《鬼谷子》是一部研究古代政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的書，集縱橫家、兵家、陰陽家、道家等思想于一體。書中所揭示的智謀權(quán)術(shù)被廣泛運(yùn)用于內(nèi)政、社交、職場、戰(zhàn)爭、經(jīng)商及公關(guān)等領(lǐng)域，其思想深深影響后人，并享譽(yù)海內(nèi)外。

《鬼谷子》分為上、中、下三卷，上卷包括“捭闔”、“反應(yīng)”、“內(nèi)揵”、“抵巇”四篇；中卷包括“飛箝”、“忤合”、“揣”、“摩”、“權(quán)”、“謀”、“決”、“符言”、“轉(zhuǎn)丸”（只剩篇名）、“胠亂”（只剩篇名）十篇；下卷包括“本經(jīng)陰符七術(shù)”、“持樞”、“中經(jīng)”三篇。

《鬼谷子》一書產(chǎn)生于戰(zhàn)國中期，流傳至今，并無真跡，都是其弟子整理、編著流傳于世。鬼谷子，史上確有其人，據(jù)說他姓王名詡，是我國戰(zhàn)國時代縱橫家的鼻祖。此人常入云夢山采藥修道，由于他長期隱居在清溪之鬼谷，所以自稱鬼谷先生，是先秦諸子之一。在中國文化史上，鬼谷子是一個充滿神秘色彩的人物，他曾教出孫臏、蘇秦、張儀、龐涓等著名歷史人物。他的學(xué)生蘇秦、張儀曾以合縱連橫之策游說各國諸侯，并以此決定了秦國與六國對峙以及由秦國統(tǒng)一中國的政治局勢。作為一位老師，他能教出如此功績顯赫的四位學(xué)生，可見鬼谷子的才能非同尋常。德國著名的歷史哲學(xué)家斯賓格勒稱：“鬼谷子的察人之明，對歷史可能性的洞察以及對當(dāng)時外交合縱連橫藝術(shù)的掌握，必然使他成為當(dāng)時最有影響的人物之一。”

《鬼谷子》一書專攻于具體的戰(zhàn)略和游說技巧，而《孫子兵法》則側(cè)重于總體戰(zhàn)略，兩者可以說是相輔相成，并同被并稱為“兵書經(jīng)典”。

所謂“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能。”“潛謀于無形，常勝于不爭不費(fèi)。”此為《鬼谷子》的精髓所在。書中的論辯和游說技巧都具有獨(dú)特價值，比如“捭闔術(shù)”在中國傳統(tǒng)智慧中是獨(dú)有的，它是縱橫家們在斗智及論辯中最行之有效的一術(shù)。在外交活動中，縱橫家往往在充分估計對方的基本情況后，就千方百計使對方“開”，這是為了進(jìn)一步了解對方的實(shí)情，而“閉”則是堅定對方的誠意。一捭一闔的目的是為了讓對方把意圖和計謀全部暴露出來，再不斷探測，實(shí)施說服。如果這種技巧運(yùn)用恰當(dāng)，既可用其游說家，游說國，還可游說天下。再如，鬼谷子認(rèn)為，凡事都要重之、襲之、反之、復(fù)之，萬事不失其辭。這是被人們所推崇的“圣人之道”之關(guān)鍵，也正是通過反觀歷史來驗(yàn)證今天，并依此預(yù)測未來。

《鬼谷子》是一部圣賢巨作，它曾對社會尤其是戰(zhàn)國時期縱橫家的理論起過重要的指導(dǎo)作用，具有影響千秋萬代、指導(dǎo)后人為人處世、從政經(jīng)商的深遠(yuǎn)價值。有鑒于此，我們精編了這本更加豐富多彩的《鬼谷子大全集》。

本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，對原文進(jìn)行了譯文釋義及經(jīng)典解讀，并針對每章內(nèi)容分別從成事之術(shù)、社交之術(shù)、職場之術(shù)、從商之術(shù)等方面列舉了數(shù)百個古今中外的經(jīng)典事例，篇篇精彩，字字珠璣，通俗易懂。每篇經(jīng)典事例之后都配有活學(xué)活用運(yùn)用經(jīng)典欄目，使讀者在輕松閱讀經(jīng)典的同時，潛移默化地掌握各種游說技巧。不僅如此，本書中還配有大量精美插圖，其中既有書中所提到的人物畫像，又有古人詮釋人生意境的精美畫作，希望這本書帶給廣大讀者的不只是鮮活的閱讀體驗(yàn)，更是一次提升智謀和辯論技巧，同時又陶冶情操的閱讀之旅！