編者導(dǎo)言

一、《夢的解析》出版情況

（一）德文版

1900年《夢的解析》，萊比錫和維也納：弗蘭茨·多伊蒂克出版社，Pp.iv+375。

1909年第2版（增補(bǔ)修訂版），Pp.vi+389。

1911年第3版（增補(bǔ)修訂版），Pp.x+418。

1914年第4版（增補(bǔ)修訂版），Pp.x+498。

1919年第5版（增補(bǔ)修訂版），Pp.ix+474。

1921年第6版（在第5版基礎(chǔ)上另增新前言并修訂參考文獻(xiàn)），Pp.vii+478。

1922年第7版（在第5版基礎(chǔ)上另增新前言并修訂參考文獻(xiàn)），Pp.vii+478。

1925年《弗洛伊德全集》之第2卷和第3卷（增補(bǔ)修訂版），萊比錫、維也納、蘇黎世：國際精神分析學(xué)出版社，Pp.543和1—185.1。

1930年第8版（增補(bǔ)修訂版），萊比錫和維也納：弗蘭茨·多伊蒂克出版社，Pp.x+435。

1942年《弗洛伊德全集》第2卷和第3卷（為第8版重印版），倫敦：伊馬戈出版有限公司，Pp.xv和1—642。

（二）英文版

1913年譯本，譯者A.A.布里爾，倫敦：喬治·愛倫出版公司；紐約：麥克米倫公司，Pp.xiii+510。

1915年第2版，倫敦：喬治·愛倫出版公司；紐約：麥克米倫公司，Pp.xiii+510。

1932年第3版（全面修訂并由不同人員重寫），倫敦：喬治·愛倫出版公司；紐約：麥克米倫公司，Pp.600。

1938年收錄于《弗洛伊德主要著作》（為第3版重印，其中第1章基本刪除），紐約：蘭登書屋，Pp.181-549。

目前這一全新版本為詹姆斯·斯特雷奇所譯。

《夢的解析》實際成書于1899年。弗洛伊德曾在關(guān)于約瑟夫·波普的第二篇論文（1932c）開頭提到這一點：“在1899年冬天，這本關(guān)于解夢的書終于完整呈現(xiàn)（盡管扉頁標(biāo)明的日期是下個世紀(jì)）。”但現(xiàn)在我們在弗洛伊德與威廉·弗里斯的通信（弗洛伊德，1950a）中獲得了更為確切的信息。在1899年11月5日（書信123）的一封信中，弗洛伊德宣布：“昨天這本書終于問世了。”而且，在此之前，弗洛伊德似乎已經(jīng)在一封信中提到自己于兩周前收到了兩本樣書，他還把其中一本作為生日禮物送給了弗里斯。

《夢的解析》和《性學(xué)三論》（1905d）這兩本書歷經(jīng)多次再版，弗洛伊德一直在努力使這些著作在體系上大致“與時俱進(jìn)”。本書第3版之后的版本，沒有對其中出現(xiàn)的改動做出任何說明，這給這些版本的讀者或多或少帶來了困擾，因為有些新材料表明弗洛伊德對本書開始寫作時的一些觀點有所修訂。為了解決這些困擾，對弗洛伊德作品首次進(jìn)行整體收集出版的編者們在《弗洛伊德全集》第1卷中先是重印了《夢的解析》第1版，后在第2卷中收錄了此后補(bǔ)充的全部材料。遺憾的是，這項工作體系上進(jìn)行得不夠周密，增補(bǔ)的材料本身沒有標(biāo)注日期，使得這一計劃的優(yōu)點大打折扣。隨后的版本又回到了早期不作版本區(qū)分的單卷本。

迄今為止，相當(dāng)數(shù)量的增補(bǔ)內(nèi)容都和夢的象征意義主題相關(guān)。弗洛伊德在他的《精神分析運動史》（1914d）和本書第6章第5部分的開頭解釋說，他晚些時候才開始全面認(rèn)識到這一課題的重要。所以，第1版對象征意義的討論只限于寥寥幾頁，在第6章“夢的表現(xiàn)力”（第4節(jié)）結(jié)尾處（給出了幾個性象征的例子）列舉了一個典型夢例。第2版（1909）對這一部分內(nèi)容沒有任何增補(bǔ)，但在第5章“典型夢”中插入了幾頁關(guān)于性象征方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容在1911年的第3版中有較大擴(kuò)充，而第6章則跟第1版相同。顯然，這項重新組織的工作拖得很長，第4版（1914）第6章中增加了一節(jié)關(guān)于象征的新內(nèi)容，并將原來第5章中這一問題的相關(guān)材料移至本節(jié)，同時增加了一批全新材料。此后諸版本結(jié)構(gòu)上都與該版一致，只是在內(nèi)容上有所擴(kuò)充。在兩卷本版本（1925）之后，即在1930年第8版中，第5章“典型夢”原刪除段落再次收入。

第4、第5、第6和第7版（即從1914年到1922年）第6章結(jié)尾處曾增加了奧托·蘭克⁽¹⁾的兩篇文章（主題分別是“夢與創(chuàng)作”和“夢與神話”），后刪除。

參考文獻(xiàn)問題：第1版在參考文獻(xiàn)中只列舉出8部作品，這些作品皆為弗洛伊德引述最多者。第2版和第3版都原樣保留了這一書目。而第3版在此基礎(chǔ)上增加第二個書目，包括1900年之后寫作出版的40部作品。此后，這兩個書目包含書籍?dāng)?shù)量不斷增加，到第8版時第一個書目已經(jīng)增加到260部作品，第二個也增至200多部。這一時期，第一個書目（為1900年之前寫作出版的著作）只有少數(shù)作品弗洛伊德在文本中確實提到過；此外，第二個書目（為1900年之后的著作）（大致依據(jù)弗洛伊德在不同序言中的記述所收集整理）其實也跟不上夢學(xué)主題著作不斷出版的步伐。而且，弗洛伊德在正文中援引的相當(dāng)一部分作品還沒被書目收錄。這似乎得歸咎于第3版以后主要由奧托·蘭克負(fù)責(zé)收錄參考文獻(xiàn)的緣故。

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(1)　奧托·蘭克（Otto Rank，1884—1939），奧地利心理學(xué)家、美學(xué)家，精神分析美學(xué)的代表之一。1919年創(chuàng)立國際精神分析學(xué)出版社并任社長，至1924年。美學(xué)上，致力把精神分析學(xué)運用于神話、文學(xué)和藝術(shù)的研究，以夢的結(jié)構(gòu)理論來解釋藝術(shù)家的心理過程。主要著作有《藝術(shù)家》（1907，后增訂為《藝術(shù)和藝術(shù)家》）、《英雄誕生的神話》（1909）、《詩歌與神話中的亂倫主題》（1912）、《生之創(chuàng)傷》（1924）等。——譯者