那時張嫂再次加入了革命隊伍以后，那倆個失去父母的孩子，靜遠和靜河，好像也因此有了關心他們的主心骨和熱心人了，記得那個時候，博稀犧牲前曾跟張嫂說過這樣的話，說她死了，她就是倆個孩子的娘，她對快要犧牲的博稀安慰地說，你就放心吧！所以，自從那時博稀犧牲以后，她一直把博稀的話，和自己對博稀的話，牢記在自己腦海里，就以為自己就是倆個孩子的娘了。在那境隱山，她豁出性命也要全力保護好這倆個孩子，在南家寨，在老鄉鄭于海的家中，即使那一刻她在養傷，在調理傷口，鄭于海的妻子蘇漫本該給自己吃的營養，她也要首先給那倆個孩子吃。真正盡到了一個娘心疼孩子，舍不得孩子，關心孩子，愛護孩子的責任，真正做到對倆個孩子慈母般的呵護和牽掛，記得那會她的右手臂受傷躺在鄭于海家中的床上，靜遠和靜河因為失去爸爸媽媽，特別是媽媽，他們就是放不下媽媽，叫著喊著要媽媽，這媽媽已被汪歪棒給打死了，這哪里還有媽媽呀？這是根本就不可能了，所以，那時他們知道媽媽是永遠也不會再有了，他們無奈和失望，失望和無奈，他們想想傷心難過，哭著就是要媽媽，張嫂安撫他們勸說他們，告訴他們今后她就是他們的媽媽，但他們還是哭，哭個不停，要哭好長時間，于是，她在那種情況下，也舍不得孩子哭起來，揩著自己眼淚的時候，她還要先為孩子揩掉眼淚，只到倆個孩子哭累了，哭不動了，那個時候，她才收起自己那揩淚水的左手，不過，那時，隨著時間的向后推移，幾天后，倆個孩子的那種傷心和難過，也就會漸漸好多了，可對媽媽的懷念卻依然在倆孩子的心中，像留著的烙印一樣，這永遠也忘不了。

是啊，那時，為了能讓倆個孩子記住他們媽媽懷念他們的媽媽，并牢記誰殺害了她們的媽媽，包括她們的爸爸，張嫂康復以后，曾帶上倆個孩子，到南家寨，由紅軍給靜一水，給博稀修的墓前，去祭拜他們的爸爸，他們的媽媽，特別是在他們的媽媽博稀的墓前，讓他們兄妹跪著跟他們的媽媽磕頭，連磕三個，然后張嫂難過地對博稀說，博稀姐，你就放心的去吧，我一定會像親娘一樣照顧好你們的倆個孩子。你給倆個孩子的玉配，我已給倆個孩子頭頸上套上了，讓他們保護好這對珍貴的信物，永不分離。記得那個時候，張嫂還囑咐，叮囑倆個孩子說，你們頭頸上套的這倆個玉配，這是你們的媽媽怕在戰亂時你們失散，將來好相認，你們今后要像保住自己的性命一樣，保護好自己的玉配，你們聽明白了？聽上這話，那是倆個孩子向她點頭，并同聲說，我們記住了，阿姨！聽上這話張嫂很欣慰地點點頭說，嗯，從今往后，你們不要叫我阿姨，要叫我娘，叫我媽媽！你們聽明白了嗎？聽上這話，那時倆個孩子，不知是對娘，對媽媽的感情吶？還是一下子不能把媽媽給忘記掉，他們眼淚汪汪地，用疑惑的目光瞧著張嫂，卻沒有說話，不過，那時面對情景雖說倆個孩子沒有答應叫她娘，叫她媽媽，她心里有著那種難堪，但她的心中還是很理解這倆個孩子，認為這倆個苦命的孩子，一下子還不能接受自己，這很正常。至于自己和倆孩子的感情也要慢慢相處，逐步逐步倆個孩子就會接受自己，叫娘，叫媽媽了，反正，那時，她的心態就是這么自我欣慰，自我平衡，對此，這似乎也無顧忌，倆個孩子是否叫她娘，是否叫她媽媽了。是啊，那個時候，張嫂就是本著同倆個孩子長時間慢慢相處的心愿，抱著很有自信，很有信心，能把倆個孩子的思想慢慢地轉化過來。能夠有一天，或者說總歸有一天，這倆個孩子會叫她娘，或者叫她媽媽，她似乎沒有那么迫切需求，沒有那么急。反正這倆個孩子一天天地就守候在自己的身邊，當然，要說一天天的相互守候在一起，這恐怕也不事實。因為倆個孩子有時還要玩，還要讀書寫字，張嫂有時候還得到田間勞動和開會，敵人來了，還要拿槍打仗，還有她有時還得搞地下情報交通工作，應該說，除了他們這樣所需的時間，他們其余的時間，就應該相互守候在一起，不受外來干擾，可是，這個世界千變萬化，再說，那個時候又是兵荒馬亂，常常會發生戰爭，加上第五次反圍剿的失敗，敵人的勢力越發強大，兇神惡煞，時時尋戰機，到處亂抓人，搞屠殺，反正把這十里八鄉搞得不得安寧，所以，人們的生命就是時時刻刻拴在自己的褲腰帶上，大人如此，小孩也是這樣，人的生命無法保障，既然是這樣，那張嫂和倆個孩子的相處時間也就無法保證，既然是這樣，張嫂要和倆個孩子長期相守，慢慢的相處，等候哪一天或者總歸一天會叫她娘，或喊她媽媽，這顯然是個未知數，真的還不知哪一天倆個孩子才管她叫娘，或管她喊媽媽吶？是啊，那個時候，張嫂對這個問題真沒考慮那么多，那么遠，一切憑著自己夢想的日子，總歸有一天，倆個孩子會管她叫娘，喊她媽媽，似乎倆個孩子能哪一天叫她娘，喊她媽媽，她的心中就是這么開心，這么舒坦，是啊，那時張嫂的心態就是這么好著，她期盼著倆個孩子總歸有一天能管她叫娘，或管她叫媽媽，她對倆個孩子是這么的有耐心，也無關時勢真的會發生什么了。