孔子不云乎:“我欲仁,斯仁至矣。今試問孔子有欲乎,曰:“孔子,天下之多欲而大欲者也。”
故曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子之于救天下利生民也,視之如流俗人之好飲食,好男女,好金錢,好名譽,豈惟孔子。凡古今來之圣賢豪杰,彼其畢生之所經營所貫注,旁觀人觀之為驚天動地,能人所難,百世之下,震駭之膜拜之,而返諸彼圣賢豪杰之本心,亦不過視為縱欲之具而已。人見有男女之為情而死者,輒笑...
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孔子不云乎:“我欲仁,斯仁至矣。今試問孔子有欲乎,曰:“孔子,天下之多欲而大欲者也。”
故曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子之于救天下利生民也,視之如流俗人之好飲食,好男女,好金錢,好名譽,豈惟孔子。凡古今來之圣賢豪杰,彼其畢生之所經營所貫注,旁觀人觀之為驚天動地,能人所難,百世之下,震駭之膜拜之,而返諸彼圣賢豪杰之本心,亦不過視為縱欲之具而已。人見有男女之為情而死者,輒笑...