引言
至靜力是萬物之鑰

對(duì)至靜力的召喚，應(yīng)該是悄無聲息的，而現(xiàn)代社會(huì)卻不是這樣。

除了與塞涅卡同時(shí)代的民眾司空見慣的喧鬧誘惑和明爭(zhēng)暗斗之外，現(xiàn)在的我們還要面對(duì)汽車?yán)取⒘Ⅲw音響、手機(jī)鬧鈴、社交媒體通知以及電鋸和飛機(jī)的轟鳴。

生活和工作中的問題也讓我們喘不過氣來——競(jìng)爭(zhēng)者強(qiáng)勢(shì)擠進(jìn)我們所在的行業(yè)中，辦公桌上摞滿文件，郵箱里也塞滿了郵件。我們時(shí)時(shí)刻刻都能被找到。這也就意味著，爭(zhēng)論和信息的迭代永遠(yuǎn)離我們不遠(yuǎn)。我們擁有各種各樣的屏幕，在每一塊屏幕上，關(guān)于各種危機(jī)的新聞一個(gè)接一個(gè)地對(duì)我們進(jìn)行轟炸。工作的壓力讓我們身心俱疲，苦差事仿佛永遠(yuǎn)也干不到頭。我們吃得過飽，卻營養(yǎng)不足。我們受到的刺激過多，日程安排得太滿，卻難言內(nèi)心的孤寂。

誰有停下來的力量？誰有思考的時(shí)間？如今，還有誰能不受這個(gè)時(shí)代的喧囂和失衡的影響呢？

我們面對(duì)的問題的廣泛和迫切程度雖然是現(xiàn)代社會(huì)特有的，其源頭卻根植于一個(gè)永恒的問題。沒錯(cuò)，歷史已向我們揭示，在內(nèi)心培養(yǎng)寧靜、平息躁動(dòng)，讓思緒慢下來，理解自己的情緒并控制自己的身體——長久以來，這些任務(wù)一直是無比艱巨的。布萊士·帕斯卡曾在1654年說過：“人類的所有問題，都源于他們不能獨(dú)自在房間里靜坐。”

在進(jìn)化過程中，不同的物種——如鳥類和蝙蝠——往往會(huì)為生存而進(jìn)化出相似的特征來，中間隔著浩瀚海洋和遙遠(yuǎn)距離的哲學(xué)學(xué)派亦然。它們開辟出不同的路徑，卻都指向同一個(gè)目的地：成為自己生活的主人所必需的寧靜。無論環(huán)境有多嘈雜或紛亂，都能生存、適應(yīng)、蓬勃發(fā)展。正因如此，這個(gè)關(guān)于寧靜的理念，并不是什么隔靴搔癢的新時(shí)代運(yùn)動(dòng)謬論，也不只屬于僧人和圣賢的特殊領(lǐng)域。無論我們是在管理一只對(duì)沖基金，在超級(jí)碗比賽中打橄欖球，還是在前沿領(lǐng)域從事科研工作，或是擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重任，這個(gè)理念對(duì)于我們所有人而言都是不可或缺的。無論你是哪種人，這都是一條通往智慧與卓越、偉大與歡愉、成功與當(dāng)下之心的觸手可及的道路。

至靜力是讓弓箭手將箭瞄準(zhǔn)靶心的定力。它不僅能啟發(fā)新的想法，還能讓我們的眼光更加敏銳，促使我們發(fā)現(xiàn)各種聯(lián)系。它能讓飛旋的球放慢步調(diào)，好讓我們一擊即中。它還能激發(fā)愿景，幫助我們抵制烏合之眾的風(fēng)潮，為感恩和好奇騰出空間。至靜力給予我們堅(jiān)持不懈和爭(zhēng)取成功的力量，它是一把鑰匙，能解鎖天才的洞見，引領(lǐng)普通人去理解他們的思想。

本書的承諾，就是為你指出這把鑰匙的所在。本書不僅能幫助你擁有至靜力，也希望你像太陽一樣，將至靜之光釋放到這個(gè)從未像現(xiàn)在一樣需要光明滋養(yǎng)的世界中。

萬物之鑰

在美國內(nèi)戰(zhàn)初期，關(guān)于如何取勝以及指派何人來具體執(zhí)行的競(jìng)爭(zhēng)方案，共有大約100份之多。對(duì)于每場(chǎng)戰(zhàn)斗，每位將領(lǐng)都會(huì)沒完沒了地提出批評(píng)或指點(diǎn)，并表現(xiàn)出煽風(fēng)點(diǎn)火般的激憤——其中不乏妄想多疑、恐懼猜忌、狂妄自大，而希望卻少得可憐。

在這人心惶惶的時(shí)候，亞伯拉罕·林肯曾在白宮辦公室召集一群將領(lǐng)和政客開了一次會(huì)，上演了精彩的一幕。當(dāng)時(shí)，幾乎所有人都覺得，只有在美國最大的城市里打響規(guī)模巨大的殘酷血戰(zhàn)，才有可能取得內(nèi)戰(zhàn)的勝利，其中包括里士滿和新奧爾良，甚至連華盛頓特區(qū)也有可能被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。

這位靠從美國國會(huì)圖書館借書鉆研而自學(xué)成才的軍事戰(zhàn)略家，將一份地圖在一張大桌子上鋪開，指向密西西比的維克斯堡—— 一座位于美國南部深處的小城市。維克斯堡是一個(gè)高踞密西西比河河岸峭壁之上的軍事要塞，被最頑固的叛軍把守。這個(gè)城市不僅是密西西比河的航運(yùn)要道，也是多條重要支流的交匯點(diǎn)，同時(shí)還是向南部區(qū)域運(yùn)送同盟軍和大量奴隸的鐵路交通樞紐。

“維克斯堡就是破局的‘鑰匙’。”林肯用堅(jiān)定的語氣告訴眾人。只有一個(gè)已經(jīng)對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行過深入研究的人，才能將主旨融匯于寥寥數(shù)語之中：“若不將這把鑰匙揣進(jìn)我們的口袋，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的一天。”

事實(shí)證明，林肯的判斷是正確的。雖然這場(chǎng)戰(zhàn)役耗時(shí)數(shù)年，需要統(tǒng)帥異于常人的沉著冷靜和軍隊(duì)艱苦卓絕的投入，但是，林肯當(dāng)日在白宮制定的戰(zhàn)略，終于將奴隸制在美國斬草除根。從葛底斯堡戰(zhàn)役、謝爾曼大行軍戰(zhàn)役到李將軍的投降，美國內(nèi)戰(zhàn)中每一次重要的勝利，都要?dú)w功于格蘭特將軍1863年在林肯指揮下包圍了維克斯堡，攻下了這座將美國南部一分為二的城市，并扼住了這條重要的水路。林肯摒除了壓力和干擾，用他沉靜而直觀的思維模式，看到了自己的顧問甚至敵人都忽視了的重點(diǎn)（并堅(jiān)持了自己的判斷）。這是因?yàn)樗麚荛_了之前所有競(jìng)爭(zhēng)方案所遺留的積怨和蒙昧，用手中的鑰匙開啟了勝利的大門。

在生活中，我們也會(huì)面臨許多難題，會(huì)被彼此沖突的重點(diǎn)和理念往無數(shù)個(gè)不同的方向拉扯。在通往生活和工作中我們渴望的所有成就的道路上，橫亙著各種障礙和敵人。馬丁·路德·金曾說過，每個(gè)人心中，都進(jìn)行著一場(chǎng)激烈的內(nèi)戰(zhàn)—— 一方是善性，一方是惡性；一方是我們的抱負(fù)，一方是我們的原則；一方是我們能夠成為的樣子，另一方則是到底該如何實(shí)現(xiàn)自己的潛能。

在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，在我們面臨的所有沖突中，至靜力就是決定諸多因素的運(yùn)河、要道和鐵路樞紐。在以下事項(xiàng)上，至靜力便是那把關(guān)鍵的鑰匙：

我們可以說，至靜力幾乎就是萬物之鑰。

擁有至靜力，你可以成為更好的父母、藝術(shù)家、投資者、運(yùn)動(dòng)員、科學(xué)家，你可以成為一個(gè)更好的人。擁有至靜力，你可以將此生的所有潛力悉數(shù)釋放。

至靜力，你可以擁有

每一個(gè)在聚精會(huì)神時(shí)突然迸發(fā)出靈感的人，都能理解至靜力是何物。在事業(yè)上不遺余力地完成任務(wù)的人，明白至靜力是何物。在眾人注視下站出來，將自己所有的訓(xùn)練成果傾注于巔峰表演的人，品嘗過至靜力的滋味——雖然這是個(gè)“靜中有動(dòng)”的時(shí)刻。曾與獨(dú)具慧眼的智者共處，親眼見證此人在幾秒鐘內(nèi)就解開了困擾自己數(shù)月的難題的人，也瞻仰過至靜力的光彩。孤身走過雪中安靜的街道，看著陽光輕輕灑在雪花上，心中涌起感恩生命的溫暖的人，也體驗(yàn)過至靜力的神奇。

盯著眼前的白紙，任由文字傾瀉成優(yōu)美的文章，卻不知這些文字源自何方；站在細(xì)膩白沙堆成的沙灘上，向大海眺望，感覺成了比自身更偉大的自然的一部分；與愛人共度寧靜一晚；為別人做好事而感到心中充實(shí)無比；與自己的思緒共處，第一次捕捉到思緒劃過腦海時(shí)去思考它們的能力。這些，也是至靜力。

沒錯(cuò)，在我們所討論的這個(gè)話題中，有些因素是不可言喻的。詩人賴納·馬利亞·里爾克口中那“充足且完整”而“將所有隨機(jī)性和不確定性屏蔽”的寧靜，是不可能完全用語言傳達(dá)的。

老子曾有言：“雖名得到，實(shí)無所得。”或者，借鑒一位大師在回答學(xué)生該如何達(dá)到“禪定”時(shí)說的話：這無異于“騎牛覓牛”。

你已經(jīng)品嘗到了至靜的甘甜，你的靈魂曾被它觸動(dòng)。現(xiàn)在，你想要感受更多。

你也需要感受更多。

正因如此，本書的目的，就是向你展示如何發(fā)掘和利用我們已經(jīng)擁有的至靜力。這股力量，在我們降生時(shí)便已擁有，卻在忙碌的現(xiàn)代生活中漸漸退化，本書就是告訴你該如何恢復(fù)這股力量并與之產(chǎn)生聯(lián)系：如果說寧靜的時(shí)刻是最美好的，如果有這么多睿智的賢者都對(duì)寧靜大唱頌歌，那么，為何寧靜時(shí)刻還如此難尋呢？

答案在于，雖說至靜力或許是我們與生俱來的能力，但利用起來卻并不簡單。想要收到至靜力所傳達(dá)的信息，我們就必須真正側(cè)耳傾聽。想要對(duì)其做出回應(yīng)，也需要持久的毅力和大師般的控制力。在為名利和健康問題而煩憂時(shí)，已故的喜劇演員蓋瑞·山德林曾經(jīng)在日記中提醒自己：“保持靜心是一門大學(xué)問，你必須敢于傾注一生最大的投入。”

接下來的內(nèi)容，講述的是與你一樣的人們的故事，他們也曾在生活的噪聲以及各種責(zé)任中掙扎，但最終成功找到了至靜力并因此受益匪淺。約翰·肯尼迪、弗雷德·羅杰斯、安妮·弗蘭克以及維多利亞女王，這些人成功和試錯(cuò)的故事，你將一一讀到。另外，書中還有耶穌、泰格·伍茲、蘇格拉底、拿破侖、作曲家約翰·凱奇、王貞治、羅珊·凱什、多羅西·戴、佛陀、萊昂納多·達(dá)·芬奇以及馬可·奧勒留的故事。

另外，本書也會(huì)涉及詩歌、小說、哲學(xué)著作以及科學(xué)文獻(xiàn)。我們將會(huì)挖掘每一個(gè)時(shí)代的每一個(gè)學(xué)派，搜尋有助于指導(dǎo)思維、管理情緒和控制身體的方法，讓我們做得更少，收獲更多；成就更多，卻不為成就所累。不只要感到更快樂，也要變得更強(qiáng)大。

想要獲得至靜力，我們就要專注于三個(gè)領(lǐng)域，即思想、精神和身體的永恒三部曲——頭腦、心靈和肉體。

在每個(gè)領(lǐng)域中，我們都會(huì)探索該如何減少妨礙至靜狀態(tài)的干擾和焦慮，如何讓自己與外部和內(nèi)心停戰(zhàn)，以及如何由內(nèi)而外地獲得持久的寧靜。

你知道，這是你渴望的狀態(tài)，也是你值得擁有的狀態(tài)。你之所以需要閱讀這本書，就是出于這個(gè)原因。

那么，就讓我們一起來響應(yīng)寧靜的召喚吧，讓我們一起探索內(nèi)在的寧靜，投入其中，安住其中。