嫉妒之害

嫉妒的不理性在于，我們寧可自己沒有所得，也要確保對方有所缺失。牛津大學曾經做過一個實驗，測試我們對成功者的憎恨程度，就是測試者可以花費自己的金錢，來降低他人的富裕程度，實驗結果印證了人的嫉妒心相當嚴重。難怪有人認為，追求平等背后有著嫉妒的心理根源，19世紀的丹麥哲學家祁克果（Soren Kierkegaard）早就指出，以平等為社會追求的目標，只會令嫉妒變本加厲；嫉妒會躲在平等后面，以平等之名讓嫉妒之心不斷壯大。

西方哲學家很早就討論過嫉妒，蘇格拉底（Socrates）認為，嫉妒的人是愚蠢的，因為嫉妒不僅會令自己痛苦，更會破壞朋友之間的友誼。的確，我們很少會嫉妒陌生人，但往往不能接受朋友的成功。電影《三傻大鬧寶萊塢》（3 Idiots）有一句對白：“若朋友失敗，我們會難過；但若自己失敗，朋友成功，我們會更加難過。”也有人形容嫉妒就像一團火，燒不到他人，卻會燒傷自己，被我們嫉妒的人不會單單因為嫉妒而有任何傷害，但我們自己卻被嫉妒弄得痛苦不堪。康德（Immanuel Kant）則認為，理性的人不會嫉妒，因為嫉妒是自我否定的，它只讓我們看到自己的優點被他人的成功所掩蓋。不過，對嫉妒持最負面看法的還是基督教的思想，13世紀的神學家托瑪斯·阿奎納（Thomas Aquinas）首先提出了人性的七種惡，又稱為七宗罪，嫉妒就是其中之一，后來每一種惡都以一個魔鬼為代表，代表嫉妒的魔鬼是利維坦（Leviathan），利維坦是《舊約圣經》所講的海中巨獸，像一條大蛇，所以蛇也成了嫉妒的象征。根據但丁的《神曲》（The Divine Comedy），在地獄里，嫉妒之人的眼睛會被鐵線縫起來，這就是他們應得的懲罰。

七宗罪

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七宗罪可以分成兩類：一類是本能性的，跟身體有關；另一類是精神性的，跟思想有關。在七宗罪中，嫉妒跟其余的相通，在貪婪、淫欲、貪吃中，可以找到嫉妒這個源頭，而嫉妒也隱藏著憤怒，驕傲之人遭遇挫敗也容易產生嫉妒。

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嫉妒絕對是一種傷害性的情感，一方面它包含恨意，另一方面是它的隱蔽性，當事人也未必察覺，如果讓嫉妒心不斷滋長的話，也有可能做出傷害他人的事。在《如父如子》這部電影中，為什么護士要調換主角的嬰兒呢？因為她嫉妒主角有一個幸福的家庭，自己卻失去了愛，于是要令別人跟自己一樣痛苦。正如前面所言，朋友之間最容易出現嫉妒，因為朋友是志同道合，有共同追求的，但如果一方的成就比另一方高，后者很有可能產生嫉妒。我有一位繪畫老師，在藝術圈內享有很高的聲譽（當然，這是實至名歸的），而那些跟他同期出道的朋友，則難免會嫉妒他的成就，當然不免背后說他壞話。嫉妒也常出現于同行的競爭，《莫扎特傳》（Amadeus）這部電影正是講述作曲家薩列里因嫉妒莫扎特的才華，設計將他害死。集體性的嫉妒為害更大，就以第二次世界大戰時納粹殺害了約六百萬猶太人為例，表面上是要維護德國人種族的純粹性和優越性（猶太人被視為低等的民族），但骨子里其實是嫉妒猶太人。在德國，猶太人的人數還不到十分之一，但已占據了一半以上的高職位，如醫生和律師，很多知識分子都是猶太人，猶太人所取得的巨大成就遠高于他們的人數比例。嫉妒不但存在于種族之間，也可存在于國與國之間，并由此引發戰爭，例如1990年伊拉克入侵科威特，其原因之一某種程度上就是伊拉克嫉妒科威特的經濟繁榮。嫉妒之恨一旦被釋放出來，并付諸行動，后果是相當可怕的。

競爭本身沒有問題，正所謂“有競爭才有進步”，對個人和社會都有好處，所以克服嫉妒的方法應從個人層面入手，培養寬容的德性，改善心胸狹窄和“紅眼癥”等毛病。西方文化有基督教所講的愛，體會上帝的大愛，由此發展寬容的品德；而中國文化則有道家的寬容思想，從整體來審視事情，能開闊胸襟，消解個人的狹隘心理。

嫉妒的原因與結果

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有些行業容易出現嫉妒，有些則比較少。根據我的觀察，藝術界和學術界都是容易產生嫉妒的行業，正所謂“文人相輕”。記得在大學讀藝術系的時候，上A老師的課，A老師就會批評B老師的畫；到上B老師的課，B老師亦會毫不留情地評論A老師的作品。藝術界之所以充滿嫉妒，我想主要原因有兩個，一個是藝術家的情感太過豐富，容易因他人的成就而感到精神上的痛苦。我那位繪畫老師就經常告誡我，不要隨便批評藝術家的作品，批評藝術家是一種罪過，因為感性重的人特別容易受到傷害。藝術界充滿嫉妒的另一個原因是，藝術界跟別的界別很不同，并不存在客觀的評價標準，藝術評論其實是很虛的，于是藝術家見到同行功成名就時，就容易產生不忿，出言批評，或惡意詆毀別人的作品。別以為藝術家都輕視名利，藝術家也不過是常人，有些甚至比普通人更重視名利和權位。

相反，體育界就是一個最少嫉妒的領域，因為運動員著重體能和意志的鍛煉，思想比較單純，少了藝術家的精神負擔；另外，誰跑得快、誰跳得高、哪隊有較多的入球，全部都有客觀的衡量標準，勝負一目了然，誰也不可以抵賴。不幸的是，我處于充滿嫉妒的藝術圈和學術界，但我有一個方法來消除對方的敵意，就是稱贊對方的作品，令他有被尊重的感覺；不過，很多時候我都沒有這樣做，因為我更喜歡享受他人嫉妒所帶來的快感。

那么哪些人最容易產生嫉妒呢？尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）認為是弱者，特別是精神上的弱者，軟弱之人的報復心也特別強。尼采相信，法國大革命之后的一連串革命，就是由嫉妒所引起的，是精神上的弱者嫉妒精神上的強者。尼采也認為，基督教是一個嫉妒的宗教，因為它是由精神上的弱者所組成，用道德來壓制精神上的強者。要注意的是，尼采是用精神性的強弱來區分強者和弱者，一個處于上位的人也可以是精神上的弱者，加上身為上位者，自尊心難免過強，那就很難容忍屬下的能力比自己強。事實上，不少上司都會嫉妒有能力的下屬，即使貴為帝王也不例外，特別是那些職業皇帝，生于深宮之中，在充滿嫉妒的環境中成長，也最容易滋長嫉妒之心。

那么，男人和女人，誰又較容易嫉妒呢？很多人以為女人較易嫉妒，不是嗎？“嫉妒”這兩個字都是“女”字邊，跟女性有關，“嫉”還跟“疾”相通，連孔子也說：“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。”的確，有不少怨恨是來自嫉妒。然而，女性的嫉妒很大程度是源于社會的不平等，古代女性沒有機會讀書，大部分又缺乏謀生的能力，不得不依靠男性，加上三妻四妾，所以容易爭風吃醋，滋長嫉妒之心。但不要看輕女性的嫉妒，當嫉妒之心所累積的怨恨爆發出來，她們也可以做出十分殘忍之事，例如漢初呂后在劉邦死后，就立刻對付劉邦的寵妃戚夫人，手法極為殘忍，將她的手腳斬斷，連眼睛和耳朵也毀掉，成為“人彘”，放在廁所之內，漢惠帝看見，幾乎被嚇傻。由此可見，建立一個公正的社會，消除性別和種族的不平等，讓大家都有平等機會爭取社會利益，有助消除源于不平等的嫉妒。

嫉妒VS妒羨

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嫉妒的英文是envy，另一個意義相近的詞是jealous，中文的翻譯是妒羨，妒羨的含意有比較正面的成分。

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不過，以為女人較容易嫉妒只是一種錯覺，男女嫉妒的對象其實有明顯的分別：女性較容易在容貌和家庭方面嫉妒對方，叔本華（Arthur Schopenhauer）就認為，漂亮的女性是沒有真正的同性朋友的；男性則通常在成就和工作方面嫉妒對方。嫉妒一般只出現于同性之間，比較少有男性嫉妒女性，或女性嫉妒男性。