儒家神道傳統與宋代政治文化

縱觀周秦兩漢以降中國政治文化發展的軌跡，無論是政治思想還是政治行為，都以“人”為政治的出發點和最終目的，這反映了中華文化的人文精神。但另一方面，中國古代政治生活中又滲透著大量的神秘主義色彩。這種色彩源遠流長，歷經改造、發展，形成了獨特的政治文化傳統。它既區別于現代意義的人本主義政治，也不同于西方中世紀的神權政治，而是具有鮮明東方色彩的世俗政治，其基本特點是“神道設教”。作為一種政治神秘主義，“神道設教”的政治傳統具有非常豐富的內容。它對古代政治生活、思想意識的滲透可以說無處不在。因此這是一個值得研究的重要課題。本文只對與君主政治密切相關的神道傳統及其在宋代政治和宋人意識中的表現形態作一些探討，并對其政治學、文化學意義進行粗略詮釋。^[1]