續(xù)譜

（1962年10月30日）

前天范家洼獻譜很熱鬧，又唱家戲又有自樂班，殺豬宰羊，設席擺菜。外地來參觀的人也很多。續(xù)譜是什么呢？是封建社會遺留下來的一種加強宗族觀念的儀式。通過獻譜的形式來明確班輩層次、族里族外等，分別出什么人能上譜，什么人不能上譜。據說侯家已經續(xù)過譜29年了，是我4歲時續(xù)了的。那時凡是要下外姓的人不能上譜，不許進祠堂，給了人的也不再上譜。范家洼現在是如何的續(xù)法。我尚未了解清，但據說也很細。對此，我和侯高林等作過討論，認為按新社會便不可續(xù)，按風俗習慣便可續(xù)。

我的意見是：要從有利生產著眼，從有利團結出發(fā)，從為最大多數人的利益著想。續(xù)譜的作用是可以顯示本宗族的繁衍情況和人物勢力，但加深了姓與姓之間的分裂，制造了上譜與不上譜的人之間的矛盾，浪費了人力、物力和財力，耽誤生產，引起人們的懷舊復古思想。按這些道理，譜是不應該續(xù)了。再說解放以來經過土改合作化等，祠也拆了，地也分了，神也不敬了，有的墳也平了。為什么偏要續(xù)譜呢？（似有時代的局限性，認識的片面性。）

1958年大躍進以來，工作中犯了些冒進錯誤，加之連年旱災造成農業(yè)減產。自去年和今年以來，政府作了糾正，認真調整，以恢復被破壞了的生產力。但在這些工作中，有些地方未免要犯些右的毛病，投機倒把制止不嚴，小偷小摸放的過寬，求神謝雨看著不管。

續(xù)譜也是先由一些封建思想濃厚的人，和村子慢慢談開了，做開了。別的地方也看起樣子來了。假若普遍做開了，也不好制止；同意的人多了，也難以反對。

在大勢所趨的情況下，續(xù)譜不可冒然禁止，可在舊形式中加入新內容。我想，將續(xù)譜的原則可改為：1、只續(xù)同姓的人，不續(xù)外姓的人。2、班輩層次仍按舊規(guī)。3、仍以男系男姓為主。4、從現在起凡是本姓的人都可以上譜，不分職業(yè)（唱戲、樂人）。5、從現在起男女平等都上譜。但凡出嫁的女子、招了外姓的男子、給了外姓的孩子，只續(xù)本人，不續(xù)后代。6、結婚娶的媳婦、招的女婿不續(xù)，但所生的后代都上譜。7、凡要下外姓的人應和本姓的人以黑紅線加以區(qū)別，仍可以上譜。8、凡同姓結婚的可以男女同上譜，也可以由本人決定，只續(xù)或男或女一人。這樣一方面迎合了群眾續(xù)譜的愿望，密切了黨群關系；另一方面擴大了續(xù)譜范圍，團結了更多的人，又使婚姻法男女平等的新精神在續(xù)譜中有了更好的體現。

（也屬一家之言。家譜又稱族譜、宗譜等，家譜是記載族姓歷史和世系沿革的重要文獻，它以父系同姓血緣親族為基本單位，集中、全面、真實地反映了家族發(fā)展的歷史，并與正史、方志，共同構成中華民族歷史體系的三大支柱，具有社會學、歷史學、經濟學乃至遺傳學等方面的研究價值。近年來，陜西不少地方的續(xù)譜又逐漸興起。）