言行影響比責(zé)備更有效

做父母的都想讓自己的子女有出息，可是如何才能讓他們有出息呢？許多家長會為孩子花高價請好老師，買昂貴的學(xué)習(xí)用品，甚至不惜把孩子送到教育最發(fā)達的地方去，可結(jié)果呢，當(dāng)然客觀地說不能說這種高昂的代價一點效果都沒有，但我們看到取得的效果十分有限。為什么這樣說呢？因為教育孩子的關(guān)鍵不在于給孩子提供多么好的硬件條件，最重要的是要給他們提供軟設(shè)施，也即父母的言傳身教才是最好的教育。猶太智慧教育向來主張“如果你希望自己的孩子成為什么樣的人，那么父母就應(yīng)該首先做一個表率”，他們最討厭那些只給孩子提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而自己卻躲在一邊當(dāng)監(jiān)工的父母。猶太人的智慧教育有很多這方面的事例。

多年前，猶太人弗希斯開了一家小小的印刷廠。如今，弗希斯已經(jīng)非常富有，并且有一個美滿的家庭，還擁有一家規(guī)模很大的印刷公司。他在同行中頗受敬重，如果你要問人們對他尊敬的原因，他們會告訴你，弗希斯非常信守承諾。

在他的自傳中，弗希斯寫道：“我出生在一個很保守的家庭，每個禮拜天全家都要去做禮拜，然后回家吃飯，聽父親為我們解說《圣經(jīng)》里的故事。”

“父親很通俗地為我們講解牧師所說的每一個道理，用很多生活上的實例來說明為什么偷竊和說謊是不道德的。從父親的談話中，我可以知道父親非常強調(diào)誠實守信的重要性。言行要一致，這是父親最常說的話。”

“我上大學(xué)時家境不好，所以我就到一家印刷廠去打雜，從清掃房間到送貨，什么活都干過。六年的大學(xué)生活，我都是在半工半讀的情況下度過的。畢業(yè)時，我決定開一家印刷廠，當(dāng)時我手頭上的2000美元足夠我開業(yè)了。雖然我的廠子選在很偏僻的郊外，但是從創(chuàng)業(yè)初期，我就一直遵循父親對我的教誨。我將父親的話應(yīng)用到實際生活上，對每位顧客都堅守信用。”

“如果成品不夠精美，我就免費重做一遍（直至今日，弗希斯還信守這個原則）。此外，我交貨也很準時。即使有時連續(xù)兩三天沒睡，我還是信守承諾。就這樣，我開始賺錢了，并在三年后拓展了我的事業(yè)，使我有能力購置更大的廠房和更先進的設(shè)備。但就在這時，我遇到了考驗。有一個周末，一場大火把我的廠子全燒光了。保險公司只負責(zé)賠償一半的損失，此時我負債累累，我的律師、會計師和主管都勸我宣告破產(chǎn)，但是我并沒有這樣做，因為我要勇敢地面對我的問題。那實在是不容易。但是我還是還清了所欠的債務(wù)，并且重新開始。由于我信守承諾，贏得了所有債權(quán)人和廠商的信賴。”

“他們簡直不敢相信，我真的償還了所有的債務(wù)。從那次火災(zāi)以后，我的事業(yè)一帆風(fēng)順。過去的5年間，我的業(yè)務(wù)增長率高達25%到35%。”

“若要問我的成功之道是什么，我的回答是：信守承諾！如果沒有父親昔日的教誨，我是不會有今天的。”

把渴望變?yōu)槌砷L的動力

“孩子，記住，上帝公平地給了我們每個人一件法寶，這個法寶就是人的智慧。當(dāng)你用這個法寶做事時，就會收到意想不到的效果。你如果渴望成功，那就請勇敢地運用這個法寶。”這是一位猶太母親在教育兒子時說的話，如今這段話已經(jīng)成為猶太家長教育子女的箴言。當(dāng)然，這個兒子也沒有辜負母親的期望，終于在事業(yè)上取得了輝煌的成就。這個人就是著名的猶太富豪福爾曼。

福爾曼是移民的后代，他的家境不是很富有，但是他有一位與眾不同的母親，她經(jīng)常教育兒子說，一個人物質(zhì)上的貧窮不可怕，可怕的是精神的貧窮。這位母親經(jīng)常和兒子談?wù)撍膲粝耄骸皟鹤樱覀儾粦?yīng)該貧窮。我不愿意聽到你說我們貧窮是由于上帝的意愿。我們的貧窮不是由于上帝的緣故，而是因為你們的爸爸從來沒有產(chǎn)生過致富的愿望，而且……”母親加重了語氣說：“我們家庭中的任何人都沒有產(chǎn)生過出人頭地的想法。”

這些話語就像一粒粒種子，種在了福爾曼的心頭，當(dāng)歲月讓當(dāng)年的懵懂少年變成雄心勃勃的年輕人時，這些種子就開始萌發(fā)了。福爾曼18歲的時候，決心要靠自己的頭腦改變自己的命運。當(dāng)福爾曼走入社會的時候，他知道自己愿望實現(xiàn)的時刻到了。他仔細考察了當(dāng)時的商業(yè)環(huán)境，最后決定把經(jīng)營肥皂作為自己事業(yè)的起點。

說干就干，福爾曼真的開始挨家挨戶推銷肥皂，而且一干就是12年，在這12年中，福爾曼體驗到了失望、希望，成功、失敗。當(dāng)然，在事業(yè)開初的時候，他是苦多于樂的。如果換成一般人，從事這樣一份微薄的工作，恐怕早就放棄了，可是福爾曼卻依然堅持著。當(dāng)他得知自己就職的那家肥皂供應(yīng)商因效益不佳決定將公司拍賣時，他知道改變命運的時刻到了，當(dāng)時公司的拍賣價是15萬美元，而他這12年只積攢下2.5萬美元。怎么辦？天道酬勤，他與供應(yīng)商談判，最終達成協(xié)議：先交2.5萬美元的定金，在10天之內(nèi)把余額付清。如果到時無法籌齊余下的款項，他將失去這筆定金。

“眾人拾柴火焰高”，剩下的錢只有找自己的朋友了。在12年的經(jīng)營生涯中，福爾曼也交下了幾個真心的朋友，他們一聽說福爾曼想開自己的公司，紛紛慷慨解囊。然而盡管朋友們都盡力了，但還是有很大的缺口，他又從信貸公司借了一部分，可是在約定的第10天的前夜，他總共籌集到11.5萬美元，還差1萬美元。

真是一分錢憋倒英雄漢，這1萬美元將直接決定福爾曼的命運。福爾曼絞盡腦汁，可是依然想不出辦法來。時間在一分一分地跳過，福爾曼的心也隨著時鐘的轉(zhuǎn)動開始有些狂躁起來，他想，與其坐以待斃，還不如出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，萬一運氣好的話可能解決問題呢？于是他開始四處逡巡，直到在一棟商業(yè)大樓里看到一道燈光，他突然有了一種沖動，自己何不去試試呢？他在外徘徊了好大一會兒，終于決定冒險一試。

福爾曼敲開了亮著燈的門，走了進去，寫字臺旁是一個因工作而疲憊的年輕人，這是一位承包商。福爾曼感到自己應(yīng)該勇敢一些，所以他開門見山地說：“你想賺1000美元嗎？”

這句話把那個人嚇了一跳，顯然他對這么一個不速之客深夜造訪以及他的葫蘆里賣的什么藥還弄不太清楚，但是福爾曼能夠感覺到這人內(nèi)心被1000美元的許諾打動了。

“賺錢？”那個人十分驚愕，“你不是在做夢吧！”

“不是，我叫福爾曼，是個推銷肥皂的銷售商，現(xiàn)在我的老板準備出賣他的工廠，我想買下它，可是我還缺一萬美元。”

“可是我憑什么相信你呢！”

“我在肥皂行業(yè)很有名氣，你可以去咨詢相關(guān)的人員，看看我的為人。”說著，福爾曼把借錢給他的人的名單給這位承包商看，并詳細地解釋了自己的計劃以及自己的經(jīng)歷。當(dāng)他說完這些以后，他發(fā)現(xiàn)那個人似乎并沒有討厭他的意思，而是誠懇地跟他聊起了肥皂行業(yè)狀況，福爾曼發(fā)現(xiàn)這個人對肥皂行業(yè)很關(guān)注，而且也知道一些從事這方面工作的人，其中的大多數(shù)人福爾曼都認識，經(jīng)過交談，那人相信了福爾曼，并爽快地答應(yīng)借給他所需的1萬美元。

就這樣，福爾曼獲得了創(chuàng)業(yè)最關(guān)鍵的一筆資金，開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路。后來，福爾曼的生意越做越大，不僅在那個肥皂公司，而且他后來把生意擴大到化妝品、衣服、標簽、報紙等多個領(lǐng)域。光化妝品公司就有4家。日后，當(dāng)福爾曼回顧自己的成功時，他常說：“如果沒有母親對我的熏陶，也許我今天還是那個貧民窟里的福爾曼呢！”

福爾曼的成功，顯然得益于母親從小對他的激勵和教誨。是母親使福爾曼明白，每個人都擁有一筆巨大的財富，這筆財富就是每個人內(nèi)心的迫切愿望，當(dāng)然每個人都有渴望，但是如何才能讓這個寶庫變成巨大的動力呢？福爾曼母親的做法值得我們學(xué)習(xí)。

和孩子一起成長

如何讓自己的孩子與眾不同？是不斷監(jiān)視他們責(zé)備他們，還是與他們成為朋友，一起成長呢？猶太人的經(jīng)驗就是要和孩子一起成長，《塔木德》說：“教育子女最好的辦法，不是指揮他們，而是和他們一起讀書、做事，一起成長。”這就是培養(yǎng)孩子的真經(jīng)。這里我們?yōu)槟阒v述亨利·基辛格的成長故事。

提到亨利·基辛格，人們會記得他的豐功偉績和幽默風(fēng)趣，當(dāng)他在世界外交舞臺上展示自己的魅力時，人們不禁要問他這樣的問題，他的聰慧來自哪里呢？如果你有幸親自問他時，他會告訴你，他的聰明來自于母親的教育。

亨利·基辛格的父親是一所女子中學(xué)的教師，胸襟開闊，和藹可親，除了讀書教學(xué)外，最重視的就是善待猶太教規(guī)。每逢安息日、新年和贖罪日，他總是帶著全家人一絲不茍地做祈禱，而教育孩子的事便落在了他的母親葆拉的身上。

葆拉是一位懂得如何教育孩子的母親。當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)的烽火燃燒到這個猶太人家門口的時候，他們匆忙逃難到了美國。這件事不僅是他們家的轉(zhuǎn)折點，更是基辛格的人生轉(zhuǎn)折點。他們一家到了紐約后，基辛格插班進了喬治·華盛頓中學(xué)的秋季班。由于“有語言上的困難”，基辛格在學(xué)校里表現(xiàn)得靦腆、自卑、甚至有些孤獨。

作為母親的葆拉對兒子的境況感到非常擔(dān)心，甚至到了憂心如焚的地步。按理說這也是人之常情，情有可原。但是基辛格的母親在擔(dān)心之外，更關(guān)注的是如何讓孩子渡過難關(guān)。她想，與其在旁邊看著孩子難受，還不如自己與孩子一起渡過難關(guān)呢！

于是她給他講愛因斯坦的故事，講海涅的故事，用那些有成就的猶太人的事例來激勵他，幫助基辛格克服自卑的心理。基辛格母親的外語也不太好，她也專心地和兒子一起學(xué)習(xí)英文。經(jīng)過一年的苦練，亨利·基辛格終于熟練地掌握了英語，后來甚至因出色運用英語進行政治活動而博得了全世界外交家的贊賞。

基辛格在母親的鼓勵下不但語言過了關(guān)，各科的成績也直線上升，性格也變得活潑開朗起來，在學(xué)校有很多的小伙伴，而且他們也非常喜歡這個小猶太人。當(dāng)他不再為學(xué)習(xí)苦惱以后，懂事的基辛格看到母親為了供他讀書和維持一家人的生活非常辛苦，便提出白天做工、晚上讀書的計劃。

作為母親，葆拉舍不得孩子吃苦，但想到這是鍛煉兒子的最好辦法，愉快地答應(yīng)了他的請求，以后每在人生轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，葆拉總是能夠堅定地站在兒子的背后，默默地幫助他、支持他。后來基辛格在回憶自己的母親時，都情不自禁地說母親的參與是他成功的動力。

好孩子是夸出來的

教育孩子的關(guān)鍵是要鼓勵，而不是一味地責(zé)難孩子。這是猶太人教育孩子成長的一個重要心得。他們相信好孩子是夸出來的，而不是責(zé)罵出來的。因此，在教育孩子的時候他們特別強調(diào)對孩子的鼓勵和支持：當(dāng)孩子還沒有自己的想法見解的時候，父母應(yīng)該啟發(fā)他們，讓他們能夠思考；當(dāng)孩子有了自己的主張，而父母也認可孩子的想法以后，就積極支持他們，為他們創(chuàng)造條件，引導(dǎo)他們向既定的目標前行。正是這樣的教育方式讓猶太人人才輩出。世界著名的“旅店大王”希爾頓就是這樣教育出來的。

1887年的圣誕之夜，康拉德·希爾頓出生在美國新墨西哥州的圣安東尼奧的一個猶太移民家庭。童年的時候，母親就不斷提各種各樣的問題，讓他思考。當(dāng)希爾頓上中學(xué)的時候，每當(dāng)放暑假，他的母親就鼓勵他到父親的雜貨店里幫忙，還不時地問一些諸如都有什么樣的客人，客人對什么感興趣等問題。正是這些問題讓希爾頓有了思考，他對做生意也產(chǎn)生了濃厚的興趣。他從新墨西哥州礦冶學(xué)院畢業(yè)后，父親放心地把小店交給他經(jīng)營，希爾頓把小店做得紅紅火火。

1919年1月，希爾頓的父親因車禍去世。安葬完父親以后，母親把他叫到一邊說：“孩子，我知道你不會留下來，說說你下一步的打算吧？”

“媽媽，我想處理掉父親給我的小店，干點大事。”

“孩子，我支持你的決定，要想做大事就必須到大地方去闖蕩。”就這樣，希爾頓懷揣著處理小店的5000美元，只身來到了德克薩斯州，他做了一項投資，果斷地買下了他的第一家旅館——梅比萊旅館。

經(jīng)過苦心經(jīng)營，很快，他的旅館資產(chǎn)達到了5100萬美元。他欣喜而自豪地將這個成績告訴了母親。

他的母親聽完后，淡然地說：“照我看，你跟從前沒什么兩樣。要想成就大事，你必須把握住比5100萬美元更值錢的東西。”

“那是什么呢？”

“要對客人誠實，童叟無欺！”

“除了這些呢？”

“好像再沒有什么了，還是請您告訴我吧！”

“你應(yīng)該想到那些讓每個住進你旅館的人住了還想再來的方法，這樣你的旅館才有前途。想想看那是什么？”

母親的話很簡單，卻引起了希爾頓的思考。

希爾頓終于想出來了，這就是微笑，只有微笑才能發(fā)揮如此大的影響力。

希爾頓在以后的人生中始終堅持這樣的經(jīng)營理念。他在回憶自己成功的原因時，曾經(jīng)深情地說，自己之所以能夠成功，就是源自于母親的鼓勵。

不要讓壞毛病養(yǎng)成壞習(xí)慣

猶太人在教育子女的時候總是鼓勵孩子，教他們處理事情要理智，而不是感情用事。這種教育思想一定要從小就灌輸給孩子，不要等到他們已經(jīng)形成習(xí)慣再讓他們改正，這里我們要講一個馬克思教育孩子的故事。

馬克思是偉大的導(dǎo)師，他也是猶太人。他和燕妮生過7個孩子。可是，由于生活的貧困，最終長大的只有3個女兒。馬克思認為，兒童個性形成最適宜的條件是培養(yǎng)孩子對自己的才能抱有信心和做人的自尊感。他同孩子們玩耍時，從不擺出成年人的“英明”姿態(tài)，經(jīng)常扮演一些滑稽的角色，逗女兒們發(fā)笑。他主張對孩子進行早期教育，但不強迫他們讀書，而注重培養(yǎng)她們讀書的興趣。他經(jīng)常給女兒們朗讀《堂·吉訶德》、《一千零一夜》、荷馬史詩和莎士比亞的作品。

在父親的影響下，孩子們很小時就養(yǎng)成了獨立讀書的習(xí)慣。為了培養(yǎng)孩子的觀察力和創(chuàng)造才能，馬克思經(jīng)常帶著她們?nèi)游飯@和植物園。不管住處多么狹窄、擁擠，孩子們要養(yǎng)花、養(yǎng)鳥、養(yǎng)貓、養(yǎng)狗，他都給予支持。馬克思理解孩子們的單純和熱情，從不簡單地訓(xùn)斥孩子。他認為，打罵孩子，對培養(yǎng)他們高尚的情操不利，對培養(yǎng)他們的獨創(chuàng)能力也很有害。馬克思對孩子們的婚戀問題也十分關(guān)心。他對于婚姻戀愛問題的態(tài)度是：不包辦，但也不能放任不管。他主張，戀愛婚姻應(yīng)該是志同道合，讓愛情經(jīng)受考驗，使雙方在婚前都成為一個成熟的人。他反對那種舍掉事業(yè)、過早親昵的戀愛方式。

1866年，他發(fā)現(xiàn)勞拉的男朋友拉法格對勞拉過于親昵，怕影響這位年輕的社會主義者的前程，便給未來的女婿寫了一封信，批評道：如果您想繼續(xù)維持同我女兒的關(guān)系，您就應(yīng)當(dāng)放棄自己那一套“求愛”方式。您清楚地知道，我并沒有認可你們的婚姻，一切都沒有確定，即使她同您正式訂了婚，您也不應(yīng)忘記，這是費時間的事。

過分親密很不合適，因為一對戀人在長時期內(nèi)將住在同一個城市里，這必然會有許多嚴峻的考驗和苦惱。他在信中還說：在我看來，真正的戀情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。馬克思知道，有些青年人不善于控制自己的感情，所以他對拉法格說：如果說，您在同她接近時不能以適宜于倫敦習(xí)慣的方式表示愛情，那么您就必須保持一段距離來談戀愛。因為，明白人，只要半句話就會懂得。

拉法格和勞拉的愛情經(jīng)過了較長時間的考驗，兩人于1868年結(jié)婚。婚后他們一直很幸福。馬克思的經(jīng)驗就是要教兒女們自制，教他們習(xí)慣于在一個正直及明理的意志下，控制自己的情欲、偏見及其他惡劣的傾向，這樣你便等于已從他們未來的生活中除去災(zāi)難，并且也為社會清除罪惡了。

信念決定孩子的成長

在猶太人的智慧教育寶庫中，非常強調(diào)父母的信念。如果孩子父母是信念堅定的人，那么孩子也最有可能是信念堅定的人，所以許多猶太父母注重用自己的人格影響孩子的成長。

戴爾·卡耐基是全球知名人士，他的工作影響了全世界成千上萬人的生活，他的教學(xué)構(gòu)想則更改了成人教育的方法。可以說他改變了許多人的命運，可是誰又是改變卡耐基的人呢？這個人不是別人，正是他的母親。

戴爾·卡耐基的母親伊麗莎白是一位信仰基督的鄉(xiāng)下教師，受過良好的教育，性格堅強并富有同情心。她相信所有的困境都是暫時的，因為上帝不會放棄任何對生命懷有敬畏的人。正是母親的這一信念影響了卡耐基的一生。

卡耐基小的時候非常淘氣，也許應(yīng)了中國人那句話：淘氣的孩子才會有出息，可他淘氣有些過頭，并不太討人喜歡。由于營養(yǎng)不良，小卡耐基長得非常瘦小，淡黃中略顯灰褐色的頭發(fā)，加上一對與頭部不很相稱的大耳朵，讓小卡耐基顯得平庸和猥瑣，但他的媽媽可不這樣看，他喜歡自己的孩子，鼓勵自己的孩子，處處維護自己的孩子。

有一年的冬天，卡耐基把一只死了的兔子帶進自己的課堂，趁別人不注意的時候，把這只兔子放進一個圓形鋁桶，然后又不聲不響地把這只桶放置在教室后面的火爐上。老師正講得津津有味的時候，忽然教室中彌漫著一股肉香，同學(xué)們也都很好奇，這下可好了，本來還是安安靜靜的課堂，一下子就被打亂了，老師和同學(xué)都無法再繼續(xù)上課了。

老師開始調(diào)查，后來發(fā)現(xiàn)了火爐上的那只死兔子。老師很生氣，追問是誰干的好事，卡耐基老老實實地承認了。老師非常生氣，狠狠地批評了卡耐基，并怒氣沖沖地告訴了卡耐基的父母。

卡耐基的母親知道孩子的惡作劇以后，也很生氣，因為她一直教育孩子要有一顆善良的心，善待每一個小生靈。母親知道原來是一只死兔子以后，才原諒了他。本來母親一直認為卡耐基是一個像他父親一樣的憂郁而不自信的孩子，但通過這件事，母親卻感覺到卡耐基具有一種別人不易覺察的靈性和氣質(zhì)，這種靈性和氣質(zhì)可以使他變得堅強和自信。

她對卡耐基說：“孩子，你在課堂惡作劇是不對的。你必須向老師道歉。但是，你要記住，一個人重要的是在任何困境中都要相信自己是出色的。”

卡耐基睜著大大的眼睛，然后一本正經(jīng)地點點頭。

第二天他向老師道了歉，老師原諒了他。他發(fā)現(xiàn)自己從來也沒有像現(xiàn)在這樣自信過。

卡耐基成年后，曾經(jīng)在很多場合提起這件事來說：“父親含著眼淚告訴我，要不是因為母親堅定的宗教信仰，他絕對沒有勇氣在那些瑣碎的日子里生存下去。”卡耐基的成功正好印證了他母親對他說的那句話：上帝不會放棄對生命懷有敬畏的人。

點燃孩子的興趣之燈

“興趣是最好的老師”，猶太人在教育子女的時候特別善于對孩子的興趣進行引導(dǎo)，并利用孩子的好奇心來引導(dǎo)他們的興趣。所以猶太人的教育是卓有成效的，這一點也確實得到了世界的公認。

席勒說過：若要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為能審美的人。因此要想讓孩子成長為一個有用的人，那從小就要培養(yǎng)他們的高尚情操。達爾文的成長經(jīng)歷就是這樣的一個典型。

達爾文出生在英國希魯茲別利一個猶太家庭，祖父和父親都是著名的醫(yī)生。他的母親蘇珊是當(dāng)?shù)匾晃恢铺丈痰呐畠海坏吞@可親，也很有見識和教養(yǎng)。母親喜歡栽培花卉和果樹，時常利用各種機會培養(yǎng)達爾文對周圍事物的興趣；同時她又很有耐心，十分愛護他們的好奇心，每逢孩子們提出各種稀奇古怪的“傻”問題時，她從不橫加指責(zé)，而是耐心地給予解答。正是媽媽的這份愛心和耐心，使達爾文對生物、對他所生活的這個奇妙的生命世界產(chǎn)生了最初的興趣。

1815年夏季的一天，天氣晴朗，蔚藍的天空中飄著幾朵白云，大地散發(fā)著誘人的清香。蘇珊帶著達爾文兄妹倆在花園里玩耍。孩子們采了一些花兒，又去捕捉蝴蝶。蘇珊拿起花鏟給剛栽的幾棵樹苗培土。她鏟起一撮烏黑的泥土，輕輕聞了聞，然后把它培植在小栗樹的樹根旁。

“媽媽，我也要聞聞。”達爾文興高采烈地跑了過來，學(xué)著媽媽的樣子聞著烏黑的泥土。突然，達爾文抬起頭，好奇地望著媽媽，問道：“媽媽，您為什么要給樹苗培土？”

“我要樹苗和你一樣壯實地成長，樹苗離不開泥土，就像你離不開食物。”

“就像我離不開媽媽一樣，是嗎？”

媽媽會心一笑，說：“好好聞一聞，這是大自然的氣息，是生命的氣息呀！別看這泥土黑，它卻是萬物生長的基礎(chǔ)。有了它，才有了郁郁蔥蔥的青草，才有了成群的牛羊，我們才有了肉和奶；有了它，花朵才能開放，蜜蜂才會成群飛來，我們才能喝到香甜可口的蜂蜜；有了它，才能長出燕麥和稻子，我們才有了糧食和面包。”

“那么泥土里為什么長不出小貓和小狗呢？”達爾文開始刨根問底了。

蘇珊笑著對達爾文說：“小貓和小狗是貓媽媽、狗媽媽生的，是不能從泥土里長出來的。”

“我和妹妹是您生的，您是姥姥生的，對嗎？”

“對啊，所有的人都是他們的媽媽生的。”

“那么，嗯，最早的媽媽是誰，她又是誰生的？”

“聽說最早的媽媽是夏娃。不過，我只知道圣母瑪利亞。”媽媽用手指著遠方教堂對兒子說，“就是教堂里那個圣母瑪利亞，可能夏娃和圣母瑪利亞都是上帝創(chuàng)造的。”

“那上帝是誰造的呢？”

“親愛的，世界上有很多事，對于我，對于你爸爸，對于所有人來說，都還是個謎，我希望你長大了自己去找答案，做一個有出息、有學(xué)問的人。”

也許從那時起，生命從何而來的問題就印在了小達爾文心中，直到他最終自己找到這個謎的答案。強烈的好奇心和求知欲使年幼的達爾文把家里的花房、花園和門前大河兩岸的綠色世界當(dāng)成了自己最早的課堂。他不但天生喜愛動物，還喜歡收集各種植物、貝殼和礦物的標本。他時常獨自坐在河邊或塘邊，靜靜地注視著水中的游魚和緩緩流動的河水。在媽媽的悉心指導(dǎo)下，他學(xué)會了怎樣根據(jù)花蕊來識別花草，記住了各種花草和樹木的名稱。隨著對生物的不斷了解，他對生物的興趣也越來越濃了。

也許正是出于對生物的喜愛，達爾文對各種小生命也總是格外珍惜。他很喜歡摸鳥蛋，但絕不將鳥蛋全部拿走，否則他覺得鳥媽媽太可憐、太孤單。

童年在無憂無慮中過去了，媽媽的耐心引導(dǎo)使達爾文對生物的興趣產(chǎn)生了萌芽，尤其是生命從何而來更成了小達爾文心中最神圣的領(lǐng)地。也正是得益于母親耐心的教導(dǎo)，他那良好的觀察能力、敏銳的思維能力為他日后的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。

然而不幸的是，當(dāng)達爾文8歲時，母親去世了，此后達爾文即由其姐姐們照料。母親雖然過早地離開了人世，但母親對生活的熱愛和對美好事物的憧憬卻給達爾文留下了極為深刻的印象。以后有人曾經(jīng)問過達爾文這樣的一個問題：

“一生中對你影響最大的是父親嗎？”

“不是！”

“那么是誰呢？”

“我的母親。”

“你母親不是早就離開你了嗎？”

“她雖然很早就離開我了，但是她讓我感受到了世界的美妙之處，她始終生活在我的生命中。”