斯金納的臨終時刻

斯金納臨終一語的故事恰好呈現出3個P的維度。即使是瀕臨死亡的時刻（可以說沒有哪一種現實裂隙會比這個更大），他還是能夠全然處在當下，盡情品嘗最后一口清涼的水。就意圖來說，斯金納傾其一生致力于幫助人們過上更加美好的生活。（在這方面，他確實取得了豐功偉績：他的理論和研究推動了西方心理學變革，對當代心理治療、心理教練和個人發展等很多理論模型也都產生了強有力的影響。）

臨終一刻，他是不是也在表達同樣的意圖？當然，我們也只是猜測，不過在我看來，他幫助他人的意圖始終如一，一直體現到生命中的最后一句話。想想看，“這太美妙了”的重點是什么？難道不是鼓勵和安慰那些他深愛的人，那些當時正痛苦萬分的人？

對于3P中的第三個維度，他也做出了優雅示范，展現了如何將生活視為榮幸，如何充分利用生活賜予我們的良機。

這個故事和每個人都有關聯。我們是多么頻繁地難以欣賞擁有的一切；多么經常地將生活視為理所當然；多么司空見慣地錯過生活中那些非凡和奇跡般的體驗；多么習以為常地依靠頭腦的自動導航、漫游度日，并且在行動時缺乏清晰意圖的引領；又是多么輕易地受困于麻煩、恐懼和失落，然后對生命中的一切美妙視而不見。

請不用擔心，我在這里并不是要給你講一些神話故事，裝作生活撒滿鮮花、盡皆甘甜，從此以后我們就“過上了幸福的日子”。毫無疑問，現實生活荊棘叢生、滿目瘡痍。無論此刻多么美妙，只要活得足夠長，你早晚會遇到巨大的現實裂隙。然而，即便痛苦和艱難在側，依然有很多值得體味、感恩和歡慶的事情，哪怕你正處于極大的悲傷和恐懼中。不過，如果不能優先使用“當下”和“意圖”這兩個原則，你就很難真正做到。（這也是為什么“積極思考”很可能會沒用，因為自我勸說每片云彩都鑲著一道金邊，特別是如果你將這種方法作為應對痛苦的主要策略，事實上，你很快就會發現這種做法會在長時間內加劇你的痛苦?。?/p>

顯而易見，假如你真正面臨某種威脅，如關在集中營，在監獄中飽受摧殘，或是在荒郊野外挨餓，這種情形恐怕很難和品味欣賞生活沾邊。但是，既然你在閱讀本書，顯然你的情況就不在此列。也許對某些讀者來說，你的情形真的與那些極端情況類似，甚至有過之而無不及，那么，我也不想就此爭辯。我唯一想做的，就是邀請你繼續保持開放的頭腦，你不需要相信這3個P中的某些或是全部肯定有用。只是請你接著閱讀，對接下來發生什么保持好奇。

目前，我的目標只是提高你的覺知力，因此，我邀請你在日常生活中留意何時何地會出現這3個P。例如，某個摯愛之人離去時，我們很多人可能會在葬禮上體驗到這3個P。有時，我們完全沉浸在葬禮時分（當下）；有時，我們的一言一行都承載著意圖；也有時，我們很感激他人傳達的友善和愛（榮幸）。因此，無論你在此刻生活中正糾纏于什么議題，都請留意3個P出現的那些時刻。

何時何地，你能夠全然安處當下，全心投入正在做的事情中？何時何地，你能夠遵從自身意圖，做對你來說真正重要的事？何時何地，你能夠體驗到一種榮幸感，在那時擁抱和欣賞生活的本來面目？

也請留意，你是如何幫助自己創造這些時刻的，它們又如何為你的生命增添色彩?！傲粢狻?，這個簡單的動作本身就會帶來很多不同。也許看起來并不是十分顯眼，但你將會發現，正是它構筑了人類內在滿足的最深根基。