比如，演奏樂器可以提高大腦的思維能力。因?yàn)檠葑鄻菲餍枰帧⒛X、眼、耳、口等器官同時(shí)協(xié)調(diào)開動(dòng)，這使全身多個(gè)器官同時(shí)運(yùn)動(dòng)，能使大腦工作的持久性、強(qiáng)度、緊張度得到充分鍛煉，從而有效地提高了大腦的思維效率及創(chuàng)造力。這樣進(jìn)行智力技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，孩子的智力水平就會(huì)達(dá)到高點(diǎn)。現(xiàn)在大量科學(xué)證明，孩子經(jīng)常用左手干活，會(huì)使孩子變得更聰明。因?yàn)樽笫值倪\(yùn)動(dòng)會(huì)使大腦的右半球受到鍛煉，右半球的腦細(xì)胞比左半球的發(fā)達(dá)，所以會(huì)使孩子變得更聰明。

我們只有遵循大腦發(fā)育的規(guī)律，抓住智力發(fā)展的關(guān)鍵因素，對(duì)兒童進(jìn)行正確的智力技能的培養(yǎng)，才能使孩子成為天才。

4．玩可以激發(fā)孩子的想象力

一起寫一篇作文，有人可以寫出形象鮮明、語言生動(dòng)、結(jié)構(gòu)新穎的作品；有人則寫出平庸、乏味的作品；一起畫一幅畫，有人畫出來以后，非常吸引人，叫人愛不釋手；有人畫出來以后，則叫人不屑一顧。這是因?yàn)槿藗兿胂罅Φ牟町悺?

愛因斯坦說：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象力是指在所有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來新的形象的能力。想象可以使人“思接千載，視通萬里”，想象是聰明的翅膀，人們借助想象，不僅可以回溯過去，展望未來，還可以認(rèn)識(shí)無法直接感知的事物，使人的知識(shí)擴(kuò)展到宏觀世界和微觀世界。智力離開了想象，就失去它的迷人的光環(huán)，變得蒼白無力，失去生命力，想象本質(zhì)就是思維活動(dòng)，離開思維，就談不上想象。

貝魯泰斯說了一句非常精辟的話，他說出了為什么有人幸福而有人不幸，這句話就是“想象力是人生的肉，如果沒有想象力，那么人生只是一堆骸骨”。自由是激發(fā)孩子想象力的基本方法和技巧。

美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教育心理學(xué)主任托倫斯研究發(fā)現(xiàn)，想象力好的孩子多數(shù)具有三個(gè)讓人“討厭”的特點(diǎn)：一是頑皮、淘氣、荒唐、放蕩不羈；二是所作所為經(jīng)常越軌，不太遵守常規(guī)；三是處世不固執(zhí)，比較幽默，甚至帶有嬉戲人生的態(tài)度。

聽話當(dāng)然是好事，但太聽話就未必是好事，太聽話是缺乏活力和想象力的表現(xiàn)！家長應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)豐富孩子的想象力。

在卡爾出生后的每一天里，老卡爾利用了一切機(jī)會(huì)來培養(yǎng)他的想象力。這就是力量的源泉所在——在有限的生命中尋求無限的幸福。卡爾的幼年時(shí)期可說完全是在充滿想象力的世界中度過的，在玩耍中父親不厭其煩地為他講一些故事，并沒有因?yàn)槁牪欢Ｖ埂８赣H反復(fù)講那些古代希臘神話及東方傳說，卡爾多彩的童年生活便是在那些故事中度過的。

卡爾的孩子出生后，老卡爾也寫信強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子想象力的重要性，他告訴卡爾培養(yǎng)孩子想象力的最佳方法就是給孩子講故事和神話。

現(xiàn)在有些父母，根本不管孩子的童年生活是否幸福，而是不惜一切代價(jià)讓孩子學(xué)習(xí)理性的知識(shí)，他們的目的就是希望自己的孩子能成為“天才”或“神童”。雖說現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是提倡科學(xué)和理性，但是我們還是不贊同這種為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而忽視孩子本身幸福的行為。一個(gè)孩子如果在童年時(shí)期不能感受到生活的幸福，那么，要想他長大之后取得什么成就只能是空想。一個(gè)孩子，如果在純真的童年時(shí)期，他都沒有什么想象力，不能感受到生命的可愛，長大之后，他也不可能形成正確的人生觀和世界觀。

老卡爾常說這樣一句話，“遇到不幸也能感到幸福、陷入困苦時(shí)也能感到快樂的人，他在童年時(shí)一定是想象力豐富的，而真正不幸的是那些沒有想象力的人。”它概括地說出了有想象力的人常能感到幸福，而沒有想象力的人常常感到不幸的原因。

5．玩可以開發(fā)孩子的創(chuàng)造力

為什么有的人貪圖安逸，坐享其成，因循守舊，墨守成規(guī)；有的人則勇于創(chuàng)新，開拓前進(jìn)，向往明天，創(chuàng)造未來。這涉及創(chuàng)造力的問題。

創(chuàng)造是人類特有的能力，創(chuàng)造力是認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的總和，是人類腦功能的外觀表現(xiàn)，是文明進(jìn)化，社會(huì)進(jìn)步，生產(chǎn)力水平的反映。創(chuàng)造就是創(chuàng)新，它必然與眾人、與前人有所不同而獨(dú)具卓識(shí)。

創(chuàng)造力是創(chuàng)造活動(dòng)中的思維活動(dòng)，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造型人才的主要標(biāo)志。創(chuàng)造就是創(chuàng)造者按每個(gè)人所掌握的素質(zhì)重新加以組合。創(chuàng)造力，就是形成新思想觀念的能力。離開了思維，也就無所謂創(chuàng)造力了。人人都有創(chuàng)造力，過去有人認(rèn)為創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)，只是少數(shù)天才人物的事情，大多數(shù)普通人不能搞什么發(fā)明創(chuàng)造。無數(shù)事實(shí)表明，除了少數(shù)智力發(fā)展極差者外，只要肯學(xué)習(xí)，肯鉆研，立大志，那么人人都能從事發(fā)明創(chuàng)造并取得一定成果。培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力，必須從小抓起，青少年時(shí)期還是一個(gè)人的創(chuàng)造發(fā)明的黃金時(shí)期。

智力主要包括觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力。觀察力是智力活動(dòng)的門戶和源泉，記憶力是活動(dòng)的倉庫和基礎(chǔ)，想象力是智力活動(dòng)的翅膀，思維力是智力活動(dòng)的核心，創(chuàng)造力是智力活動(dòng)的成果。

發(fā)揮人類才能的理想環(huán)境是游戲的庭院，人類的卓越性與創(chuàng)造性的源泉是人類之中的孩童。

也許每一個(gè)父母都有這樣的經(jīng)歷：剛剛丟掉的紙盒、瓶子、罐子等垃圾又被孩子撿同來，被視為寶貝，他們用紙盒、瓶子、罐子等來建造城市、宮殿，用它們玩得津津有味。愛玩是孩子的天性，擺弄東西是他們探索這個(gè)世界的一種方法，孩子看似無聊的玩耍，其實(shí)就是手腦并用的體現(xiàn)，而動(dòng)手能力一向被教育家和心理學(xué)家視為創(chuàng)造能力之一。

在游戲中，孩子不只是在玩耍，在體驗(yàn)樂趣，同時(shí)也是一種好奇心、求知欲的滿足。在游戲中，孩子會(huì)充滿好奇心，比如對(duì)一些復(fù)雜的玩具，孩子就會(huì)想：“這是用什么做的？”“它怎么會(huì)動(dòng)？”為滿足孩子好奇心，父母可以通過幫助孩子拆卸玩具讓孩子了解玩具的構(gòu)造，訓(xùn)練孩子的認(rèn)識(shí)能力和思考能力。

其實(shí)，拆卸玩具既訓(xùn)練了孩子專注思考的能力，又培養(yǎng)了孩子探索問題答案的能力。

上小學(xué)二年級(jí)的樂樂是個(gè)特別淘氣的孩子。樂樂最大的愛好是玩泥巴。樂樂說，土摻上些水，就可以做成泥巴了，就像橡皮泥一樣，可以捏出各種形狀，特別有意思。

可是，樂樂的爸爸非常不理解樂樂的這個(gè)愛好。他總批評(píng)樂樂是個(gè)臟孩子，把自己弄得跟個(gè)“泥猴”似的，一點(diǎn)也不知道心疼爸爸媽媽給他買的新衣服。

一天，放學(xué)回家后，樂樂用泥巴做了輛坦克。“坦克”成型的時(shí)候，樂樂高興極了，手里拿著“坦克”，一邊陶醉在自己的“杰作”中，一邊幻想著自己開坦克的情景。

上述案例中，樂樂表現(xiàn)出了極強(qiáng)的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”也就是說，動(dòng)手動(dòng)腦有助于萌發(fā)孩子的創(chuàng)造力，陶行知先生在《致育才之友書》中說：“愛迪生幼年的故事，給了我們兩個(gè)深刻的印象：一是科學(xué)要從小學(xué)起，二是科學(xué)的幼苗要像愛迪生的母親一樣愛護(hù)才能保全。”

美國教育思想家魯?shù)婪颉に固辜{就曾經(jīng)指出，孩子的玩具應(yīng)該盡可能接近自然，那些僵化的玩具不足以啟發(fā)孩子的創(chuàng)造力和想象力，反而會(huì)因加上條條框框而限制了孩子的思維發(fā)展。他還說，“與其給孩子們制造精神的木偶，不如給他們一個(gè)用布隨意做成的布娃娃，而一根樹枝亦不遜于造型僵化的積木。”因?yàn)椋嗤痢⑹瘔K、樹枝都是孩子創(chuàng)造力和想象力的啟蒙老師。

對(duì)于父母來說，如果能夠參加到孩子們的游戲中來，不僅可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，而且可以增強(qiáng)親子關(guān)系，讓孩子的身心得到健康的發(fā)展。

丹麥理論物理學(xué)家尼爾斯·玻爾不僅常常鼓勵(lì)孩子玩游戲，而且也喜歡和兒子一起玩，還經(jīng)常地想出一些小問題來“為難”孩子。其中有一個(gè)非常好玩的問題是關(guān)于“一貓有三尾”的笑話。他總是神秘地問小家伙們：“你們看，無貓有二尾，一貓比無貓多一尾，因此一貓有三尾。”其他的小家伙都知道父母說得不對(duì)，但卻說不明白為什么不對(duì)。當(dāng)時(shí)只有三歲、后來在1975年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的奧吉·玻爾揮動(dòng)他的小胳膊說：“爸爸，貓不可能有兩條尾巴呀？”尼爾斯·玻爾聽了奧吉的回答，總會(huì)高興地夸獎(jiǎng)兒子。

尼爾斯·玻爾和孩子們經(jīng)常做一些小實(shí)驗(yàn)，比如在就餐時(shí)用叉子、玻璃杯和餐巾紙等物做實(shí)驗(yàn)，因此經(jīng)常招致妻子的抗議。除了用語言游戲、小實(shí)驗(yàn)之類的游戲活動(dòng)來訓(xùn)練孩子的邏輯推理能力外，尼爾斯·玻爾還經(jīng)常和孩子們一起做一些體育游戲，男孩子們滿天飛亂蹦亂跳，而尼爾斯·玻爾則和孩子們一起嬉笑追逐。

從上面的小故事中，我們可以看到尼爾斯·玻爾作為一名偉大的科學(xué)家在教育孩子方面有許多科學(xué)之處：一是他懂得愛玩是孩子的天性，在游戲中可以教育孩子：二是他總想方設(shè)法為孩子的成長提供游戲的機(jī)會(huì)。

6．玩可以提高記憶力

兩個(gè)人見了一次面，數(shù)月后，一個(gè)人能一眼就認(rèn)出對(duì)方，另一個(gè)人卻想不起對(duì)方是誰了；看了一次電影，有人可以頭頭是道地給別人講故事情節(jié)，有人卻可能連主人公的名字都忘之腦后；學(xué)了數(shù)理化公式，有人可以數(shù)年不忘，有人可能三天后就忘了。這種情況因人而異，正反映出一個(gè)人記憶力的差別。記憶力不僅指認(rèn)識(shí)能力、回憶能力，而且，也指記憶好壞，如記憶的敏捷性（記得快），記憶的持久性（記得牢），記憶的準(zhǔn)確性（記得準(zhǔn)）等品質(zhì)。

“一切知識(shí)的獲得都是記憶，記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。”這是著名哲學(xué)家培根的名言。我們通常所說的記憶力，就是記住事物的形式或事物經(jīng)過的能力。拿破侖說過：“沒有記憶的腦袋，等于沒有警衛(wèi)的要塞。”拿破侖本人就是一個(gè)記憶力超群的軍事指揮家。據(jù)說，他能記住他的每一個(gè)士兵的臉孔和姓名，能記住每一門大炮所在的位置。記憶能力是構(gòu)成智力的又一主要因素。這在智力中的作用是很明顯的，失去記憶力，人們也就無法進(jìn)行思維活動(dòng)，但如果不對(duì)記憶的材料進(jìn)行概括、分類，記憶的材料就將成為雜亂無章的東西。常識(shí)告訴我們，理解的東西才能記得牢。記憶是大腦的內(nèi)存，記憶力是指信息在大腦中存儲(chǔ)并讀出的能力。

在幼年時(shí)被稱為“神童”的漢密爾頓是一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家。在他5歲之前，他已經(jīng)學(xué)會(huì)了拉丁語、希臘語、希伯來語，接下來又學(xué)會(huì)了意大利語、法語、西班牙語，最后又學(xué)會(huì)了阿拉伯語、波斯語、敘利亞語、孟加拉語和梵文。他不僅學(xué)習(xí)語言，而且還學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。歐幾米德的《幾何原本》和克萊羅的《代數(shù)基礎(chǔ)》，漢密爾頓在他12歲時(shí)就已把這些都學(xué)完了；而學(xué)習(xí)牛頓等物理學(xué)家的著作以及指出拉普拉斯《天體力學(xué)》的論證缺陷時(shí)，他才只有16歲；由于精通微積分而成為卓越的數(shù)學(xué)家時(shí)，他也只有17歲。