第1章  角色心理學(xué)是什么

生活難，是因為過去的記憶在現(xiàn)實中反復(fù)出現(xiàn)

在學(xué)?；蚵殘鲋校藗兛偸菚杏X自己無法融入某個群體中，或是心里很討厭自己，或是不知道該跟別人說些什么……在我看來，每個人都會有心情低落、不知該如何行動的體驗。

在這個時候，你的外在自己（平時與他人相處交流時的自己）總是與從胎兒到五六歲時期讓你心情低落的糟糕回憶產(chǎn)生聯(lián)系。而且，在長大成人之后，這種記憶總會在現(xiàn)實中被自己再創(chuàng)造。

我們在采取行動時，必然會聯(lián)系過去的記憶進行判斷。比如，有人曾因為吃紅蘑菇而吃壞了肚子，那么下次他見到紅色的食物時，就會認為它是危險的東西。這是人類為了生存所必需的能力。

但是，當(dāng)過去的消極記憶或自己未能解決的事件，在自己的現(xiàn)實生活中反復(fù)出現(xiàn)時，人們就會將自己的過去帶入現(xiàn)實。

也就是說，這使人們無法認識到，現(xiàn)在發(fā)生的事情與之前的事是不同的。由于人們總是基于過去的記憶開展行動，現(xiàn)實的世界在他們眼中必然會變得消極。

如果學(xué)?；蚵殘隼锏娜耍偸腔谶^去的記憶，像孩子一樣采取一些幼稚的做法，行事就會變得異常混亂。

我始終相信，當(dāng)下的人才是最真實的。為了消解心中的苦悶，看清現(xiàn)實與自己所誤解的過去之間的區(qū)別，是非常重要的。

不過，如果無法深度回顧自己的過去，我們依然無法發(fā)現(xiàn)自己對現(xiàn)實與過去的誤解。而且，記憶中的感覺與反應(yīng)越強烈，我們就越難以分清過去與現(xiàn)實。

比如，對于一些在孩童時期有過溺水經(jīng)歷的人來說，他們對水的恐懼非常強烈。當(dāng)去海邊或游泳館之類的游泳場所時，他們會認為自己不會游泳，并因過去的記憶而感到肌肉緊張或動作遲緩。因此，他們不會放松，也不會去熱身，進而產(chǎn)生自己會再次溺水的感覺。相對于之前，他們對水的恐懼會增加，進入惡性循環(huán)。

有些事情或許并沒有這么嚴重。假設(shè)某個人在小時候，因為吃到酸的東西而體會過那種酸掉牙的感覺，那么以后他再見到酸的東西，基本會非常抗拒。

很多人都是基于過去的記憶來認識現(xiàn)實

如果我們把日常的行為與過去的體驗聯(lián)系起來進行理解的話，我們就會失去對事情的控制。這樣一來，我們在生活中就成了記憶的奴隸。

“不想到水里去”“不想吃酸的東西”……從個人角度來說，討厭某些東西并沒有什么不對，如果我們能理解“為什么不喜歡”的話，不僅能夠使自己認識到“不喜歡”這個事實，還可能會在此基礎(chǔ)上感覺到：這一次可能會跟以前不一樣。由此，我們或許就會得到和以前完全不一樣的體驗了。

但如果我們對不喜歡的原因沒有興趣，不想去理解，那么無數(shù)可以改變?nèi)松臋C會就被我們錯過了。

改變想法這種表面措施是沒有意義的

讀到這里，很多人可能會想：也就是說，只要我改變一下自己的想法就可以了。確實，吸引力法則非常有名，但世界上還有很多關(guān)于改變認識和看法的方法。

因此，對待某件事，雖然很多人的第一想法是“no”，但是基于“我不能有任何消極觀點，必須給予積極看法”的想法，人們會強迫自己表現(xiàn)出對自身的拒絕感。不僅如此，針對前面的游泳的例子，有些人會認為自己會游泳，然后挑戰(zhàn)自己。可是，這種強行向反方向行進的做法，會在身體與思維之間產(chǎn)生不平衡感，并使現(xiàn)實狀況更加混亂。

而且，如果這樣欺騙自己的大腦，由于我們在細胞層面依然擁有記憶，就算是強迫不擅長游泳的自己產(chǎn)生會游泳的意識，我們也只是在姿勢、動作、體形等方面做做樣子，并沒有實現(xiàn)根本性的變化。

與此相反，真正的改變，是一個人在動作、姿勢，甚至是在認識上所表現(xiàn)出的自然的變化。這種變化是全面的，包括表面的改變和給予他人的印象的改變。

要治愈自己，實現(xiàn)真正的變化，我們需要同時對腦中的錯誤認識和細胞的記憶進行改變。

不可否認，認識確實很重要，但沒有對自己進行探求的認識是沒有意義的。所謂對自己進行探求，就是認識到自己的錯誤是造成不理想現(xiàn)實的根源，為了改變這種不理想的狀況而去意識到這一點，這是很重要的。

存在于自我探求中的自我認識，一定是與自我改變相關(guān)聯(lián)的。

誤解胎兒到少年時期心理創(chuàng)傷產(chǎn)生的原因

人們之所以會對自身和現(xiàn)實產(chǎn)生不當(dāng)認識，是由于胎兒到少年時期的經(jīng)驗和所遭受的心理創(chuàng)傷。為什么有些事情連自己都沒有什么印象了，卻依舊可以對現(xiàn)在造成很大的影響呢？對此，我來向大家說明一下。

人不是一出生就能自由活動的。其他的動物在出生時基本都能依靠自己站立起來，而我們?nèi)祟愒诔錾蟮囊欢螘r間內(nèi)，卻需要別人的幫助。

雖然嬰兒什么都不會做，但也絕非什么都感覺不到。嬰兒的視覺和聽覺的確不發(fā)達，身體不能自由活動，但正因如此，他們的感覺異常靈敏。

不過嬰兒自身的不愉快不會被表現(xiàn)出來。就算他們想要表現(xiàn)，年輕的媽媽也不會領(lǐng)會其意圖。嬰兒為什么會哭，為什么會笑，為什么會有所不滿？父母們對這些問題都不怎么理解。而這正是嬰兒們內(nèi)心深層矛盾的產(chǎn)生原因。感覺到父母無法理解自身情感與訴求的嬰兒，只能把自己的情感壓制下來，長時間的積累就形成了心理創(chuàng)傷。

嬰兒比我們想象中的要更細心、更敏感，他們對所有事物都持開放態(tài)度。因此，在很多事件發(fā)生時，他們對現(xiàn)實的誤解和因此壓抑的情感，都會進行積累，并隱藏在心中。

內(nèi)心是人最柔軟的地方，從愛到恨，隱藏著上百萬種感情。因此我們要知道，人們能感覺到的情感不只有愛和恨兩種，這一點對自我治愈是非常有用處的。

愛也會造成心理創(chuàng)傷

這里介紹一個我所知道的在兒時遭受心理創(chuàng)傷的例子。

我有一位剛剛生完孩子的朋友。她總是一邊對孩子說話，一邊給孩子哺乳。我問她為什么要這么做，她說她一直這樣。我想，就算是一些育兒書也會告誡父母不要這樣做吧。

嬰兒在吃奶的時候，總會發(fā)出“吱吱”的吃奶聲。這時，母親就會覺得孩子似乎在對自己說些什么，然后與其進行交流，但是此時嬰兒依舊只能發(fā)出吃奶的聲音。我對她說：“如果孩子一邊吃奶一邊與母親交流，孩子會因為無法表達而感到不滿?！?/p>

母親愛孩子，是感情的自然流露，但是在此種情況下，孩子會覺得母親不理解自己，會因此受到心理創(chuàng)傷。

在成長的過程中，人們會遇到很多自己無論如何都辦不到的事情。這期間，我們有必要去了解為什么我們做不到，并去接受做不到這個事實。做到這一點，我們就會開始認識到“原來現(xiàn)實世界就是如此”，進而對現(xiàn)實世界產(chǎn)生包容。

在對現(xiàn)實世界產(chǎn)生包容之前，如果人們心靈的成長就停止的話，在此之后，哪怕再過十年，人們對同一類事物依然會有著同樣的反應(yīng)。

也就是說，如果在嬰幼兒時期，一個人無法接受自己的話無法傳達給他人的創(chuàng)傷，那么在長大后，他就會把自己的話無法傳達給他人當(dāng)作一種現(xiàn)實。這種絕望感，會與自我否定產(chǎn)生聯(lián)系。

當(dāng)然，造成孩子遭受心理創(chuàng)傷的原因，絕不只有在哺乳時才會產(chǎn)生。

孩子在搖搖晃晃地自己走路的時候，如果前方有墻壁，他的父母會馬上把他抱起來，幫助他改變方向。這種行動，我想很多父母都會采取，畢竟這是善意的。

如果在這個時候阻止的話，孩子就會在自己向目的地行進的過程中產(chǎn)生一種迷茫感，同時也會對自己到底在做什么、自己到底在朝著什么地方前進產(chǎn)生懷疑，進而感到目標(biāo)缺失。

如此反復(fù)下去，孩子長大后在做某件事時，也會在其過程中丟失目標(biāo)，并對自己所做的事情變得越發(fā)不理解。

傷害=創(chuàng)傷，這種想法一直在影響著人們

孩子在很小的時候，會反復(fù)有一種不知道自己在做什么，以及事情無法像自己想象的那樣去發(fā)展的感覺，這種感覺的產(chǎn)生便是心理創(chuàng)傷。由此，人們會遠離一個擁有本質(zhì)的自己，這便是角色心理學(xué)對傷害的定義。

提到心理創(chuàng)傷，多數(shù)人會認為這是一種在嚴重事件發(fā)生時人們所受到的急性心理創(chuàng)傷。而在角色心理學(xué)中，這只是兩種創(chuàng)傷中的一種，另外一種則是在日常生活中積累出的慢性心理創(chuàng)傷。

即使你發(fā)現(xiàn)自己擁有某種情感并將其發(fā)泄，你心里的創(chuàng)傷也不會因此消失。因而，我們有必要完整地感受我們的情感，并認真地去思考。

這種事情并不像大家想的那樣，發(fā)現(xiàn)自己的心理創(chuàng)傷，然后就會自愈。對于我們的心理創(chuàng)傷，我們必須長期地、多角度地持續(xù)治療。而且，在治療的時候，我們一定要避免自己單獨治療。這一點我會在后面詳細敘述。心理創(chuàng)傷常常是由于對于與他人之間的關(guān)系的誤解而產(chǎn)生的，因而我們的治療過程一定要在與他人的正確的關(guān)系中展開。

現(xiàn)在我再來談一下我之前提到的那個朋友。

那位母親依舊會在孩子吃奶的時候跟他說話，但某些時候，孩子的嘴會突然離開母親的乳頭，然后看著母親，一臉高興的樣子，似乎明白了她在說什么。這時，孩子便對她與母親之間的關(guān)系產(chǎn)生了包容。

人們不會無創(chuàng)傷地成長

那么，創(chuàng)傷對人的成長一定是有負面作用的嗎？

人們會對意料之外的現(xiàn)實感到無所適從，也會感到不理解，這種感覺，會時刻處在人們緊張的身體里。在這一瞬間，人們所見到的風(fēng)景（不管室內(nèi)或室外、有人或沒人）、見到的人（不管是男是女）、天氣好壞、氣味或氣氛等，所有的詳細信息都會被人們記住，深入人們的大腦。

而且，在人們能夠包容它們之前，那種不理解現(xiàn)實的感覺會將相關(guān)的記憶在現(xiàn)實中進行假設(shè)，從而讓我們回憶起所受的心理創(chuàng)傷。

也就是說，在我們能夠分辨虛假與真實，將身體與細胞的感覺從那些事件中解放出來之前，我們會不斷進行假設(shè)。

但是，這些心理創(chuàng)傷對我們的成長是有著很大作用的。

對于一些在兒時無法理解和接受的事情，長大后，我們會以一個更大、更高級的視角來審視它，就像我們現(xiàn)在會理解父母的某些行為是出于愛一樣。這樣一來，我們的意識就會發(fā)生變化。

同時，我們可以因此面對更大的現(xiàn)實，擁有更廣的視角，了解更深的世界，由此幫助自身實現(xiàn)成長。換句話說，為了成長，我們必須理解并超越我們的心理創(chuàng)傷。