第一回
避宴席小子窺道法，動心機佳人馴夫婿

（一）

大明弘治元年九月初六是個好日子，天青水藍，風和日麗。江西南昌府進賢門里翠花街上，一戶高門大院鞭炮齊鳴，一對新人被送入洞房。廳堂里，江西布政司參議諸養和戴著四方平定巾，穿一身簇新的重紫蘇綢圓領大袖袍，挺著大肚子，喜眉笑眼兒看著像個佛爺，腳下生風，滿屋打轉，和賓客們逐一打著招呼。

諸養和如此得意，是因為諸家招來的是位有名堂的乘龍快婿，這么風光的事兒當然有貴客前來捧場。看諸老爺在賓客中間轉了一圈兒回來，坐在首席的陳翁站起身來，把嗓門兒提得高高的：“諸翁大喜！聽說貴婿是成化辛丑科狀元王實庵先生的公子，有婿若此，門楣增光啊！”

陳翁這一聲喚有個名堂叫“開門引子”，其中“成化辛丑科狀元”七個字是重重地念出來的。一聲吆喝，引得整間廳里百十號人都往這邊看。諸養和趕忙拱手：“陳翁謬贊，當不起當不起。”

口稱“謬贊”，其實意思是：說得好，你不妨再多夸夸。

陳翁哈哈一笑，轉身向著賓客：“各位知道這位狀元公王實庵先生嗎？先生名華，字德輝，浙江余姚人，大明成化十七年狀元及第。浙江一省英杰薈萃，名士如云，可狀元公非同凡品，天下就這么一位！這位實庵先生人品方正高古，學識江南第一。如今在京師任詹事府右春坊右諭德，又承圣命主持經筵日講，給天子講圣賢書！”

其實右春坊右諭德只是個從五品的官職，還不如諸養和這個從四品的布政司參議。可詹事府是專門輔佐東宮太子的衙門，凡從詹事府出來的京官將來勢必飛黃騰達。何況這位實庵先生又是“給天子講圣賢書”的，官雖不大，但名重！

陳翁這些奉承話兒就像花廳里那幾扇鏤著芝蘭獻瑞、孔雀開屏、牡丹富貴、鶴壽松齡的硬木雕花格子門，又體面，又玲瓏，又敞亮，頓時引得滿堂賓客齊聲喝彩。眼看把面子掙下來了，陳翁自己也挺得意，笑呵呵地望向諸養和，卻見他半張著嘴，臉上的笑容也未到十成光景，顯然意猶未盡。

陳翁是個老于世故的人，看了諸養和的臉色略一琢磨已然明白，自己這一套話兒成色不足，只夸到店鋪招牌，卻沒夸到店里的貨物，難怪諸老先生只有七分笑容。便端起酒杯喝了一口，高聲笑道：“古人云，‘藏璧于櫝，安不寂寂’？今日賓朋雅集，稱得起詩賦文章錦繡之會，諸翁何不把賢婿請出來和大家見一面？讓我等一瞻風采，開開眼界。”

諸養和等的就是這句話，趕忙笑著說：“哎呀，陳翁這是讓我出丑！”說了句客氣話，立刻回身吩咐管家：“把姑爺請來和大家見見面。”

不大會兒工夫，諸家的新姑爺王守仁從后堂出來了。

王守仁穿著一身大紅顏色、胸前繡著鵪鶉補子的九品官服——倒不是這位新姑爺年紀輕輕就做了官，這是新郎官穿的“喜服”。因為很多人一輩子做不了官，能穿官服，也就是新婚這一次，所以民間把男子娶親俗稱“小登科”。守仁這小伙子是個瘦高個兒，身子骨顯得有些單薄，長圓臉，寬腦門兒，眉毛粗重，命宮寬大，兩只大眼非常靈動，鼻子細長，鼻梁挺拔、豐隆有勢，嘴唇豐厚，按相書上說：這是個聰明過人能成大事的好面相。

當然，人的命格沒有十全十美的。守仁印堂發灰，身體似乎不很壯實。手掌細窄，手心無肉，五指并緊了還透出幾條縫兒來，這樣一雙手聚不來錢財。

不過王守仁也不需要聚什么錢財。他的家世十分了得，老父親王華狀元及第，是天子身邊的文學侍從，家世不富，卻貴。生在這樣的家庭，只要稍微知道上進，將來做官是跑不了的。守仁也真不虧了這副好面相，自幼聰明透頂，悟性過人，五歲能文七歲能詩，號稱“神童”。別看這年才十七歲，經史子集皆已爛熟，詩詞文章信手拈來，在他的老家余姚城里大大出名，凡讀過他詩文的人無不贊嘆說，這孩子如此才華，日后春闈三場魚躍龍門，必定又是一位狀元公。

在這一群看好王守仁的人里，岳父諸養和當然是最得意的一個。

諸家原本也是余姚人，和王家是親戚，論起來守仁要叫諸養和一聲表舅。守仁的父親王華考中狀元到北京做官那年，諸養和帶著女兒進京賀喜。當時守仁才十歲，被諸養和一眼相中，把自己的女兒說給守仁做媳婦兒。

自京城一別七年，眼看著老親翁步步高升，已經進了詹事府，將來的仕途不可限量。又知道自己這位賢婿年紀日長，文章日進，大有前途，諸養和心里得意非常。現在女婿親自到江西迎親，翁婿二人見了面，見守仁生得儀容清俊、風度儒雅，略試文采，出口成章、落筆成詩！可把諸老先生給樂壞了。

諸養和這個人凡事愛張揚，逢人好炫耀。現在得了這么個好女婿，生怕別人不知道，早就打算趁著婚禮讓女婿在眾人面前露上一臉，落個口彩，給諸家爭幾分臉面。結果守仁這邊剛和新人拜了天地，入了洞房，還沒等挑蓋頭，就被老岳父叫了出來，帶到堂上對著來賀喜的貴客逐一作禮，并不厭其煩地對每個客人介紹：“這是小婿，成化辛丑科狀元王實庵先生的公子……”

你別說，“成化辛丑科狀元”七個字還真值錢。不提這幾個字，王守仁這個小伙子扔到大街上都沒人理。可現在把這七個字一提，坐在首席的貴客們不論官員、士紳還是年高德劭的老先生全都沖著守仁賠笑臉兒。接著就沖諸養和拱手：“賢婿好風骨，諸翁好眼力！”

廳上一百多賓客，每人夸贊幾句就是整整一車話！把個王守仁鬧得一顆頭比斗還大，暈暈乎乎轉了一圈兒，好不容易回到首席。剛落座，那位好事的陳翁又說話了：“久聞實庵先生文采華滋，詩賦佳絕，是浙江省內第一才子，想來令公子亦非凡品吧？”

哎！諸養和等的就是這句話。

自己的女婿有文才，出口成章，這個諸養和早在私底下試過了，心里極有把握。現在聽陳翁遞過這么句話來，正中下懷，立刻叫守仁過來陪了陳翁一盅酒，接著就說：“請老世翁出題考考他吧。”

所謂出題，就是讓陳翁搭個臺子給守仁唱戲。所以這個題要出得文雅、空泛，還不能太難，最好有古詩可套。陳翁皺起眉頭略想了想，笑著說：“就以‘春晴’為題如何？”

這老頭子話音剛落，王守仁端起酒杯一飲而盡，酒杯往桌上一放，張嘴就念出四句：

清晨急雨過林霏，余點煙稍尚滴衣。

隔水霞明桃亂吐，沿溪風暖藥初肥。

果然是才子！小試牛刀就把賓客們嚇了一跳！

要說陳翁剛才只是捧場，此刻真來了興趣，又問：“再以‘雨霽’為題作一首如何？”

這一題比剛才難些，可守仁也只是略一沉吟，隨即有了：

嚴光亭子勝云臺，雨后高憑遠目開。

鄉里正須吾輩在，湖山不負此公來。

要說前一首只是中上之品，這四句詩卻對得好嚴整、好意境，收起時氣魄又大，頓時博了個滿堂彩。

眼看諸府這位新姑爺真不含糊，要詩就有，口占立得，而且詞句俱佳，賓客們一來要給諸老爺子捧場，二來也覺得有趣，就這個出一題那個出一題，把場面烘托得熱熱鬧鬧。也是守仁年輕，一向被人捧慣了，不知道在眾人面前“藏拙”的道理，別人出一個題他就作一首詩。可這年輕人沒想過，“才氣”這東西就像井里的水，平時打出一兩桶來準是清亮亮的。要是像現在這樣一桶接一桶不停地往外提，用不了多大工夫，撈出來的就是泥湯子了。

今天諸府請來的賓客足有一兩百人，這個一題，那個一題，應了這個不應那個，掃了誰的面子都不合適。結果王守仁的詩作得越快，賓客們出題越多，片刻工夫已經喝了十幾杯酒，作了七八首詩。一邊搜腸刮肚拼詞湊句，一邊讓一群不認識的老頭子拍肩打背又夸又贊，給折騰得心煩意亂、頭昏腦漲，再也撐不下去，只得硬著頭皮跟老岳父說要上茅房，抓個空子溜下堂來，脫了大紅吉服逃席而去。

此時諸家上下迎來送往，賓客仆役進進出出，酒食點心川流不息，到處鬧哄哄的，誰也沒留意，就讓這位新姑爺混出府門，上了大街。

（二）

南昌是江西省府，一省繁華所在，山水旖旎，人杰地靈。滕閣秋風、西山積翠、南浦飛云、贛江曉渡、龍沙夕照、東湖夜月、蘇圃春蔬、徐亭煙柳、洪崖丹井、鐵柱仙蹤，十景畢秀。百花洲上有著名的東湖書院。萬壽宮、佑民寺、繩金寺、大安寺、琉璃寺、永和庵、建德觀、城隍廟、東岳廟香火旺盛，不遠處，寧藩王的府邸金碧輝煌。

守仁初到此地，看哪里都覺得新鮮有趣，沿著翠花街信步而行，見街西路邊有座道觀，門額上題著“鐵柱延真宮”，問了問人，原來是供奉凈明道祖師許遜的宮觀，這位仙師是三國東吳人，曾在晉朝司馬氏的朝廷為官，后來拜大洞真君為師，在南昌棄官隱修，創立道家凈明一派。鐵柱宮內立有一根當年許真人用來鎮服蛟龍的鐵柱。守仁反正沒事兒，就信步走進道觀，一看之下，不禁泄氣。

鐵柱宮是個有名的道場，可是格局遠沒有想象中的大，殿宇半舊，香火不旺，道士也不多。看了真君殿、諸仙殿，都沒什么出彩的地方。諸仙殿后石砌欄桿圍著個不大的水池子，里面戳著半截鐵柱子，水池前擺著一座半人多高的石頭香爐，香煙裊裊，幾個老太太正沖著鐵柱子又跪又拜。

這根銹跡斑斑的鐵柱子就是傳說中仙師許遜所立的“鎮蛟柱”，延真宮就指著它賺香火錢了。守仁在邊上看了兩眼，覺得沒多大意思，搖搖頭走開了。

鐵柱宮不大，再往后走就是道士的住處，迎面一道山墻上寫滿了字，過來一看，見寫的是：

存心不善，風水無益；父母不孝，奉神無益；

兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；

心高氣傲，博學無益；作事乖張，聰明無益；

不惜元氣，服藥無益；時運不通，妄求無益；

妄取人財，布施無益；淫惡肆欲，陰騭無益。

這幾句口訣是當年許遜仙師留下來的，也是凈明一派修行的法訣。守仁看了心里暗暗稱是，覺得這些樸實的歌訣才是真正的道家功夫，比池子里那根“鎮蛟柱”有意思得多，就把這些口訣念誦了幾遍，邊走邊在心里琢磨。

繞過山墻，眼前是一排修行的靜室，最左邊的一間房門半掩，一個道士臉朝房門在蒲團上盤膝而坐，正打坐入定。這位道士身量不高，穿一件破敝的灰道袍，留著一副短須，廣額豐頰，隆鼻深目，相貌清奇。在蒲團上盤膝趺坐，垂眉低目，細看之下，眉目間似乎帶著一絲淡淡的笑意。

時下風氣，不管讀書人還是平民百姓都好道術，守仁也不能免俗，平時把道家的閑書看了個遍，對這套求仙問卦、打坐靜息、長生久視的東西很著迷。現在見這道士趺坐之法端嚴平穩，且儀容清定、仙風鶴骨，很感興趣，就站在門前看了起來。

就這么看了好半晌，道士坐得穩穩當當，動也不動。守仁覺得無趣，正要走開，那道人身子微微一晃，睜開眼來，見一個年輕人在門口站著，便沖守仁點點頭，過來要關門。

眼看道士入定良久，恰在這時出定起身，守仁覺得是個緣分，趕忙上前拱手：“道長好坐功！在下也好道術，可否談論一二？”

像這樣的問話老道已經聽過無數次了。見對方是個年輕人，口氣挺大，話又說得挺酸，絲毫看不上眼，隨口說：“道法無常，隨心是化。你若有心，自己找一本《道德經》讀吧。”

守仁忙說：“《道德經》晚輩早已讀過了。”

“不妨深讀。”

道士分明是在敷衍。要是一般的年輕人，聽人家把話說到這兒也就走開了。可王守仁是個豪放不羈的人，口快心直，見老道用這些話來哄他，心里不服氣，想也沒想沖口而出：“《道德經》都是大白話，越‘深’讀越糊涂！”

守仁這話令人驚訝，老道忙問：“怎么講？”

其實守仁剛才的話是急切間脫口而出，很難自圓其說。可年輕人膽子大，想到什么就說什么：“天地間越是大道理就越淺近直白。老子的《道德經》當然是大道理，所以它一定是大白話。這就叫‘萬物之始，大道至簡’，對不對？”

守仁這話雖然說得沖動，可在高人聽來，這些話直入樓觀，頗有味道。老道士心里暗暗吃驚，微笑著說：“若是白話，為什么世人都讀不懂？”

老道士這一問半是有心半是隨意，守仁聽了卻認真起來，略一沉吟，說道：“道長所說晚輩也曾想過，世人都說讀不懂《道德經》，其實只是兩種人讀不懂：一種人根本不敢‘讀’，生怕讀得明白就不是‘神通’了；另一種人倒是認真讀了，也有所領悟，卻存了一個‘鄉愿’的心思，害怕自己說‘懂了’別人要笑他狂妄，所以就算有心得也不敢對別人說。最可恨的是這兩種人出于一個虛偽的目的，居然合成一伙兒硬逼著別人也和他一樣裝蒜，說‘不懂’！人家說‘懂了’，他就要去笑罵別人。這么鬧來鬧去的，越到后世，人們越不敢說‘懂’，結果把一本好書弄了個‘玄而又玄’，反而扔在地上沒用處了。”

守仁一番話說得老道士連連點頭：“有意思！這么說《道德經》你讀懂了，能講講嗎？”

俗話說得好：“初生牛犢不怕虎，長出犄角反怕狼。”王守仁就是個初生的牛犢子，胸中沒有城府，腦子一熱張嘴就說：“如《道德經》第一章說‘道可道，非常道，名可名，非常名’講的就是一個‘太極圖’。”

這句話一出口，老道士又是一愣，上下打量了守仁幾眼：“來，你進屋里來說。”把王守仁讓進屋在蒲團上坐了，才問，“‘道可道，名可名’怎么就是個‘太極圖’呢？”

王守仁略想了想，認認真真地說：“道，說的是天地間的道理；名，說的是人生在世的功業。道理可以思考，但只思考不做事，終無所成；事功可以去做，但只做事不思考，也無所成。所以人生在世，既要有所思，又要有所為。人的‘思’和‘行’都是針對同一件事，而各表一端，思考之后就做，做一陣又要停下思考，即所謂‘常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼’，這兩者正好一陰一陽，互相推動，互相促進，天下事無不由此而生，因此而成，這不就是個太極圖嗎？”

王守仁這幾句話說得不經不典，不倫不類。可很多人讀了一輩子《道德經》，也未必讀得出這么一層意思來。更厲害的是，這幾句話若從道家學說中提煉出來，放到儒家學說中去，將演化成一個通天徹地的大道理！

當然，王守仁還年輕，這些深刻的東西他眼下還遠遠悟不到。

想不到這個不起眼的年輕人竟順嘴說出這么一番話……老道看著守仁良久無言，半晌才慢聲細氣地問：“聽你口音不是本地人吧？”

“在下王守仁，浙江余姚人。”

老道微微點頭，沉吟半晌，這才緩緩地問：“你剛才問我打坐入定的功夫，以前練過打坐嗎？”

“沒有。”

“想試試嗎？”

道人剛才冷若冰霜，現在才聊幾句就要教他打坐，王守仁大喜，忙說：“正有此意！”

那道士點點頭：“好，天下事有緣即發，隨緣易成，你既然說到‘太極’二字，貧道就教你一個太極訣吧。”用左手虎口抱住右手四指，右手虎口抱住左手拇指，兩只手在虎口處正好湊成一個“太極圖”，又翻過手來讓守仁看，只見兩手拇指正放在手掌心的“勞宮穴”上。

這個“太極訣”守仁在書上從未見過，大喜之下趕緊一一照做。

見他學會了“抱訣”，老道士自己先在蒲團上盤膝坐下，口里念道：“手抱太極，腳分陰陽，閉口藏舌，二目垂簾，舌頂上腭，呼吸綿綿，意守祖竅，氣沉丹田。”

守仁忙問：“什么是‘祖竅’？”

“玄關之后谷神前，正中一個空不空。”

道士說的兩句口訣神乎其神，守仁一點兒也沒聽懂。年輕人脾氣急，也不細想，囫圇吞棗記在腦子里，趕緊又問：“什么是‘玄關’？”

“修行之人修到精花、炁花、神花俱足，稱為‘三花聚頂’，此時乃現玄關。祖竅是入玄關的門戶，祖竅不在身外，玄關不在身上……”老道似乎感覺自己說得太多了，微微一笑，“飯要一口口吃，理要一點點明。這些話你眼下先不要問，功夫到了，自然明白。”

老道剛才隨口說的幾句歌訣，其實是道門的不傳之秘，輕易不肯講給外人知道。守仁要想窺其堂奧，就要看他有沒有緣法了。

王守仁平時書看得多，道士所說那些淺近的話他能聽懂，那些深奧之語，反正“日后自然明白”，當下也不再問，盤膝而坐，學著老道士的樣子打坐起來。

就這么坐了約有半個多時辰，漸漸覺得身體困乏酸痛，精神也有些懈怠，正想著是不是起身，卻聽對面的老道低聲念道：“著于心，不著于形；固于本，不固于體；身無為，而意有為。如江岸葦，似爐中香。”

江岸葦隨風搖曳，不動其根；爐中香似有若無，不著其痕。

道士這幾句話在王守仁聽來大有意思，于是依著道士話里的玄機放松肢體，收束精神，摒除雜念，依然穩坐如山。

就這樣不知又坐了多久，身體的酸困之感漸漸消失了，竟似不知身在何處，心有何想。干脆也不去念想。定定冥冥間，只覺丹田中升起一股暖意，呼吸順遂，身心俱暢。

見這年輕人不但悟性出奇，而且天生一副好定力，初學打坐竟有如此功夫，老道也覺得稀奇。眼看他不動不搖，越坐越穩，暗暗點頭。

這時有人推門進來，叫聲：“師兄……”道士起身出去了。

老道這一去，好久也不見回來。

守仁仍然靜坐如初。先前還想著等道人回來再讓他指點幾句，可等了好久，房中聲息全無。守仁就自己在蒲團上趺坐，心里反復默念剛才老道士教給他的那幾句歌訣：“著于心，不著于形；固于本，不固于體……”

想不到這幾句平實的歌訣十分有用，越是依此想去，呼吸越順暢，身子越松快，漸漸覺得似睡非睡，似醒非醒，又舒服，又愜意。

不多時，外面天已經全黑了。

守仁哪里知道，其實這間靜室并不是那個道人的居所。現在天都黑了，老道自然以為守仁早就走了，只顧忙自己的事去了，一去再沒回來。守仁這里又入了定，根本不記得時刻。道觀里都是清修的人，又不認識王守仁，見他一個人在靜室打坐，自然沒人來攪擾。王守仁就這么一個人在蒲團上糊里糊涂地坐了下去。

不知不覺間，外面街巷里梆聲清脆，已經打過了三更。

忽然，外面傳來一陣急促的腳步聲，接著有人猛地推門進來。守仁一驚，睜開眼，見一個小道士慌里慌張地跑進來，粗聲大嗓地問他：“你是姓王嗎？”

“是。”

“是布政司參議諸家的新姑爺？”

一聽這話，守仁猛然想起：今天是自己做新郎官“小登科”的大日子！本只是逃席出來，想等賓客散了就回去，卻在道觀里莫名其妙地混了大半夜！

這一下可把禍闖大了！

想到此守仁又驚又愧，一骨碌爬起身來。哪知打坐太久腿都麻了，忽然跳起身哪站得住？“咕咚”一下摔出一溜滾兒去，身上的土都顧不得拍，連滾帶爬就往外跑。出了鐵柱宮的大門，諸家的仆人正在這兒等著，見守仁出來真像是見了神仙一樣，趕緊跑過來一把扯住：“公子怎么跑這兒來了！現在諸老爺站在廳里罵人，全家人都出來找你了！”

守仁一聲也不言語，撒腿就往回跑。

（三）

守仁讓人找回來的時候諸養和還在廳里坐著。一張紅潤的胖臉漲得黑紫，擰眉瞪眼看著活像個門神爺。之前他已經罵了一個多時辰，唾沫都罵干了。見姑爺讓家人找回來了，諸養和上下打量了他幾眼，倒也沒再罵人。

守仁是從鐵柱宮一路跑著回來的，臉上又是汗又是土，帽子也跑丟了。到了諸府，見了岳父，喘得連句話都說不出來，只是一個勁地打躬作揖。見他這樣，諸養和就是有脾氣也發作不出，只問了一句：“你上哪兒去了？”

這會兒守仁連“鐵柱宮”的名兒都忘了，瞪著倆眼說不出話來。還是諸府的管家問了問下人，這才過來悄悄告訴諸養和。

諸養和一聽，又把眼珠子瞪起來了！

新婚大喜的日子，跑進道觀里去跟出家人學“打坐”！這不是沒把諸家放在眼里，故意惡心老丈人嗎？

想到這兒諸養和真是氣不打一處來，有心狠狠數落姑爺幾句，可又一想，當著一院子下人這話怎么問？又讓守仁怎么答？一問一答都是話柄，傳出去，諸家一門臉上無光。

沒辦法，諸養和只能惡聲惡氣地把下人罵了兩句：“一幫白吃飯的東西！連個門也看不住，叫你們找個人找到半夜，早晚饒不了你們！”罵完之后一句話也沒跟守仁說，轉身就走了。這邊管家忙領著守仁凈面更衣，好歹收拾停當，這才把新姑爺送入洞房。

這時候天已經蒙蒙亮了。洞房里喜帳高挑，香風隱隱，錦衾繡枕，全新的妝奩陪嫁貴氣十足，花梨木圓桌上鋪著繡鴛鴦的紅錦臺面，擺著花生、栗子等幾樣吉祥果子，喜洋洋的“和合面”早涼透了，湯圓子泡成了一碗糨糊，兩根小碗口粗的龍鳳泥金大紅蠟燭已經燃掉了半截，燭淚淋漓。新娘子穿著大紅吉服一個人在喜床上硬邦邦地坐著，頭上還蓋著蓋頭，全身上下僅有一只左手露在外面，春筍般細長的手指緊緊握著個粉拳。

看這架勢守仁心里直發怵。事到如今，不過去也不行了。見桌上放著一根紫檀木的秤桿子，知道規矩是用這東西挑新娘的蓋頭，取一個“稱心如意”的口彩，就拿起秤桿挑去了蓋頭，往新娘子臉上一看，心不由得怦怦直跳。

七年不見，自己這位表妹諸宜畹已經出落得如花似玉：瓜子臉尖下頦，大眼睛薄嘴唇，眉淡睫長，膚色如雪，再加上一身盛妝、一屋子喜氣，更襯得容顏秀麗，只是這丫頭的臉色著實嚇人。

說實話，此時王守仁心里害怕這位新夫人甚于怕他的老岳父。

七年前舅父曾帶表妹進京，和守仁一塊兒足足待了一年多。這位表妹小他兩歲，雖是個女孩兒，卻比男孩子還野，上樹掏鳥、下水摸魚、趕雞逗狗、捅馬蜂窩，整天闖禍。脾氣又倔，處處爭強事事拔尖兒，動不動就“欺負”表哥。可也怪，守仁從小氣性大，誰的氣都不能受，偏就能受這位表妹的氣。倆人整天泡在一起變著法兒淘氣，小表妹的主意總是比守仁還多。

這位表妹還有個出奇的地方——從來不哭。不管讓蜂蜇了、讓狗咬了，從樹上掉下來摔破了皮，還是和男孩子打了架，從沒見她掉過一滴眼淚。而且報復心重，誰要得罪了她，輕易不肯放過。

就是這么個惹不起的丫頭，偏偏新婚第一天就讓守仁給得罪了。

眼看著諸宜畹面沉似水，冷冰冰地在床邊坐著，守仁心里發虛，訕訕地不敢坐到她身邊去，猶豫半天，只好在對面椅子上坐下，搜腸刮肚想了幾句賠禮的話來說，宜畹低著頭沉著臉根本就不理他。

這時有人在外面輕輕拍門。守仁正在尷尬處，聽見聲響，總算有個臺階，趕緊跑去開了門，卻是丫環捧著銅盆過來伺候宜畹梳洗。

在外人面前新娘子暫時把一腔怒氣收了起來，裝作若無其事的樣子，由下人侍候著換下吉服，卸去釵環，洗了臉。眼看表妹似乎把脾氣收拾起來了，守仁覺得是個機會，大著膽子湊過來剛要說話，想不到新娘子把頭一扭，一個眼神刺過來，嚇得他忙又坐回椅子上去。

兩個人就這么一直對坐到中午，家人來請姑爺和新娘子吃“會親酒”。

眼看自己這邊鬧得這么僵，外頭岳父岳母又叫他，守仁心慌意亂，手足無措。正不知怎么是好，新娘子一聲不響站起身，開了柜子找出一身衣服丟給守仁，等他換好，兩個人一起出來吃了酒席。

當著父母的面，宜畹臉上雖然沒多少笑容，倒也儀態平和，有問有答，實在看不出什么來。可一回到房里馬上變了臉，在床上坐了，仍然沉著臉一言不發。

這一坐又是一下午，把個王守仁悶得肚里出火，腦門子上直冒青煙。可自己有錯在先，一句硬話也不敢說，也不敢溜出房去，只能僵坐著挨時間。好不容易熬到天黑，守仁心里還想著或許有個轉機，想不到吃了晚飯回到房里，宜畹抱過一床被褥往守仁懷里一丟，自己上了床，放下帳子自顧睡了。

這一下守仁也有些懊惱。可再一想，自己頭天晚上做的傻事實在太難堪了，眼下把柄都攥在夫人手里，想發火也發不出來，又不甘心窩窩囊囊地忍氣受罰，只得挑亮了燈胡亂找本書來讀，還想著自己忍氣吞聲，或許表妹會心軟，可一直坐到二更，宜畹睡在床上動也不動。

沒辦法，守仁只好服了軟，自己把被褥鋪在地上，湊合著睡下了。

這一邊，打地鋪的守仁很快就睡熟了，可床帳后面的諸宜畹卻翻來覆去怎么也睡不著。

其實新婚當天守仁跑出去一夜未歸，宜畹生氣倒在其次，心里卻是怕得厲害。

宜畹打小兒性子就野，淘氣異常，而且極其倔強，從來就不會哭。聽母親說，她出娘胎時也只哭了兩三聲，自打記事兒起，不管多生氣多傷心，總是掉不下一滴淚來。七歲那年，把她從小帶大的奶娘無意間說了句“不會哭的女孩兒家福薄命硬……”就是這么一句無關痛癢的話，不知怎么就印在了宜畹的腦子里，無論如何也忘不掉。

就因為這句話，諸宜畹在不知不覺間悄悄地改了脾氣，不再像小時候那樣，漸漸懂事起來。家里人見她這樣都挺高興，卻不知道在宜畹內心深處已經蒙上了一絲莫名的自卑，偶爾遇上什么不順遂的事，就會不由自主地往“命硬福薄”上頭想。

不過話說回來，宜畹長到這么大，娘嬌爹寵，也沒遇上幾件不順心的事。直到新婚這晚，她才第一次懷疑自己是不是真的“福薄”。

女人家，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，自己的人生自己做不了主。守仁雖然是自己的表哥，自小也在一起玩兒過鬧過，可畢竟都大了，又多年未見，現在守仁在婚禮當晚扔下新人一夜不歸，如果是因為不愿應承這樁婚事，故意做給諸家人看的，那宜畹的后半輩子就要泡到苦水里了。

好在守仁回來后對諸家上上下下一味道歉，又在宜畹面前認錯，宜畹才知道他只是一時任性胡來，鬧了個“閑事”，倒不是對自己薄情寡義，這才放下心來。可是怒氣又上來了。想起守仁做這樣的傻事，讓自己丟臉，叫諸家難堪，越想越氣，就下決心要整治守仁。

這天晚上宜畹早早上床躺下，其實根本就沒睡著，一直側耳細聽著房里的動靜。

雖然守仁做事糊涂，把宜畹氣得夠嗆，可新姑爺畢竟是“嬌客”，萬一真被激怒，吵鬧起來，諸家上下都不好看。所以宜畹雖然表面上給守仁難堪，心里卻很忐忑，生怕丈夫真的發了脾氣自己收不了場。好在守仁這個人雖然心高氣傲，脾氣挺大，卻有一點：厚道，講理。現在他從心眼兒里知道自己虧了理，滿心都是歉意，也就想不起來發脾氣。

眼看丈夫倒也老實，看了會兒書，自己乖乖地打地鋪睡了，宜畹才算放下心來。

男人和女人性子大不一樣。男人發脾氣的時候兇，過后就忘；女人要是生起氣來，絕不是一下子就能過去的。

自從這晚的一場試探，見守仁乖乖就范，宜畹摸準了他的脾氣，膽子也大了。白天在人前絲毫不動聲色，言笑如常，只是輕易不跟守仁說話，別人都以為小夫妻間還有些羞澀，也不計較。入了夜，小兩口回房，宜畹就把守仁的被褥堆到墻角，自顧上床，放下帳子就睡。守仁被夫人抓住了痛腳，挨了整治也不敢吭聲，只好一連在硬地上睡了五宿，白天盡量挖空心思找些話來說，宜畹只管沉著臉，總也不理他。

王守仁也聰明得很，和宜畹之間又比較熟絡，知道她的脾氣。幾天斗氣斗下來，偷看夫人的臉色，見她雖然板著臉，神氣卻一天比一天緩和，知道有轉機了。這天吃了午飯，就翻出一本宋人寫的《籍川笑林》來看，一邊看一邊自己嘿嘿地笑。宜畹當然知道守仁這是在故意引逗她，只管假裝沒聽見，連眼皮也不抬。守仁就找了一篇笑話自顧自地讀出聲來：“有個做官的特別怕老婆，有人教他個主意說：‘你只要在外頭多喝點兒酒，趁著膽壯回家把老婆揍一頓，她以后就怕你了。’結果這當官的真就喝個爛醉，回到家借著酒勁，不管三七二十一，把老婆打了一頓。”

宜畹雖然坐著不理他，其實這些話都聽到耳朵里了，聽守仁說“打老婆”的笑話，心里更不痛快，忍不住瞪了他一眼。

雖然是兇巴巴地瞪過來，總比以前的不理不睬要好些。守仁心里暗笑，接著讀：“第二天那當官的酒醒了，已經不記得昨天打老婆的事。他老婆此時倒真有點兒怕他，就問：‘你平時脾氣很好，怎么昨晚那么兇？’當官的說：‘我怎么兇了？昨晚喝醉了酒，什么都不記得。’他老婆聽他說什么都不記得了，又看他已經沒有了昨晚的厲害樣子，就不怕他了，抓起掃帚就打！這官忙說：‘我又沒得罪你，怎么打我？’他老婆又不敢說昨晚被丈夫打了，怕他想起來，只好硬說：‘我看你的樣子，就知道你在別人面前說我壞話！’當官的趕緊說：‘我沒說你壞話，是一個朋友告訴我趁著酒醉回家打老婆的主意，可我沒聽他的話，也沒打你，你干嗎打我呢？’他老婆實在沒話說了，就一邊打他一邊說：‘他說這話，你就該捂上耳朵不聽才對，現在居然聽到耳朵里了！你好歹是個做官的，耳朵根子這么軟，就該打！’”

聽到這兒，宜畹忍不住笑出聲來。這一笑，滿天云霧頓時散了。

哄住了夫人，守仁在南昌城里過的就是快活日子了。

守仁和宜畹是青梅竹馬親上加親，真情實意。宜畹為人又精明，很會過日子，一手把丈夫管著，一手把丈夫捧著，哄得守仁好像在蜜罐子里打滾兒，昏天黑地，連日子都忘了。

這么甜甜蜜蜜過了一個多月，王守仁忽然有些無聊起來，也不知怎么就想起鐵柱宮里那個道士教給他的法門訣竅。就在婚床上盤腿打坐，手掐太極訣，想練“入定”功夫，哪知才坐了片刻就睜開眼，根本坐不住。

也是，王守仁剛剛“小登科”，心熱如沸，滿腦子都是情愛，這時候“打坐”哪會成功？可守仁沒想到這些，反復想想，不能入定，大概因為缺了高人的指點……

在鐵柱宮教他打坐的道長一定是個高人！還有那句“玄關之后谷神前，正中一個空不空”，守仁記得清清楚楚，卻絲毫不能悟到。反正閑著沒事，何不去訪那位高人呢？

這么一想，王守仁悄悄溜出諸府，又跑到鐵柱宮去了。

鐵柱宮永遠是那副半舊不舊的破落樣兒，也沒什么香火。走到上回遇見老道的靜室門前，見屋里擺上了四張竹床，三個年輕道人坐著說話，見守仁往里探頭兒，都回頭看他。守仁不知道那個道士的名字，沒法跟人打聽，只好把整個道觀前前后后轉了個遍。走來走去，不覺從一個角門走出來，眼前是個不大的菜園子，幾畦青菜長得綠油油的，菜畦旁搭了個四面透風的破草棚子，棚邊一個不大的水池子。那個教他打坐的老道仍穿一件舊袍子，正在池邊提水。守仁忙過來行禮：“道長好。”

老道抬頭看了王守仁一眼，稍微點點頭，也不知還認不認得他，只顧低著頭擺弄他的水桶，守仁趕緊過來幫忙，老道也不管他。兩個人就這么一桶接一桶地提水澆地，直忙活了一個時辰，把菜園子澆了個遍，老道干慣了活兒倒沒什么，守仁是個書生，早累得滿頭大汗呼呼直喘。

見守仁累成這樣卻不停手，也不抱怨，臉上全無驕矜之氣，老道暗暗點頭，知道這是個厚道人，而且頗有靈氣。他在草棚底下坐下，自己倒碗涼水喝，也給守仁倒了一碗。王守仁雖是官家子弟，卻沒架子，端起破碗咕嘟嘟灌了下去，覺得不解渴，自己又倒了一碗，一氣喝下半碗，這才停住。見老道看著他笑，就問：“道長怎么不去打坐，反在這里種菜？”

老道微微一笑：“修道的人，天、地、人三才都要有所洞悉。打坐是理清‘人道’，在這里種菜是體悟‘天道、地道’。所謂‘兼三才而兩之’就是這個道理。”

道士這些話似乎比“玄關之后谷神前”更深奧。王守仁一點兒也沒懂，忙問：“打坐理清‘人道’還好說，種菜如何能得天地之道呢？”

哲理是個有趣的東西，聽起來極深，說透了極簡單。聽守仁問這般幼稚的問題，老道兩眼往地上一瞟，指著水池邊說：“你往那兒看。”

守仁順勢看過去，半天才看出來，原來田埂上趴著一只土黃色的蛤蟆，和泥土渾然一體，不細看發現不了。一時覺得有趣，走近前細看，哪知這小東西很機靈，看到有人走近，三蹦兩跳，撲通！扎進池塘里去了。

老道在旁邊笑道：“蛤蟆這東西很鬼，你想逮它，跑得再快也沒它快，可你要是不想逮它，它就老在那兒趴著。你動它動，你靜它靜，有意思吧？”

道士這話似淺還深，守仁一時不能完全想透：“可我要是坐久了，那蛤蟆不知什么時候也就走了。”

聽了這話老道微微搖頭，慢條斯理地說：“既然已經坐下，還管什么‘蛤蟆’？只要你坐著不動，抬頭能看天，低頭能看地，遠有山近有樹，蜂、蝶、蟋蟀，草葉兒上的露水……多少東西！還不夠你看的？”喝了口水，又說，“其實看一棵樹，比看天看得明白；看一片樹葉，比看樹看得明白；看一滴露水，又比看樹葉看得明白。所以人無大小，事無大小，理無大小。大卻是小，小又是大，睜開雙眼看見得少，閉起眼來看見得多。這么算起來，澆菜園、看蛤蟆、看天看樹、閉目養神都是在體會天地之道，并沒有什么區別。這有個說道，叫作：‘動也定，靜也定。’”

老道士話說得玄妙，王守仁的思路倒也跟得上，略想了想就笑著說：“道長說‘動、靜’二字倒讓我想起佛家典故來了。禪宗六祖慧能說兩個居士：‘不是風動不是幡動，仁者心動。’這個典故和道長說的是一回事嗎？”

其實老道說的并不是“動、靜”，要害在于一個“定”字，但王守仁舉佛家典故，也確實說到了要緊處，可見這年輕人把道理吃透了七分，已經十分難得。老道笑著說：“你這話也對。我說的是個‘定’，六祖說的是‘不定’，意思是一樣的。人這一生無論做什么，不出‘動、靜’二字，這個‘定’字恰是人心里的‘定盤星’。只要心里有這個‘定盤星’，就能把握‘動、靜’，任憑外間天雷地火、山崩海嘯，我心自定，我意自得，毫無掛礙。”

老道士講的是極要緊的話，王守仁聰明過人，聽出來了，趕緊問：“道長能把這個‘定盤星’解得更透些嗎？”

老道想了想：“儒、道同流，里頭都是一樣的。這個‘定盤星’在道家就叫‘道心’；在儒家嘛，大概叫作‘良知’……”

剛才老道說的話守仁大概都懂，偏這一句把他弄糊涂了：“‘良知’是孟子學說，最重視剛強；‘道心’卻是柳絮兒一樣淡泊的東西，這怎么會一樣？”

老道只是順口把話說到這里，見守仁聽不懂，自己也覺得談論太深對年輕人沒好處，就說：“這里頭說深不深，想吃透卻不易。”見守仁大眼瞪小眼地看他，顯然一句不懂，微微搖頭，“公子一身貴氣，將來必是做大官的，這些閑話對你沒用。”

確實，這些“良知”“定盤星”之類的“閑話”對成化辛丑狀元公的大公子沒多大用處，現在老道一打岔，把話題引開了。守仁就問他：“道長怎么看出我有‘貴氣’？”

其實那天王守仁在鐵柱宮打坐到半夜，諸府的人跑來找他，一頓鬧騰，鐵柱宮里的道士都知道王守仁是狀元公的公子、江西布政司參議家的新姑爺了，這樣的出身，將來想不做官都難！所以老道有這一說。王守仁卻反過來問他，老道就隨口說：“做官的人面相與眾不同，一看就知道。”

老道越這么說守仁越覺得有意思，忙問：“是什么面相？”

守仁這一問道士反而答不上來了，半天才笑著說：“當官的人最累！滿肚子心機，算天算地，著急上火，發怒使氣，白天不安心，夜里睡不著，把心思都用盡了，還以為是算計別人，到最后，全都算計在自己身上……你說這樣的人是什么面相？”

老道的話里全是諷刺。守仁是個官家子弟，聽了這話有點兒不痛快，笑問：“也有一心為國為民的吧？”

“為國為民的不叫官，那叫‘苦蟲兒’！”老道翻睖著眼睛看看守仁，“天不早了，公子該回去了。”

老道把一心為國為民的好官叫作“苦蟲兒”，王守仁不能全懂，卻也不是完全不懂，有些似懂非懂的意思。眼看天色確實晚了，就起身拱手道：“晚輩過幾天再來向道長請教。”

老道士淡然一笑：“過幾天我就不在這里嘍……”

一聽這話守仁忙問：“道長要去何處？”

“云游四方，行止不定。”

聽說老道要走，王守仁有點兒戀戀不舍：“可惜！還想和道長多談談呢。”

對這個年輕人老道也有好感，想了想，指著桌上那只碗：“這碗水我喝不完，想明年再喝該怎么辦？”

這句話機鋒十足，守仁一時沒有想透。正在沉吟，老道已經端起碗走到水池邊上，把那半碗水倒進了池子里：“天下的水都是一樣，想喝了，在哪兒喝都是它。天下道理也一樣，想談了，和誰談都一樣。你說對不對？”

老道這話真是個道理，由不得守仁不點頭。半天卻又問：“敢問道長怎么稱呼？”

道士淡淡地說了句：“我哪有什么名字，這兒的人都叫我‘菜棚頭兒’。”

老道是個恬淡的人，對這個富家公子雖有些好感，卻沒多大興趣，就隨口拿話兒支應守仁。可守仁卻把道士的話給聽岔了，誤記成了“蔡蓬頭”三個字。結果后來半輩子，王守仁始終以為這位道長是姓“蔡”的。

從鐵柱宮回來，又在岳父家住了一個月，王守仁帶著新夫人回了余姚老家。