娘深知我們家的，難道我們當日也是這樣冷落不成？”

竟說出一大篇必去之理。

鳳姐聽了這篇話，便向王夫人笑道：“這話依我說竟是，不必強他了。”王夫人點頭道：“我也無可回答，只好隨你便罷了。”

說話之間，只見寶玉等已回來，因說他父親還未散，“恐天黑了，所以先叫我們回來了。”王夫人忙問：“今日可有丟了丑？”寶玉笑道：“不但不丟丑，倒拐了許多東西來。”接著，就有老婆子們從二門上小廝手內接了東西來。

王夫人一看時，只見扇子三把，扇墜三個，筆墨共六匣，香珠三串，玉絳環三個。寶玉說道：“這是梅翰林送的，那是楊侍郎送的，這是李員外送的，每人一分。”說著，又向懷中取出一個旃檀香小護身佛來，說：“這是慶國公單給我的。”王夫人又問在席何人、作何詩詞等語畢，只將寶玉一分令人拿著，同寶玉、蘭、環前來見過賈母。

賈母看了，喜歡不盡，不免又問些話。無奈寶玉一心記著晴雯，答應完了話時，便說騎馬顛了，骨頭疼。賈母便說：“快回房去換了衣服，疏散疏散就好了，不許睡倒。”寶玉聽了，便忙入園來。

當下麝月、秋紋已帶了兩個小丫頭來等候，見寶玉辭了賈母出來，秋紋便將筆墨拿起來，一同隨寶玉進園來。寶玉滿口里說“好熱”，一壁走，一壁便摘冠解帶，將外面的大衣服都脫下來，麝月拿著，（脂批：“看他用智之處。”）只穿著一件松花綾子夾襖，襖內露出血點般大紅褲子來。秋紋見這條紅褲是晴雯手內針線，因嘆道：“這條褲子以后收了罷，真是物在人去了。”麝月忙也笑道：“這是晴雯的針線。”又嘆道：“真真物在人亡了！”秋紋將麝月拉了一把，笑道：“這褲子配著松花色襖兒、石青靴子，越顯出這靛青的頭、雪白的臉來了。”

故意用大紅褲子引出晴雯的話頭來。

寶玉在前，只裝聽不見，又走了兩步，便止步道：“我要走一走，這怎么好？”麝月道：“大白日里，還怕什么？還怕丟了你不成！”因命兩個小丫頭跟著，“我們送了這些東西去再來。”寶玉道：“好姐姐，等一等我再去。”麝月道：“我們去了就來。兩個人手里都有東西，倒像擺執事的，一個捧著文房四寶，一個捧著冠袍帶履，成個什么樣子。”寶玉聽說，正中心懷，（寶玉乖覺。）便讓他兩個去了。

脫下外面的大衣服是要叫她們送回去，支開她們也。

他便帶了兩個小丫頭到一石后，也不怎么樣，只問他二人道：“自我去了，你襲人姐姐打發人瞧晴雯姐姐去了不曾？”這一個答道：“打發宋媽媽瞧去了。”寶玉道：“回來說了些什么？”小丫頭道：“回來說，晴雯姐姐直著脖子叫了一夜，今日早起就閉了眼，住了口，世事不知，也出不得一聲兒，只有倒氣的分兒了。”寶玉忙道：“一夜叫的是誰？”小丫頭子說：“一夜叫的是娘。”寶玉拭淚道：“還叫誰？”小丫頭子道：“沒有聽見叫別人了。”寶玉道：“你糊涂，想必沒有聽真。”

晴雯之死，從小丫頭口中說出，“直著脖子叫了一夜”，其狀慘極！

旁邊那一個小丫頭最伶俐，聽寶玉如此說，便上來說：“真個他糊涂。”又向寶玉道：“不但我聽得真切，我還親自偷著看去的。”寶玉聽說，忙問：“你怎么又親自看去？”小丫頭道：“我因想，晴雯姐姐素日與別人不同，待我們極好。如今他雖受了委屈出去，我們不能別的法子救他，只親去瞧瞧，也不枉素日疼我們一場。就是人知道了，回了太太，打我們一頓，也是愿受的。所以我拼著挨一頓打，偷著下去瞧了一瞧。（不知是真是假，但能如此說，也差慰人意。）誰知他平生為人聰明，至死不變。他因想著那起俗人不可說話，所以只閉眼養神，見我去了，便睜開眼，拉我的手，問：‘寶玉那去了？’我告訴他實情。他嘆了一口氣，說：‘不能見了。’我就說：‘姐姐何不等一等他回來見一面，豈不兩完心愿？’他就笑道：‘你們不知道。我不是死，如今天上少了一位花神，玉皇敕命我去司主。我如今在未正二刻到任司花，那寶玉須待未正三刻才到家，只少得一刻的工夫，不能見面。世上凡該死之人，閻王勾取了過去，是差些小鬼來捉人魂。若要遲延一時半刻，不過燒些紙錢，澆些漿飯，那鬼只顧搶錢去了，該死的人就可多待些個工夫。（脂批：“好，奇之至。又從來皆說‘閻王注定三更死，誰人留至五更’之語，今忽借此小女兒一篇無稽之談，反成無人敢翻之案。且又寓意調侃，罵盡世態，豈非文章之至耶。寄語觀者至此不浮一大白者，已后不必看書也。”）我這如今是有天上的神仙來召請，豈可挨得時刻！’我聽了這話，竟不大信，及進來到房里留神看時辰表時，果然是未正二刻他咽了氣，正三刻上就有人來叫我們，說你來了。（編得神乎其神，活靈活現。）這時候倒都對合。”

此人真聰明。

這個丫頭真能編，編得既巧且好。

王夫人、襲人等皆欲死之，而作者竟欲神之！

寶玉忙道：“你不識字看書，所以不知道。這原是有的，不但花有一個神，一樣花有一位神之外，還有總花神。但他不知是作總花神去了，還是單管一樣花的神？”這丫頭聽了，一時謅不出來。恰好這是八月時節，園中池上芙蓉正開。這丫頭便見景生情，忙答道：“我也曾問他是管什么花的神，告訴我們日后也好供養的。他說：‘天機不可泄漏。你既這樣虔誠，我只告訴你，你只可告訴寶玉一人。除他之外若泄了天機，五雷就來轟頂的。’他就告訴我說，他就是專管這芙蓉花的。”

寶玉亦入真境矣，唯其如此，寶玉之情真意真也。

寶玉聽了這話，不但不為怪，亦且去悲而生喜，乃指芙蓉笑道：“此花也須得這樣一個人去司掌。我就料定他那樣的人必有一番事業做的。雖然超出苦海，從此不能相見，也免不得傷感思念。”因又想：“雖然臨終未見，如今且去靈前一拜，也算盡這五六年的情常。”

八月是芙蓉季節，此木芙蓉也。

想畢，忙至房中，又另穿戴了，只說去看黛玉，遂一人出園來，往前次之處來，意為停柩在內。誰知他哥嫂見他一咽氣，便回了進去，希圖早些得幾兩發送例銀。王夫人聞知，便命賞了十兩燒埋銀子。又命：“即刻送到外頭焚化了罷。女兒癆死的，斷不可留！”（王夫人一刻不能相容。）他哥嫂聽了這話，一面得銀，一面就雇了人來入殮，抬往城外化人場上去了。剩的衣履簪環，約有三四百金之數，他兄嫂自收了為后日之計。二人將門鎖上，一同送殯去未回。寶玉走來，撲了個空。（脂批：“收拾晴雯，故為紅顏一哭。然亦大令人不堪。上云王夫人怕女兒癆不祥，今則忽從寶玉心中（道）其苦。又（非）模擬（得）出，是已悒郁（其）詞，其母子至心中體貼眷愛之情，曲委已盡。”（按此批下半尚未盡妥。））

寶玉自立了半天，別無法術，只得復回身進入園中。待回至房中，甚覺無味，因乃順路來找黛玉。偏黛玉不在房中，問其何往，丫鬟們回說：“往寶姑娘那里去了。”

寶玉又至蘅蕪苑中，只見寂靜無人，房內搬的空空落落的，（寫寶釵去后情景。）不覺吃一大驚。忽見幾個老婆子走來。寶玉忙問這是什么原故。老婆子道：“寶姑娘出去了。這里交我們看著，還沒有搬清楚。我們幫著送了些東西去，這也就完了。你老人家請出去罷，讓我們掃掃灰塵也好，從此你老人家省跑這一處的腿子了。”

抄檢以后，園中冷落衰敗之狀頓現。

寶玉聽了，怔了半天，因看著那院中的香藤異蔓，仍是翠翠青青，（物是人非也。）忽比昨日好似改作凄涼了一般，更又添了傷感。默默出來，又見門外的一條翠樾埭上，也半日無人來往，不似當日各處房中的丫鬟不約而來者絡繹不絕。又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脈脈的流將過去。心下因想，“天地間竟有這樣無情的事！”悲感一番，忽又想到去了司棋、入畫、芳官等五個；死了晴雯；今又去了寶釵等一處；迎春雖尚未去，然連日也不見回來，且接連有媒人來求親：大約園中之人不久都要散的了。縱生煩惱，也無濟于事。不如還是找黛玉去相伴一日，（與黛玉是相伴。）回來還是和襲人廝混，（與襲人是廝混。）只這兩三個人，只怕（“只怕”兩字，未定之詞，蓋“廝混”者未必混得下去也。）還是同死同歸的。

一片凄涼，觸目驚心。

想畢，仍往瀟湘館來。偏黛玉尚未回來。寶玉想亦當出去候送才是，無奈不忍悲感，還是不去的好，遂又垂頭喪氣的回來。

滿紙頹喪之氣。

正在不知所以之際，忽見王夫人的丫頭進來找他說：“老爺回來了，找你呢，又得了好題目來了。（先提一筆好題目，是為題目而作詩也。）快走，快走。”寶玉聽了，只得跟了出來。到王夫人房中，他父親已出去了。王夫人命人送寶玉至書房中。

彼時賈政正與眾幕友們談論尋秋之勝，又說：“快散時忽然談及一事，最是千古佳談，‘風流俊逸，忠義感慨’八字皆備，（不過是清客相公，無聊文人作文字之嬉而已。）倒是個好題目，大家要作一首挽詞。”眾幕賓聽了，都忙請教系何等妙事。

林四娘事，見清陳維崧《婦人集》，王士禎《池北偶談》、蒲松齡《聊齋志異》事與此略異，唯言：“妾故衡王宮嬪也，生長金陵，衡王昔以千金聘妾，入后宮，寵絕倫輩，不幸早死，殯于宮中，不數年，國破，遂北去，妾魂魄猶戀故墟。”（《池北偶談》）“妾衡府宮人也，遭難而死，十七年矣。”（《聊齋志異》）唯此數語，與衡王有關，余皆嬿婉之詞，未及征戰。按《明史》，憲宗之子佑楎封衡王，就藩青州。此處恒王，當借此事而易以同音字。故其時代為明代而非清代，清代亦無恒王。

賈政乃道：“當日曾有一位王封曰恒王，出鎮青州。這恒王最喜女色。（最喜女色。）且公余好武，因選了許多美女，日習武事。（以美女而習武事，游嬉而已。）每公余輒開宴，連日令眾美女教以戰斗攻伐之事。（恒王武事，亦不過無聊消遣。）其姬中有姓林行四者，姿色既冠，且武藝更精，皆呼為林四娘。恒王最得意，遂超拔林四娘統轄諸姬，又呼為‘姽婳將軍’。”眾清客都稱：“妙極神奇。竟以‘姽婳’下加‘將軍’二字，反更覺嫵媚風流，真絕世奇文也。想這恒王也是千古第一風流人物了。”

賈政笑道：“這話自然是如此，但更有可奇可嘆之事。”眾清客都愕然驚問道：“不知底下有何奇事？”

賈政道：“誰知次年便有黃巾、赤眉一干流賊余黨，（黃巾、赤眉，只是標舉而已，非認真說漢末事也。）復又烏合搶掠山左一帶。（脂批：“妙，赤眉、黃巾兩時之事，今合而為一，蓋云不過是此等眾類，非特歷歷指名某赤某黃，若云不合兩用便呆矣。此書全是如此，為混人也。”）恒王意為犬羊之惡，不足大舉，因輕騎前剿。不意賊眾頗有詭譎智術，兩戰不勝，恒王遂為眾賊所戮。（如此好色之人，豈真能好武哉，兩戰即被戮，事所必然。）于是青州城內文武官員，各各皆謂‘王尚不勝，你我何為！’遂將有獻城之舉。林四娘得聞兇報，遂集聚眾女將發令，說道：‘你我皆向蒙王恩，戴天履地，不能報其萬一。今王既殞身于國，我意亦當殞身以報王。爾等有愿隨者，實時同我前往；有不愿者，亦早各散。’眾女將聽他這樣，都一齊說愿意。于是林四娘帶領眾人連夜出城，直殺至賊營里頭。眾賊不防，也被斬戮了幾員首賊。然后大家見是不過幾個女人，料不能濟事，遂回戈倒兵，奮力一陣，把林四娘等一個不曾留下，倒作成了這林四娘的一片忠義之志。（賈政之意是表彰林四娘忠義之志。）后來報至中都，自天子以至百官，無不驚駭道奇。其后朝中自然又有人去剿滅，天兵一到，化為烏有，不必深論。只就林四娘一節，（只要詠林四娘。）眾位聽了，可羨不可羨呢？”

林四娘是以身殉王。

作姽婳詞的原由，因奉恩旨也，是補前朝之遺也，非本朝事也，切切記清。

眾幕友都嘆道：“實在可羨可奇，實是個妙題，原該大家挽一挽才是。”說著，早有人取了筆硯，按賈政口中之言稍加改易了幾個字，便成了一篇短序，遞與賈政看了。賈政道：“不過如此。他們那里已有原序。昨日因又奉恩旨，著察核前代以來應加褒獎而遺落未經請奏各項人等，（注意：“前代以來”四字，蓋敘前代之遺落而請當代恩獎也。）無論僧尼、乞丐與女婦人等，有一事可嘉，即行匯送履歷至禮部備請恩獎。所以他這原序也送往禮部去了。大家聽見這新聞，所以都要作一首《姽婳詞》，以志其忠義。”（志其忠義，最是要旨。）

眾人聽了，都又笑道：“這原該如此。只是更可羨者，本朝皆系千古未有之曠典隆恩，實歷代所不及處，可謂‘圣朝無闕事’，唐朝人預先就說了，竟應在本朝。如今年代方不虛此一句。”（這一個篾片真能胡扯。）賈政點頭道：“正是。”

說話間，賈環叔侄亦到。賈政命他們看了題目。他兩個雖能詩，較腹中之虛實，雖也去寶玉不遠，但第一件，他兩個終是別路，若論舉業一道，似高過寶玉，（可見他們是走的仕途經濟的道路。）若論雜學，則遠不能及；第二件，他二人才思滯鈍，（死讀書者，讀書死也。）不及寶玉空靈涓逸，每作詩亦如八股之法，（一句話說到痛處，予曾見以八股之法作詩者，非惟彼時有也。）未免拘板庸澀。

那寶玉雖不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書。他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多；若只管怕前怕后起來，縱堆砌成一篇，也覺得甚無趣味。因心里懷著這個念頭，每見一題，不拘難易，他便毫無費力之處，就如世上的流嘴滑舌之人，無風作有，信著伶口俐舌，長篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話來。雖無稽考，卻都說得四座春風。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風流去。

寶玉思想不受拘縛，古人中有杜撰，有失誤，都是事實，寶玉當時此想，實為石破天驚。然明清之際的先進思想家多有此論，此亦現實之反映也。

近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個詩酒放誕之人，（不過假斯文而已。）因在子侄輩中，少不得規以正路。近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，（作者之祖曹寅確是詩人。）雖有深精舉業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數。況母親溺愛，遂也不強以舉業逼他了，所以近日是這等待他。又要環、蘭二人舉業之余，怎得亦同寶玉才好，所以每欲作詩，必將三人一齊喚來對作。（脂批：“妙，世事皆不可無足厭，只有‘讀書’二字是萬不可足厭的，父母之心可不甚哉。近只（之）父母只怕兒子不能名利，豈不可嘆乎。”）

閑言少述。且說賈政又命他三人各吊一首，誰先成者賞，佳者額外加賞。賈環、賈蘭二人，近日當著多人皆作過幾首了，膽量愈壯，今看了題目，遂自去思索。一時，賈蘭先有了。賈環生恐落后，也就有了。二人皆已錄出，寶玉尚出神。（脂批：“妙，偏寫出鈍態來。”）

賈政與眾人且看他二人的二首。賈蘭的是一首七言絕句，寫道是：

姽婳將軍林四娘。玉為肌骨鐵為腸。

捐軀自報恒王后，此日青州土亦香。

眾幕賓看了，便皆大贊：“小哥兒十三歲的人就如此，可知家學淵源，真不誣矣。”賈政笑道：“稚子口角，也還難為他。”又看賈環的，是首五言律，寫道是：

紅粉不知愁。將軍意未休。

掩啼離繡幕，抱恨出青州。

自謂酬王德，詎能復寇仇。

誰題忠義墓，千古獨風流。

兩首均是應題官腔。

眾人道：“更佳，到底是大幾歲年紀，立意又自不同。”賈政道：“倒還不甚大錯，終不懇切。”眾人道：“這就罷了。三爺才大不多兩歲，俱在未冠之時，如此用了工去，再過幾年，怕不是大阮小阮了。”賈政笑道：“過獎了。只是不肯讀書的過失。”

因又問寶玉怎樣。眾人道：“二爺細心鏤刻，定又是風流悲感，不用此等的了。”寶玉笑道：“這個題目似不稱近體，須得古體，或歌或行，或竟是長篇一首，方能懇切。”

眾人聽了，都立身點頭拍手道：“我說他立意不同！每一題到手，必先度其體格宜與不宜，這便是老手妙法。就如裁衣一般，未下剪時，須度其身量。這題目名曰《姽婳詞》，且既有了序，此必當是篇歌行方合體的。或擬溫八叉《擊甌歌》，或擬李長吉《會稽歌》，或擬〔一〕白樂天《長恨歌》，或擬詠古詞，半敘半詠，流利飄逸，始能盡妙。”

賈政聽說，也合了主意，遂自提筆向紙上要寫，又向寶玉笑道：“如此，你念我寫。若不好了，我捶你那肉。誰許你先大言不慚了！”寶玉只得念了一句，道是：

恒王好武兼好色。

首句即點出好武好色，似贊實譏。

賈政寫了看時，搖頭道：“粗鄙。”一幕賓道：“要這樣方古，究竟不粗。且看他底下的。”賈政道：“姑存之。”寶玉又道：

遂教美女習騎射。

秾歌艷舞不成歡，列陣挽戈為自得。

美女騎射，看似風流，實為兒戲。

賈政寫出，眾人都道：“只這第三句便古樸老健，極妙。這四句平敘出，也最得體。”賈政道：“休謬加獎譽，且看轉的如何。”寶玉念道：

眼前不見塵沙起。將軍俏影紅燈里。

俏影紅燈，叱咤口香，總不離妖嬈美女，霜矛雪劍句寫其嬌，似贊實譏。

眾人聽了這兩句，便都叫：“妙極！好個‘不見塵沙起’！又承了一句‘俏影紅燈里’，用字用句，皆入神化了。”寶玉道：

叱咤時聞口舌香，霜矛雪劍嬌難舉。

眾人聽了，便拍手笑道：“益發畫出來了。當日敢是寶公也在座，見其嬌，且聞其香否？不然，何體貼至此。”寶玉笑道：“閨閣習武，任其勇悍，怎似男人。（脂批：“賈老在坐，故不便出濁物二字，妙甚細甚。”）不待問而可知嬌怯之形的了。”賈政道：“還不快續，這又有你說嘴的了。”

寶玉只得又想了一想，念道：

丁香結子芙蓉絳。

閨閣嬌姬裝束。

眾人都道：“轉‘絳’‘蕭’韻更妙，這才流利飄蕩。而且這一句也綺靡秀媚的妙。”

賈政寫了，看道：“這一句不好。已寫過‘口舌香’‘嬌難舉’，何必又如此？這是力量不加，故又用這些堆砌貨來搪塞。”寶玉笑道：“長歌也須得要些詞藻點綴點綴，不然便覺蕭索。”賈政道：“你只顧用那些，但這一句底下如何能轉至武事？若再多說兩句，豈不蛇足了。”寶玉道：“如此，底下一句轉煞住，想亦可矣。”賈政冷笑道：“你有多大本領？上頭說了一句大開門的散話，如今又要一句連轉帶煞，豈不心有余而力不足些。”

寶玉聽了，垂頭想了一想，說了一句道：

不系明珠系寶刀。

一句挽轉，然芙蓉絳上卻系寶刀，香艷固極香艷，可以大悅這些閑官清客之意，然總不免牽強不論，如此嬌嬈，直同舞臺演戲，如何可以臨陣殺敵？

忙問：“這一句可還使得？”眾人拍案叫絕。賈政寫了，看著笑道：“且放著，再續。”寶玉道：“若使得，我便要一氣下去了；若使不得，越性涂了，我再想別的意思出來，再另措詞。”賈政聽了，便喝道：“多話！不好了再作，便作十篇百篇，還怕辛苦了不成！”

寶玉聽說，只得想了一會，便念道：

戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫鮹。

兩句寫嬌怯已不勝其力矣。

賈政道：“又一段。底下怎樣？”寶玉道：

明年流寇走山東。強吞虎豹勢如蜂。

敵如峰舉，勢不可擋。

眾人道：“好個‘走’字！便見得高低了。且通句轉的也不板。”

寶玉又念道：

王率天兵思剿滅，一戰再戰不成功。

腥風吹折隴頭麥，日照旌旗虎帳空。

青山寂寂水澌澌，正是恒王戰死時。

雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守尸。

八句寫官兵大敗，恒王戰死，凄慘至極。

眾人都道：“妙極，妙極！布置、敘事、詞藻，無不盡美。且看如何至四娘，必另有妙轉奇句。”

寶玉又念道：

紛紛將士只保身。青州眼見皆灰塵。

不期忠義明閨閣，憤起恒王得意人。

罵盡將士，獨標林四娘之“忠義”，看似褒，實另有含義，寶玉一向反對“文死諫、武死戰”，反對“濁氣一涌，猛拼一死”以邀名。

眾人都道：“鋪敘得委婉。”賈政道：“太多了，底下只怕累贅呢。”寶玉乃又念道：

恒王得意數誰行。姽婳將軍林四娘。

號令秦姬驅趙女，艷李秾桃臨戰場。

勝負自然難預定，誓盟生死報前王。〔二〕

繡鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。

賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷。

魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。

六句寫秦姬趙女臨戰，自知不能勝，唯圖報主拼死而已。

繡鞍以下四句，寫林四娘等戰死。

魂依四句，寫死訊傳來，人人悲傷。

星馳羽報入京師，誰家兒女不傷悲！

天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。

何事文武立朝綱，不及閨中林四娘。

我為四娘長太息，歌成余意尚彷徨。

天子四句，寫朝廷無能，文武垂首，反不及林四娘。

末兩句話，只說太息、彷徨，既未提表彰忠義，亦未有半句頌禱，則其太息什么？為何彷徨？皆當令人三思矣。

念畢，眾人都大贊不止，又都從頭看了一遍。

賈政笑道：“雖然說了幾句，到底不大懇切。”因說：“去罷。”三人如得了赦的一般，一齊出來，各自回房。

眾人皆無別話，不過至晚安歇而已。獨有寶玉一心凄楚，回至園中，猛然見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神，不覺又喜歡起來，乃看著芙蓉嗟嘆了一會。忽又想起死后并未至靈前一祭，如今何不在芙蓉之前一祭，豈不盡了禮，比俗人去靈前祭吊又更覺別致。

想畢，便欲行禮，忽又止住，道：“雖如此，亦不可太草率了，也須得衣冠整齊，奠儀周備，方為誠敬。”想了一想：“如今若學那世俗之奠禮，斷然不可；竟也還要別開生面，另立排場，風流奇異，于世無涉，方不負我二人之為人。況且古人有云：‘潢污行潦，蘋蘩蘊藻之賤，可以饈王公，薦鬼神。’原不在物之貴賤，全在心之誠敬而已。此其一也。二則誄文挽詞也須另出己見，自放手眼，亦不可蹈襲前人的套頭，填寫幾字搪塞耳目之文，亦必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，寧使文不足悲有余，萬不可尚文藻而反失悲切。況且古人多有微詞，（多有微詞，又為上面林四娘詩作注。）非自我今作俑也。奈今人全惑于‘功名’二字，（再批“功名”，亦為前詩作互注。）尚古之風一洗皆盡，恐不合時宜，于功名有礙之故。我又不希罕那功名，不為世人觀閱稱贊，何必不遠師楚人之《大言》《招魂》《離騷》《九辯》《枯樹》《問難》《秋水》《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯，或用實典，或設譬寓，隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉。”

“萬不可尚文藻而反失悲切”數句，正是《姽婳將軍歌》之弊，作者特于此處借題點出。

林四娘詩，指定表彰忠義，是真“拘拘于方寸之間”也。

寶玉本是個不讀書之人，再心中有了這篇歪意，怎得有好詩好文作出來。他自己卻任意纂著，并不為人知慕，所以大肆妄誕，竟杜撰成一篇長文，用晴雯素日所喜之冰鮫縠一幅楷字寫成，名曰《芙蓉女兒誄》，前序后歌。又備了四樣晴雯所喜之物，于是夜月下，命那小丫頭捧至芙蓉花前。先行禮畢，將那誄文即掛于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：（脂批：“諸君閱此，只當一笑話看去，便可醒倦。”）

掛于芙蓉枝上，則明寫是木芙蓉也。木芙蓉八月正盛開，高者可數丈，有分枝。予在湖南芙蓉樓即王昌齡送辛漸處，見木芙蓉高數丈，成林，花甚美。

維

太平不易之元，（脂批：“年便奇。”）蓉桂競芳之月，（脂批：“是八月。”）無可奈何之日，（脂批：“日更奇，細思月（日），何難于說真某某，今偏用如此說，則可知矣。”）怡紅院濁玉，（脂批：“自謙的更奇，蓋常以濁字許天下之男子，竟自謂。所謂以責人之心責己矣。”）謹以群花之蕊、（脂批：“奇香。”）冰鮫之縠、（脂批：“奇帛。”）沁芳之泉、（脂批：“奇奠。”）楓露之茗，（脂批：“奇茗。”）四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于

白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前（脂批：“奇稱。”）曰：

竊思女兒自臨濁世，（脂批：“世不濁，因物所混而濁也。前后便有照應。‘女兒’稱妙，蓋思普天下之稱斷不能有如此二字之清潔者。亦是寶玉之真心。”）迄今凡十有六載。（脂批：“方十六歲而夭，亦傷矣。”）其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。（脂批：“忽又有此文不可，后來亦可傷矣。”）而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。（脂批：“相共不足六載，一旦夭別，豈不可傷。”）

噫，女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊妹悉慕媖嫻，嫗媼咸仰惠德。

孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；（脂批：“《離騷》‘鷙鳥之不群兮’。‘吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。’注：鷙，特立不群，故不群，故不于（？）。鴆羽毒殺人。雄鳩多聲，有如人之多言不實。罦罬，音孚拙。翻畢綢（？）。《詩經》‘雉離于罦’。《爾雅》‘罬謂之罦’。”）葹妒其臭，茝蘭竟被芟鋤！花原自怯，豈耐狂飆；柳本多愁，何禁驟雨。偶遭蠱躉之讒，遂抱膏肓之疚。（指大觀園抄檢，晴雯被讒。）故爾櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，色陳顑頷。（脂批：“《離騷》：‘長顑頷亦何傷。’面黃色。”）諑謠謑詬，出自屏幃；（明指進讒者出自屏幃。）荊棘蓬榛，蔓延戶牖。豈招尤見替，實攘詬而終。（脂批：“《離騷》‘朝誶夕替’，廢也。忍尤而相訽。詬同訽。攘，即取也。”）既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。高標見嫉，閨幃恨比長沙；（脂批：“汲黯輩嫉賈誼之才，譎貶長沙。”）直烈遭危，巾幗慘于羽野。（脂批：“鯀剛直自命，舜殛于羽山。《離騷》曰：‘鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。”）

六句，針對王夫人之惡詈，一洗晴雯之冤。

孰料數句，痛責鳩鴆、薋葹之類。

高標四句，指晴雯以高標而反遭害。

自蓄辛酸，誰憐夭折！仙云既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。眉黛煙青，（眉黛以下數句，不減六朝風旨。）昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿于草莽，拾翠?于塵埃。樓空鳷鵲，徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，誰續五絲之縷？況乃金天屬節，白帝司時，孤衾有夢，空室無人。桐階月暗，芳魂與倩影同銷；蓉帳香殘，嬌喘共細言皆絕。（哀哉傷哉！）連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。（六朝佳句。）露苔晚砌，穿簾不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希聞怨笛。芳名未泯，檐前鸚鵡猶呼；艷質將亡，檻外海棠預老。（脂批：“恰極。”）捉迷屏后，蓮瓣無聲；（脂批：“元微之詩：‘小樓深迷藏。’”）斗草庭前，蘭芽枉待。拋殘繡線，銀箋彩縷誰裁？折斷冰絲，金斗御香未熨。

孤衾數句，白描傳神。

一段皆以實事傳神。

昨承嚴命，既趨車而遠涉芳園；今犯慈威，復泣杖而遽拋孤柩。及聞槥棺被燹，慚違共穴之盟；石槨成災，愧迨同灰之誚。（脂批：“唐詩云：‘先開石棺，木可為棺。’晉楊公回詩云：‘生為并身物，死作同棺灰。”）爾乃西風古寺，淹滯青磷；落日荒坵，零星白骨。楸榆颯颯，蓬艾蕭蕭。隔霧壙以啼猿，繞煙塍而泣鬼。自為紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！（情深句佳，哀哉傷哉。）汝南淚血，斑斑灑向西風；梓澤余衷，默默訴憑冷月。

未踐盟誓，傷極痛極！

“西風古寺”數句，六朝佳句。

嗚呼！固鬼蜮之為災，豈神靈而亦妒。箝诐奴之口，討豈從寬；剖悍婦之心，忿猶未釋！（以上四句有微旨。脂批：“《莊子》：‘箝楊墨之口。’孟子謂‘诐辭知其所蔽。’”）在君之塵緣雖淺，然玉之鄙意豈終。因蓄惓惓之思，不禁諄諄之問。始知上帝垂旌，花宮待詔，生儕蘭蕙，死轄芙蓉。聽小婢之言，似涉無稽；據濁玉之思，則深為有據。

“箝诐奴之口”數句，如討惡檄文。

何也？昔葉法善攝魂以撰碑，李長吉被詔而為記，事雖殊，其理則一也。故相物以配才，茍非其人，惡乃濫乎？始信上帝委托權衡，可謂至洽至協，庶不負其所秉賦也。因希其不昧之靈，或陟降于茲；特不揣鄙俗之詞，有污慧聽。乃歌而招之曰：

以情真故信也。

天何如是之蒼蒼兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？（脂批：“《楚詞》：‘駟玉虬以乘鹥兮。’”）

一段恍惚飄渺之詞，真合晴雯在天司花之神。

地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？（脂批：“《楚詞》：‘雜瑤象以為車。’”）

望傘蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？

列羽葆而為前導兮，衛危虛于旁耶？

驅豐隆以為比從兮，望舒月以離耶？（脂批：“危虛二星為衛護星。豐隆，雷師。望舒，月御也。”）

聽車軌而伊軋兮，御鸞鹥以征耶？

聞馥郁而薆然兮，紉蘅杜以為纕耶？

炫裙裾之爍爍兮，鏤明月以為珰耶？

籍葳蕤而成壇畤兮，檠蓮焰以燭蘭膏耶？

文瓟匏以為觶斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？

瞻云氣而凝睇兮，仿佛有所覘耶？

俯窈窕而屬耳兮，恍惚有所聞耶？

期汗漫而無夭閼兮，忍捐棄余于塵埃耶？（脂批：“《逍遙游》，‘夭閼，上也。’”）

倩風廉之為余驅車兮，冀聯轡而攜歸耶？

余中心為之慨然兮，（脂批：“《莊子·至樂》篇：‘我獨何能無概然。’”）徒噭噭而何為耶？（脂批：“《莊子》：‘噭噭然隨而哭之。’”）

君偃然而長寢兮，豈天運之變于斯耶？（脂批：“《莊子》：‘偃然寢于巨室’，謂人死也。又：‘變而有氣，氣變而有形，形變之有生。今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。’《天道》篇：‘其死也物化。’”）

既窀穸且安穩兮，反其真而復奚化耶？（脂批：“窀穸，（夕）肫。《左傳》：‘窀穸之事’，墓穴幽堂也。左貴嬪楊后誄：‘早即窀穸。’《莊子·大宗師》：‘而已反真。’注：以死為真。”）

脂批：“《莊子·大宗師》：桎梏之名。‘彼以生為附贅懸疣，以死為決潰癰。’‘嗟來桑戶乎，嗟來桑戶乎。’注，桑戶，人名。孟子（反）琴張二人，招其魂而語之也。‘方將不化，惡知已化哉。’言人死猶如化去。《法華經》云：‘法華道師多殊方便，于險道中化一城，疲極之眾，入城皆生已度想，安穩想。’”

余猶桎梏而懸附兮，靈格余以嗟來耶！

來兮止兮，君其來耶？

若夫鴻蒙而居，寂靜以處，雖臨于茲，余亦莫睹。搴煙蘿而為步幛，列槍蒲而森行伍。警柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。素女約于桂巖，宓妃迎于蘭渚。弄玉吹笙，寒簧擊敔。征嵩岳之妃，啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈，獸作咸池之舞。潛赤水兮龍吟，集珠林兮鳳翥。爰格爰誠，匪簠匪筥。發軔乎霞城，返旌乎玄圃。既顯微而若通，復氤氳而倏阻。離合兮煙云，空蒙兮霧雨。塵霾斂兮星高，溪山麗兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩。余乃欷歔悵望，泣涕彷徨。人語兮寂歷，天籟兮筼筜。鳥驚散而飛，魚唼喋以響。志哀兮是禱，成禮兮期祥。嗚呼哀哉！尚饗！

結以《離騷》《招魂》《湘君》之篇，文章愈見云氣空蒙。

讀畢，遂焚帛奠茗，猶依依不舍。小鬟催至再四，方才回身。忽聽山石之后有一人笑道：“且請留步。”二人聽了，不免一驚。那小鬟回頭一看，卻是個人影從芙蓉花中走出來，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真來顯魂了！”唬得寶玉也忙看時……且聽下回分解。

【回后評】

王夫人逐晴雯，攆芳官等，皆于抄檢之后，且抄檢中均無“罪”可治，乃仍必欲去之，可見不論抄檢不抄檢，此數人皆在必逐之列。王夫人何以惡晴雯等人至此，蓋皆襲人之讒也，此不寫之寫也。寶玉已指出為何王夫人獨不提襲人、麝月、秋紋之過，則其意已明矣。乃王夫人向賈母報告遣晴雯、芳官等人，竟誣稱晴雯是女兒癆，還說她“分外淘氣，也懶”，說芳官等人則是“都會戲，都會混說”，王夫人一向是以正人君子的面貌出現的，雖然覺得她顢頇昏庸，但還未看出她竟會欺騙賈母，捏造罪名，這次從清洗大觀園到捏造晴雯等罪名以欺騙賈母，是王夫人靈魂的一次徹底大暴露，讀者對她的一次徹底大認識。她在賈母面前極力推薦襲人，也反證了襲人進讒有功，襲人實際是大清洗的幕后制造黑名單者，怡紅院中晴雯、芳官、四兒都被清洗出去，于是怡紅院便是襲人的一統天下矣。于是怡紅院中的寶玉便被活生生地處以思想、精神的禁閉矣。世皆以為襲人是寶釵的影子，以其與寶釵同其氣味也。此固確論也！然世人不知襲人之心胸氣味，色色與王夫人同也，故王夫人視之為耳目心神也！所以，襲人亦王夫人之化身也！

寶玉探晴雯之死而竟未見到，其凄楚之景、傷痛之情可以想見。幸虧小丫頭編出一套神話，說晴雯是應天上神仙之召請，去做管芙蓉花的花神。這段話，寶玉未必聽不出來是杜撰，但其杜撰得正合寶玉之意，也就寧肯信其真了。

賈寶玉寫的《姽婳將軍歌》，歷來研究者都有不同看法，或說作者反對農民起義，或說是歌頌林四娘的忠義等。我以為這兩種意見都不切合實際，因而皆未得雪芹作此詩的真意。要確解此詩，首先必須弄清此詩寫作背景，就是此詩題材的確定時代，即恒王和林四娘是哪一個時代的人。據《明史》，憲宗之子佑楎封衡王，就藩青州。此處的恒王，當是借用衡王故事。而易以同音字“恒”字，以避免太坐實，《紅樓夢》中多有此種寫法，如“太平不易之元”，如“欽差金陵省體仁院總裁”等，但恒（衡）王不是本朝的，而是前代的是明確的。其次要弄清賈政命寫此詩的目的是奉旨表彰忠義。書中說：“昨日因又奉恩旨，著察核前代以來應加褒獎而遺落未經請奏各項人等。”所以一再說：“‘風流俊逸、忠義感慨’八字皆備”，“都要作一首《姽婳詞》以志其忠義”，而這樣的表彰，可算是本朝“千古未有之曠典隆恩，實歷代所不及者，可謂‘圣朝無闕事’，唐朝人預先說了，竟應在本朝”。這些說法，都是說明是表彰前朝之忠義，是補前朝之所闕，所以才是“曠典隆恩”。弄清了詩中所寫故事的時代背景和賈政所以要讓寶玉寫此詩的目的，那么就容易理解此詩了。賈政要讓寶玉寫此詩，事先毫無通知，當時寶玉正沉浸在晴雯死去的痛苦中，他哪有心情來寫這類“奉旨”的詩。何況又明確主題是要表彰忠義。《紅樓夢》中早已寫過，賈寶玉反對那些“國賊祿鬼”，也反對“文死諫、武死戰”，反對武將“濁氣一涌，猛拼一死”，現在要他來歌頌忠義，表彰猛拼一死，他真能真心這樣做嗎？對此，書中有一段特意的交代：“那寶玉雖不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書，他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多；若只管怕前怕后起來，縱堆砌成一篇，也覺得無甚趣味。因心里懷著這個念頭，每見一題，不拘難易，他便毫無費力之處，就如世上的流嘴滑舌之人，無風作有，信著伶口俐舌，長篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話來，雖無稽考，卻都說得四座春風。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風流去。”許多讀者，都沒有看懂這段文字的用意，實際上這是對賈寶玉作的這首《姽婳將軍歌》的解題，說明它只是應題敷衍之作，并不能代表他的真情實感。接著我們來分析這首長歌：先說題目。賈政出的題目是“都要作一首《姽婳詞》以志其忠義”，寶玉卻說：“這個題目似不稱近體，須得古體，或歌或行，或竟是長篇一首，方能懇切。”眾人聽了，都立身點頭拍手道：“我說他立意不同！每一題到手，必先度其體格宜與不宜，這便是老手妙法。就如裁衣一般，未下剪時，須度其身量。這題目名曰《姽婳詞》，且既有了序，此必當是篇歌行方合體的。或擬溫八叉《擊甌歌》，或擬李長吉《會稽歌》，或擬白樂天《長恨歌》，或擬詠古詞，半敘半詠，流利飄逸，始能盡妙。”這一段話雖是眾人說的，但實際上是幫助寶玉作了發揮，使賈政這個“正言厲語之人，亦不得壓倒”他，所以賈政“也合了主意”。因此第一步就把賈政的原題駁倒了，這個題材，只能用歌行體，這個詩題，當然就應是《姽婳將軍歌》，而不能再用《姽婳詞》。下面我們來分析歌詞，第一句就是“恒王好武兼好色”，這個句法是從白樂天的《長恨歌》來的，但這句話，從形式來看是歌行的起首，但從詞意來說，卻是似褒實貶，實際上是罵恒王好色。接下去的七句，合第一句共八句為一段，是說平時教美女騎射，是演習。從“秾歌艷舞”“紅燈俏影”“叱咤口舌香”，到“霜矛雪劍嬌難舉”，連劍矛都舉不起來，只有“俏影紅燈”“叱咤口香”，全是脂粉氣，哪有一點戰斗的味道！下面“丁香結子芙蓉絳，不系明珠系寶刀。戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫鮹”這四句仍是演習，并非實戰，一片嬌怯，全無半點英氣。“心力怯”，是說既無戰斗的意志，也沒有戰斗的力量，只剩下“脂痕粉漬”，這哪里是寫實戰，閉目想想，實同看舞臺上的刀馬旦。“明年流寇走山東”十句，這才是寫恒王實戰，結果大敗戰死。“紛紛將士只保身”四句，從字面上看是借貶黜將士來突出林四娘，說林四娘深明忠義，骨子里仍是罵那些“只保身”的“將士”。以下十二句，寫林四娘率眾女兵出戰，終于全部戰死，這里沒有一句奮勇戰斗的描寫，只是“賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷”，才一交戰，就全部被殲了。下面“星馳”以下八句是結尾，結果是“天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。何事文武立朝綱，不及閨中林四娘”。從皇帝到大臣，都驚慌垂首，不及林四娘勇敢。全詩四十六句，只有一句說林四娘忠義，一句說文武大臣都不及林四娘。結尾兩句是“我為四娘長太息，歌成余意尚彷徨”，歌成結尾不是歌頌表彰，而是“太息”“彷徨”，詞意實在太隱晦了，令人想起寶玉的名言“那武將濁氣一涌，猛拼一死”，林四娘不是為了“誓盟生死報前王”而猛拼一死嗎？這首詩：一、正是寶玉“流嘴滑舌”，“胡扳亂扯，敷演出一篇話來”的杰作，表面上看風流倜儻，哀感頑艷，骨子里是寫這些女將如同兒戲，白白送死；二、借這個題目痛罵皇帝和那些文武大臣，也即是國賊祿鬼。要明白詩里寫的王、皇、大臣，都是前朝而不是本朝，這是旨意里已明確的，在當時，罵前朝是有先例的，顧炎武、唐甄都大聲罵過的；三、這首詩是臨時出題，又是古人題材，與作者毫無感情瓜葛，所以寶玉對此無半點真情實感，只是“無風作有”，“伶口俐舌”，是一首應付臨時考試敷衍之作。雪芹讓寶玉作這首應制式的詩，是為了襯托下面泣血嘔心的《芙蓉女兒誄》，這才是有真情實感、刻骨銘心的絕世之作。有人以為《姽婳將軍歌》是游離出去的，是強加進去的，這都是因為沒有看出這首詩的真正用意。詩中“明年流寇走山東”二句，并不是罵農民起義，相反卻把官軍寫得一敗墮地，“一戰再戰不成功”，可見實際是說他們的威力，弄得“天子驚慌恨失守”，這對農民軍的威力是寫得夠充分的了。同樣一件事，請看賈政的說法：“朝中自然又有人去剿滅，天兵一到，化為烏有。”這才是反對農民起義的立場，所以不能單從“流寇”一詞來衡其全詩，何況脂批還特加說明：“蓋云不過是此等眾類，非特歷歷指名某赤某黃。”這說明不過是泛寫一筆耳。果然，這樣一篇“流嘴滑舌”，明褒暗諷的詩，倒博得賈政的贊賞，可見賈政實在是一個不學無術、附庸風雅的官僚。

賈寶玉的《芙蓉女兒誄》是全書中的一首杰作，更是與《姽婳將軍歌》前后照應、相互映襯的作品，并不是兩首互不相干的。在寶玉作《芙蓉女兒誄》之前，也有一段類似題解的說明。原文說：寶玉“想了一想：‘如今若學那世俗之奠禮，斷然不可，竟也還別開生面，另立排場，風流奇異，于世無涉，方不負我二人之為人。況且古人有云：‘潢污行潦，蘋蘩蘊藻之賤，可以饈王公，薦鬼神。’原不在物之貴賤，全在心之誠敬而已。此其一也。二則誄文挽詞也須另出己見，自放手眼，亦不可蹈襲前人的套頭，填寫幾字，搪塞耳目之文，亦必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，寧使文不足悲有余，萬不可尚文藻而反失悲切。況且古人多有微詞，非自我今作俑也。奈今人全惑于‘功名’二字，尚古之風，一洗皆盡，恐不合時宜，于功名有礙之故。我又不希罕那功名，不為世人觀閱稱贊，何必不遠師楚人之《大言》《招魂》《離騷》《九辯》《枯樹》《問難》《秋水》《大人先生傳》等法。或雜參單句，或偶成短聯，或用實典，或設譬寓，隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉。”這一段序言式的文字，重點說明了三點：一、誄文必須“心之誠敬”，“必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，寧使文不足，悲有余，萬不可尚文藻而反失悲切”。二、今人惑于功名，不尚古文，我不希罕功名，也不要世人稱贊，故不用時文熟套，而遠師楚人，另出己見，自放手眼。三、古人文章多有微詞，非自我今作俑，故我的文章也有微言隱詞。寶玉說明的這三點，是讀這篇誄文的鑰匙。這篇誄文開頭一段敘述，用的是唐宋古文，中間的誄辭，是六朝以來四六駢儷文體，末尾的挽歌是用的《離騷》《招魂》《湘君》諸篇的楚人文體。誄文“其為質則金玉不足喻其貴”，直至“海失靈槎，不獲回生之藥”兩段是一洗種種對晴雯的誣蔑之詞，并憤怒譴責那些陰險狠毒害人的鳩鴆、葹之類，而且揭露他們“出自屏幃”，就在怡紅院內，就在自己的身邊，這就說得明明白白了。“眉黛煙青”十句，傷心不盡，哀婉欲絕。下面“桐階月暗”一大段，如“連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀”等句，以及下文“西風古寺，淹滯青磷；落日荒坵，零星白骨”，“紅綃帳里，公子情深；黃土隴中，女兒命薄”等句，直訴痛腸，全用白描，如聞悲啼哀吟。至“箝诐奴之口，討豈從寬？剖悍婦之心，忿猶未釋”數句，竟是怒發沖冠，悲憤填膺。真是情文相生，愈讀愈感其真摯動人，嘔心瀝血，真一字一淚，一句一咽。這里要提出的是這篇文章的“微詞”究竟何所指。我個人以為就在“箝诐奴之口”四句里。這四句的內涵比較深，凡造謠害人者，都可以包括在內，但不能明指，是為“微詞”。下面至挽歌的部分，文章更是飄緲恍惚，云氣空蒙，忽隱忽現，如聞似見，切合晴雯上天為花神的情景。總之，一篇《芙蓉女兒誄》的全部真情實感，一字一淚，與《姽婳將軍歌》的敷衍成章恰好成為鮮明對照。而且書中不斷講寶玉反對時文八股，那么他自己究竟能寫出什么樣的與時文八股截然不同的好文章來呢？正好借這個題目，寫出了與世俗文章截然不同的佳作。當然，這是誄文，受文體所限要力求古奧，要用典故。就是這樣，這篇文章里已有不少流暢易讀、傷心泣血、一字一淚而純用白描的好句子好段落了，所以如果不是誄文，那么寶玉肯定還能寫出更流暢易誦的古文來。這是無疑的，因為與雪芹同時，已經有袁枚的《祭妹文》為例了。

【校記】

〔一〕“溫八叉《擊甌歌》”以下共十六字，底本缺，各本皆有，但文字歧異。此據甲辰、程甲本改。

〔二〕按“勝負”兩句，各本均在“繡鞍”句后，獨庚辰本在“繡鞍”句前。或以為諸本是，庚辰本誤。予以為庚本不誤，諸本誤。蓋“勝負”兩句，為臨戰前之誓言。“繡鞍”乃誓師后直驅戰場，下面“賊勢”兩句，為兩軍決戰，林四娘軍兵敗殉王。文勢頓挫曲折而有勢。若依諸本，則詩語平鋪直敘，不成波瀾矣。于此，可見古本之可貴也。