第四節(jié) 小結(jié)

經(jīng)濟(jì)學(xué)及其“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)是建立在哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)之上的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角以及研究方法應(yīng)該進(jìn)行不斷的修正，以確保經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用和實(shí)用價(jià)值。與此同時(shí)，隨著哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)更加兼容并包地將這些新的方法和理論觀點(diǎn)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中。

通過(guò)對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究的綜述發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)理論尚未對(duì)基于消費(fèi)選擇的企業(yè)社會(huì)責(zé)任價(jià)值創(chuàng)造機(jī)制做出全面系統(tǒng)的研究。毫無(wú)疑問(wèn)，企業(yè)社會(huì)責(zé)任能夠幫助企業(yè)創(chuàng)造和釋放正能量，保證企業(yè)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)，這是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展并保證社會(huì)和諧的關(guān)鍵問(wèn)題。這一問(wèn)題不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和管理問(wèn)題，更涉及道德哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有消費(fèi)理論及其“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的綜述發(fā)現(xiàn)，對(duì)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題，必須在修正的“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)下，對(duì)這些消費(fèi)選擇問(wèn)題進(jìn)行全面的探討，充分考慮企業(yè)社會(huì)責(zé)任從物質(zhì)層面和非物質(zhì)層面上為消費(fèi)者帶來(lái)的效用，并充分考慮消費(fèi)者所擁有的一切資源限制而不僅僅是收入限制，才能全面討論企業(yè)社會(huì)責(zé)任的不同維度對(duì)企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造的作用。據(jù)此，本書(shū)嘗試在貝克爾消費(fèi)選擇新理論的框架下，結(jié)合心理學(xué)和道德哲學(xué)等理論與研究方法，引入消費(fèi)者安全需求、道德需求和倫理需求等精神需求要素，探索消費(fèi)者對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任產(chǎn)品的意愿支付價(jià)格與價(jià)值創(chuàng)造機(jī)制。