2.2 茶室概要

一般來說，茶室的外觀十分卑微，除建筑體量小以外，還經常使用泥墻、茅草等材料。茶道的開創者及集大成者都認為，反映茶道精神的最合適的建筑形象應該是具有“山居”氣質的“草庵”。而“山居”“草庵”的直接范本可以推測為兩類：一類是中國（特別是宋代）山水畫中的茅廬；另一類直接來自于日本關西地區的民居。中國山水畫的影響主要在氣韻方面，后一類的影響主要體現在材料、構造方面。但茶室并非對范本的直接拷貝，每一幢茶室建筑都不盡相同，都有茶室主人根據自身對茶道的感悟進行創意的痕跡。通常所說的“草庵風”“城市山居”等屬于概括性描述。

茶室的另一個共同特征是“小”，主要體現在室內的面積、建筑體量及門窗尺寸上。從面積上來看，最小的茶室是“一帖臺目”（大約3.5m2），最大的茶室是“四帖臺目”（大約9.5m2）。茶室的室內高度一般低于正規居住建筑的室內高度，門窗的尺寸都比一般建筑小。“貴人口”（可以立姿進入茶室的門口）推拉門的尺寸也小于一般住宅，更不用說匍匐而入的“躙口”了。其實茶室體量和門窗尺寸的“小”，是面積小的必然結果（否則，整個茶室建筑的比例尺度會顯得失衡）。有不少茶人對“小”茶室特別偏愛，其中就包括茶道的集大成者千利休。一般來說，對“小”茶室的偏愛是因為可以拉近主、客之間的距離，使客人觀察、體會到點茶的每個細節以及茶室在視覺上的細微特征（包括掛軸、材質、紋理等）。

茶室的內部空間是“極簡主義”的，除掛軸（絕大多數場合掛軸上只有一兩個字）和花瓶（或者花籃）以外，沒有其他裝飾。茶室的這種“簡”，在視覺效果方面與現代設計中的“少就是多”原則有很多相似之處，但其出發點是在精神層面。“本來無一物，無一物中無盡藏”是茶室“簡”的根本發端，在此大前提下，不同的茶人對于“簡”有不同的詮釋，具體手法不盡相同。有的茶室采用“空”的手法：室內空間沒有任何可以引起客人關注的特征，從而使“茶”成為茶會自始至終的聚焦點。也有一些茶室的“簡”是通過對比的手法達成的：所謂“柴門拴駿馬”“陋室置名器”。具體做法可能是通過在重要部位采用有講究、有來歷的材料或者構件，也有可能是獨具創意的構造做法等。順便說，茶室的“簡”對后來日本建筑的影響極為深刻：不止體現在桂離宮等傳統建筑杰作上，在今天的日本現代建筑上仍有這種“簡”的余味。