國學與國學新思考⁽¹⁾

宮長為

今天這一講，嚴格來說和前一講是連帶關系。如果說上一講“中國古代文明研究的理論與實踐”從另一個角度說可能更“形而下”一些，那么今天講的這個“國學與國學新思考”應該說“形而上”一些。

王國維先生有一篇文章講了“器”和“道”。咱們說“形而下謂之器”，“形而上謂之道”，做研究都跳不出“器”和“道”。“器”可能是具體的、微觀的，“道”是宏觀的。“器”和“道”也就是一陰一陽，也就是今天要講的國學的核心理念。講國學與國學新思考，說白了就是講一陰一陽，“一陰一陽之謂道”。這一講我主要講三個問題：什么是國學？為什么要學國學？怎么學國學？

我們做任何事情，不管是認識一個人、一個國家，還是一個民族，你總要知道其處在一個什么點上。比如說咱們現在各位，你是處在本科，還是碩士、博士階段？一個人有節點，一個社會有節點，一個國家也是這樣。先有一個節點，一個站位，知道自己處在什么位置上，再思考問題。前一講提到我們中華民族一萬年文明分四個階段，前5000年可以說是中華文明的奠基階段，后5000年中的前3000年包括五帝時代、夏商周三代，屬于中華文明的開創階段；從秦始皇統一中國到辛亥革命，是中華文明的發展階段；然后最近一百年是中華文明的轉折階段。從1978年改革開放以來，我們最初強調以經濟建設為中心，忽略了另一方面——文化。經濟、文化，就是一陰一陽。光抓經濟，忽略文化建設是不行的。所以改革開放再出發就把文化自信納入，不光要抓經濟，還要抓文化。這是改革開放最大的轉變。實際上我們國學也一樣，國學的內涵、核心講的就是一陰一陽。