編選說明

◎本編錄文所據，除陳氏全部著作之外，尚包括旁人記錄陳氏講課及回憶陳氏言談的文字。此類文字雖未必精確，仍可謂“下真跡一等”，自有參照價值。且就歷史來看，此類文字方是真正的“語錄”，古代如《論語》《壇經》《朱子語類》，近時如吳作橋等編《再讀魯迅：魯迅私下談話錄》，皆其例。

　

◎本編所引陳著文本，以三聯版《陳寅恪集》為據。但此集的二版、三版在文本上不無修訂，有據民國舊版而改，有據《唐代政治史略稿》手寫本而改，甚而有據我的《陳寅恪詩箋釋》而改，皆未作說明，不符合版本學的規范。故本編仍以初版為準，特殊的異文則以按語方式說明。另，《唐代政治史述論稿》與《唐代政治史略稿》手寫本系同一著作的兩種文本，今僅按《述論稿》引錄內容，一般不涉及《略稿》的異文。

　

◎回憶陳氏的文字，結集者以臺版《談陳寅恪》最早，大陸版《陳寅恪印象》繼之，《追憶陳寅恪》在后。但因《追憶》收錄最為齊備，故優先以《追憶》為據。萬繩楠《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》、劉隆凱《陳寅恪“元白詩證史”講席側記》兩種內容甚整齊，惟記錄者已作整理加工，異于原始記錄，故未取。

　

◎我讀書時有作批注的習慣，包括畫重點線、做重點標記之類，此編錄文大體即依據過去閱讀時的批注，故內容的取舍取決于個人的趣味和眼光，非敢謂竭澤而漁者。此外，與陳氏有關的周邊文獻，包括陳氏集外函，未遑一一查檢，僅據有關線索錄入若干。

　

◎因“語錄”體例的限制，收錄內容不宜過于繁瑣，亦不宜過于冗長，必然側重更適合“語錄”者，即較為宏觀的通論，故此編錄文較突出陳氏的“史識”方面，雖亦屬陳氏作為史家之特色，但未必即能準確反映陳氏史學的面貌。

　

◎錄文不避重復，相反盡量求全求備，特別著重將同類的零散材料匯輯一處，有意做成“語錄長編”，以期起到“材料類編”之用。對錄文所作的歸類、擬題，既為便于查檢，亦融入個人對陳氏學說的理解，未必完全貼切，亦不可能避免主觀。若內容有兩可者，能裁剪則盡量裁剪，不能裁剪則斟酌其輕重，只歸入其中一類，不再重見。全編錄文概無任何重復之處。

　

◎陳氏的文字皆因論學考史而起，往往與引用的史料不易截然劃分，前后多表示連貫或轉折的字句，錄文時盡量保持完整，以見其本來語境。惟對于原文的文獻出處則多有刪略，視具體情形而保留若干。

　

◎陳氏行文，尤其是標點符號的使用，多不合于今日規范，但錄文對原著的標點符號仍盡可能保持舊貌。惟個別可能影響對內容的理解，則酌情稍作改易。原著引據文獻皆無書名號，今錄文除論著標題之處，一律加書名號。

　

◎錄文所涉人物、史事極多，一般情況不作說明，惟個別非搜索可以解決者，則間下己意。

　

◎對于陳氏詩作，亦作摘句附于書后，惟不作分類，徑以年月為序，而系年以《陳寅恪詩箋釋》為準。摘錄論著側重其內涵，而摘錄詩句則側重其韻味。

　

◎視錄文的不同性質，采用不同字體，以為區分。凡出陳氏本人之手者，用宋體；凡屬旁人記錄陳氏講課或回憶陳氏言談者，用仿宋；凡內容有異而又有關聯者，則用小一號宋體，附于有關錄文之下。本書編者所加按語以（ ）括注于文中，用楷體；改字以［ ］括注，補字以〔 〕括注，凡屬本書編者所為者，改用楷體，其余皆保留原字體。