第二節(jié) 竟陵八友與永明體

《梁書·武帝本紀(jì)》載：“竟陵王子良開西邸，招文學(xué)，高祖（蕭衍）與沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕并游焉，號曰‘八友’。”這八個人，文學(xué)史上稱為竟陵八友。蕭衍代齊建梁后，其中多數(shù)人又轉(zhuǎn)而依附蕭衍。因此，竟陵八友是一個跨越南齊和蕭梁兩代的文學(xué)群體。他們彼此唱和，形成一股新的文學(xué)潮流。

竟陵八友最大的文學(xué)貢獻(xiàn)，是創(chuàng)制了“永明體”，形成了聲律說的基礎(chǔ)。《古詩十九首》那個時代的詩歌，每一首都仿佛都是信口說來，語言直白，詩歌的整體意境渾然天成，似乎沒有刻意雕琢。到了南朝的齊梁時代，隨著詩歌的廣泛流行并不斷發(fā)展，人們開始對詩歌的藝術(shù)形式有了聲律與對偶的要求。永明年間，佛教盛行，佛經(jīng)梵音對四聲的創(chuàng)立可能產(chǎn)生一定影響。周颙著《四聲切韻》，提出平上去入的四聲之說。沈約與謝朓、王融、范云等人一起，將四聲的區(qū)辨同傳統(tǒng)的詩賦音韻知識相結(jié)合，規(guī)定了一套五言詩創(chuàng)作時應(yīng)避免的聲律上的毛病，后人把它記載下來，即所謂“八病”說：平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁鈕、正鈕。這八種聲病具體何指，說法不一。但有一點(diǎn)是明確的，即當(dāng)時詩人已經(jīng)把聲律和對偶方面的知識運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作上，注重平仄協(xié)調(diào)，音韻鏗鏘，詞采華麗，對仗工整，體裁短小，為格律詩的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。“永明體”詩人在齊亡之后又仕于梁，在蕭衍、蕭統(tǒng)父子影響下，在詩歌藝術(shù)形式上有了更多深入的研究和實(shí)踐。蕭綱、蕭繹繼之而起，宮體詩創(chuàng)作成為一時潮流。從永明體到宮體，文學(xué)史家通通稱為“齊梁體”。他們追求詩歌聽覺上的圓美流轉(zhuǎn)，吸收民歌的簡潔、明快、平易。即使用典，也盡量追求自然，是對元嘉體的革新和發(fā)展。

沈約（441—513），字休文，吳興武康（今浙江湖州德清）人。他在劉宋時曾仕記室參軍、尚書度支郎，在齊仕著作郎、尚書左丞、驃騎司馬將軍。齊梁易代之際，他幫助梁武帝蕭衍謀劃并奪取南齊，建立梁朝。蕭衍封他建昌縣侯，官至尚書左仆射，后遷尚書令，領(lǐng)太子少傅，地位極其顯赫。

沈約是“竟陵八友”中最年長者。他長期出任要職，許多重要詔誥都出自他的手筆，在齊梁間文壇上負(fù)有重望。鐘嶸評價沈約詩的特點(diǎn)是“長于清怨”，是很恰當(dāng)?shù)?。他的詩在整體上具有一種清新流暢之美，在詠物、摹寫景物變化的細(xì)微筆觸之中，常常融入一絲感傷。與同時代的“二謝”等人相比，沈約的山水詩雖不算多，同樣具有清新之氣，同時又透露出一種哀怨感傷的情調(diào)。如《登玄暢樓》寫景清新而又自然流暢，尤其是對于景物變化的捕捉與描摹，使得詩歌境界具有一種動態(tài)之勢?！肚锍苛b怨望海思?xì)w》，境界闊大高遠(yuǎn)，給讀者展示出天水一色、煙波浩淼的海天景色。結(jié)合詩題來看，海天的空曠遼遠(yuǎn)，正反襯出“羈怨”之情與“思?xì)w”之念。此類詩歌在齊梁山水詩中，亦不失為上乘之作。此外，像“日映青丘島，塵起邯鄲陸。江移林岸微，巖深煙岫復(fù)”（《循役朱方道路》），“山嶂遠(yuǎn)重疊，竹樹近蒙籠。開襟濯寒水，解帶臨清風(fēng)”（《游沈道士館》），“長枝萌紫葉，清源泛綠苔。山光浮水至，春色犯寒來”（《泛永康江》）等，描寫山水的詩句，皆令人耳目一新。

沈約的離別詩也同樣有“清怨”特點(diǎn)，最為人所稱道的《別范安成》，將少年時的分別同暮年時的分別作對比，蘊(yùn)含著深沉濃郁的感傷之情；末二句又用戰(zhàn)國時張敏和高惠的典故，更加重了黯然離別的色彩。全詩語言淺顯平易，但情感表達(dá)得真摯、深沉而又委婉，在藝術(shù)技巧上具有獨(dú)創(chuàng)性。他的悼亡懷舊之詩，“清怨”的色彩更加突出，如《悼亡詩》，以大自然的永恒來反襯人生易逝、一去不返的悲哀，同時將悲傷的情感同凄涼的環(huán)境融為一處，情狀交現(xiàn)，悲愴靡加。他抒懷之作如《登高望春》《古意》《傷春》《秋夜》以及樂府詩《臨高臺》《有所思》《夜夜曲》等，都具有“清怨”的風(fēng)格特征。其中《懷舊詩》九首，懷念去世的九位好友，情深意切、悱惻感人。沈約的情詩《六憶》回憶情人的種種情態(tài)，可以視為宮體詩的先導(dǎo)。歷經(jīng)三代的沈約，官位雖高，但仕途險惡也讓他感慨。《八詠》詩就敘寫了人生的憂憤和對前途茫然的困惑，給讀者留下深刻印象。

謝朓（464—499），字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康縣）人。他出身高門士族，與謝靈運(yùn)同族，世稱“小謝”。南齊永明五年（487），他參與竟陵王蕭子良西邸之游，初任其功曹、文學(xué)，為“竟陵八友”之一。永明九年（491），為隨王蕭子隆幕僚赴荊州，十一年還京，為驃騎咨議、領(lǐng)記室。建武二年（495），出為宣城太守，故又稱謝宣城。東昏侯永元元年（499）遭始安王蕭遙光誣陷，死獄中，時年36歲。

謝朓是南齊永明體詩的代表作家。他的詩今存二百余首，主要成就在山水詩方面。謝靈運(yùn)的山水詩尚未脫離玄言詩風(fēng)的影響，謝朓的山水詩，語言精美、音韻和諧，抹去了玄理成分，如“余霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》），“天際識歸舟，云中辨江樹”（《之宣城郡出新林浦向板橋》）等，清新俊逸，精警工麗，是千古傳誦的名句。謝朓曾說：“好詩圓美，流轉(zhuǎn)如彈丸?！彼脑娚朴跀z取自然景色中最動人的瞬間，以清俊的詩句，率直地道破自然之美。如《游東田》中的“遠(yuǎn)樹曖阡阡，生煙紛漠漠。魚戲新荷動，鳥散余花落”，《和徐都曹出新亭渚》中的“結(jié)軫青郊路，回瞰蒼江流。日華川上動，風(fēng)光草際浮”，《治宅》中的“辟館臨秋風(fēng)，敞窗望寒旭。風(fēng)碎池中荷，霜剪江南綠”，等等。這些句子，清麗自然，是當(dāng)時詩壇中的上品。謝朓最經(jīng)典的名作是《晚登三山還望京邑》，詩人用流利的語言，道出回望京都時眼中呈現(xiàn)的美好景色：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。”如此美好的景色，“我”卻要與之分別，想起以往歡樂的時光，不免“佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？”明媚秀麗的家鄉(xiāng)景色，催出思鄉(xiāng)的憂愁之淚，二者情景交融，風(fēng)格含蓄婉麗，是當(dāng)時山水詩中的絕唱。

謝朓的詩在當(dāng)時就很有影響。梁武帝稱：“不讀謝詩三日覺口臭?！鄙蚣s稱：“二百年來無此詩也?！碧拼笤娙死畎讓χx朓最為傾心，稱“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），清代王士禛《論詩絕句》甚至說李白“一生低首謝宣城”。杜甫說“謝朓每篇堪諷誦，馮唐已老聽吹噓”（《寄岑嘉州》）。這些都能說明謝朓在詩歌史上的重要地位。