秋夕書(shū)懷（二首）

其一

荒僻淹留歲已深，解龜無(wú)計(jì)恨難任。

守方半會(huì)蠻夷語(yǔ)，賀廈全忘燕雀心。

夜靜倚樓悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。

宦情總逐愁腸斷，一箸鱸魚(yú)直萬(wàn)金。

【詩(shī)意點(diǎn)評(píng)】

這是一首即景抒懷詩(shī)。此詩(shī)表達(dá)詩(shī)人想要擺脫荒僻的環(huán)境而又不得的愁恨以及辭官歸隱之意。羈留荒郡又值深秋，辭官無(wú)計(jì)，鄉(xiāng)愁難解。多年守榮，詩(shī)人已多半會(huì)說(shuō)榮州方言，即使州府新宅落成，也沒(méi)有燕雀之喜。靜夜倚樓，為月下凄婉的笛聲而悲，倚枕而臥，聽(tīng)居民寒夜搗衣，不禁涕淚漣漣。為官的心情總是伴隨著思鄉(xiāng)的愁腸寸斷，此時(shí)此刻家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)啊，哪怕能吃上一筷子也價(jià)值萬(wàn)金！

淹留：長(zhǎng)期逗留，羈留。

解龜：解下龜印。指辭官。龜，印上的龜紐。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“牽絲及元興，解龜在景平。”李善注：“解龜，去官也。”

守方：為一方長(zhǎng)官。

蠻夷語(yǔ)：此指榮州方言，即榮縣話。蠻夷，古代泛指華夏中原民族以外的少數(shù)民族。

賀廈句：用“燕雀相賀”典，典出《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》（卷十七）:“湯沐具，而蟣虱相吊；大廈成，而燕雀相賀，憂樂(lè)別也。”原謂燕雀因大廈落成有棲身之所而競(jìng)相祝賀。后來(lái)作為新居落成的祝辭。

月笛：月夜笛聲。

欹：通“倚”。斜倚，斜靠。

霜砧：寒秋時(shí)搗衣的砧聲。唐楊巨源《長(zhǎng)城聞笛》詩(shī)：“孤城笛滿林，斷續(xù)共霜砧。”

鱸魚(yú)：巨口細(xì)鱗，味美。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)。”后來(lái)被傳為佳話，演變成“莼鱸之思”也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。宋辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”

直：通“值”，價(jià)值。

其二

直氣從來(lái)不入時(shí)，掩關(guān)慵更釣磻溪。

斯文未喪宣尼嘆，吾道將窮阮籍悲。

輕粉覆霜凝夜砌，亂金鋪菊織秋籬。

南陽(yáng)臥久無(wú)人問(wèn)，薄命非才有可疑。

【詩(shī)意點(diǎn)評(píng)】

此詩(shī)感時(shí)傷懷。作者堅(jiān)守正氣，懷才不遇，心中充滿哀怨之氣。彼時(shí)社會(huì)，正氣從來(lái)都不合時(shí)宜，本打算閉門謝客懶于應(yīng)時(shí)，卻又偏偏學(xué)太公在磻溪垂釣。斯文還未喪盡，令孔圣人也感到驚嘆，窮盡的仕途即使阮籍也會(huì)慟哭。夜霜像女子輕施的粉黛敷在臺(tái)階上，盛開(kāi)的秋菊如金子般鋪撒在籬笆墻上。久久蟄居榮州卻無(wú)人問(wèn)津，以致懷疑自己無(wú)才而薄命。

直氣句：直氣，正氣。入時(shí)，合于時(shí)俗風(fēng)尚。

掩關(guān)句：掩關(guān)，關(guān)閉，關(guān)門。慵，困倦，懶得動(dòng)。磻溪，水名。在陜西寶雞東南。源出南山茲谷，北流入渭水。相傳呂尚（姜太公）曾垂釣于此，遇周文王。釣磻溪，喻求取功名。

斯文：指古代的禮樂(lè)教化、典章制度。《論語(yǔ)·子罕》:“天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。”

宣尼：漢平帝元始元年追謚孔子為褒成宣尼公，后因稱孔子為宣尼。見(jiàn)《漢書(shū)·平帝紀(jì)》。

阮籍：生于210年，卒于263年，三國(guó)魏詩(shī)人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。是“建安七子”之一阮瑀的兒子。“竹林七賢”之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。“阮籍途”喻指令人悲哀的末路。典源《晉書(shū)》卷四十九《阮籍列傳》:“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。”

南陽(yáng)臥：也說(shuō)“南陽(yáng)高臥”。南陽(yáng)，郡名，今河南西南（包括今南陽(yáng)）一帶。此借指榮州。一說(shuō)借指隱居處。用諸葛亮隱居南陽(yáng)典故，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。后以此典指人懷有治世才干，待時(shí)而起；也以“臥龍”等指這樣的人。

非才：無(wú)能，不才。指才不堪任。