個(gè)人聯(lián)結(jié)和社會(huì)聯(lián)結(jié)

聯(lián)結(jié)主義既然是人性的基本作用方式，那么它就應(yīng)該能夠解釋大部分心理現(xiàn)象。從大的范圍上講，心理學(xué)分為個(gè)人心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)。個(gè)人心理學(xué)研究個(gè)體具體的心理和行為，社會(huì)心理學(xué)則研究人在社會(huì)交互過(guò)程中的心理和行為。兩者之間有時(shí)候并沒(méi)有明顯的界限，但一般情況下我們還是可以將某些行為歸入其中一個(gè)，而不是另一個(gè)。在新理論中，個(gè)人的心理和行為可以通過(guò)個(gè)體內(nèi)部的功能聯(lián)結(jié)來(lái)說(shuō)明，所以它是一種個(gè)人聯(lián)結(jié)。社會(huì)成員之間的作用是交互作用，是一種社會(huì)聯(lián)結(jié)?，F(xiàn)在我們說(shuō)明一下社會(huì)聯(lián)結(jié)。

社會(huì)心理學(xué)嚴(yán)格地講是研究思維、情感、知覺(jué)、動(dòng)機(jī)和行為如何受人與人之間相互作用的影響。社會(huì)心理學(xué)家試圖了解處于社會(huì)背景中的人和行為。社會(huì)背景包括自我對(duì)他人真實(shí)的或想象的表征，行為發(fā)生的相互作用和場(chǎng)景，以及某種情景下的期望和規(guī)范。社會(huì)背景是環(huán)境的一部分，所以真實(shí)和想象的社會(huì)背景都具有心理意義，這種心理意義是指它可以對(duì)人的某種動(dòng)機(jī)性的功能產(chǎn)生作用。在個(gè)人心理學(xué)中，人與人之間的這種強(qiáng)烈刺激會(huì)引起交互反射。例如，人類對(duì)他人面孔的情緒反應(yīng)高度敏感，當(dāng)他人向我們發(fā)怒的時(shí)候，我們也會(huì)出現(xiàn)相同的表情。這種模式我們稱為交互反射的一致性原理。社會(huì)聯(lián)結(jié)是以個(gè)人聯(lián)結(jié)為基礎(chǔ)的，所以社會(huì)聯(lián)結(jié)也可以用功能聯(lián)結(jié)來(lái)解釋。前面提到的交互反射就是一種情緒行為的交互反射。除此之外還有感覺(jué)行為的交互反射、認(rèn)知行為的交互反射等。

人與人之間的交互作用是一種聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)一般是指自我與他人之間語(yǔ)言和行為的相互作用，這種相互作用也可以用基本作用來(lái)解釋，如交互激發(fā)、交互壓抑等。現(xiàn)代社會(huì)任何人都生活在某種團(tuán)體中，如公司和國(guó)家。這些團(tuán)體總是致力于強(qiáng)化每個(gè)成員對(duì)團(tuán)體的認(rèn)同，稱為交互強(qiáng)化。交互強(qiáng)化將團(tuán)體中的所有成員都緊密地聯(lián)系在一起，這也是社會(huì)聯(lián)結(jié)。

我之所以對(duì)聯(lián)結(jié)主義范式有信心，一個(gè)重要的原因是它能夠用個(gè)人心理學(xué)中的理論來(lái)解釋社會(huì)心理學(xué)。這種模式和物理學(xué)的統(tǒng)一路線是一樣的，都是用微觀來(lái)解釋宏觀，最終將證明，無(wú)論是在解釋還是在應(yīng)用上都是有效的。