（900年—1291年）

在查理曼大帝駕崩之后，因為后代的軟弱無能，“查理曼帝國”迅速瓦解。與此同時，赫爾維蒂也再次分裂。從康斯坦茨湖、萊茵河到阿勒河再到圣哥達山口的赫爾維蒂國土成為神圣羅馬帝國的一部分。而包括如今的日內(nèi)瓦州、沃州、納沙泰爾州、伯爾尼州和弗里堡州在內(nèi)的國土則歸勃艮第王國所有。錯綜復雜的勢力引發(fā)了諸多混亂，小規(guī)模戰(zhàn)爭持續(xù)不斷。野心勃勃的人見有機可乘，逐漸開始心懷不軌。

地位僅次于帝王的公爵們率先開始反叛。施瓦本公爵布爾夏德二世拒絕臣服。勃艮第公爵理查德則自封為王。爭相效仿的伯爵們組建了小型軍隊，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨斷專行。甚至連主教們對局勢也心領(lǐng)神會，如法炮制地招兵買馬，并披盔戴甲，沖鋒在前。此外，羅馬教皇還宣稱這些耀武揚威的權(quán)貴擁有絕對的權(quán)力。然而，平民百姓們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，要么冷眼旁觀，要么自愿當奴隸以求自保。為表示臣服，平民將自身、財產(chǎn)交由領(lǐng)主或修道院院長保護，同時獻出土地，然后，領(lǐng)主或修道院院長以采邑的形式賜還。不過，結(jié)果卻有些荒誕。因為農(nóng)民經(jīng)常要同時向領(lǐng)主和修道院兩方效忠，不僅要為修道院做工，還要為領(lǐng)主打仗。只有當人們一致對外時，內(nèi)部的沖突和矛盾才會暫時緩解。其中一個例子便是，921年前后，匈牙利人入侵勃艮第王國。匈牙利人是生活在多瑙河和黑海一帶的野蠻民族，曾經(jīng)作為友軍奉勃艮第王國國王魯?shù)婪蚨赖拿罘桨柋八股矫}。此時，翻臉無情的匈牙利人開始蹂躪昔日的友邦，屠殺過去的朋友，他們橫掃山川，征服一切，只留下一些久攻不下的堅固堡壘。正是在這次入侵中，勃艮第王國國王康拉德一世的生母—傳奇的貝莎王后，躲進如今納沙泰爾州的一座塔里。古爾熱城堡和其他要塞等所謂的“貝莎王后城堡建筑群”也是在同一時期建立的。

勃艮第王國國王魯?shù)婪蚨?/p>

貝莎王后

誰人誦讀，昨日經(jīng)典，

兀自轉(zhuǎn)身，喟然嘆息，

回首往事，黃金年代，

汝之姓名，橫空出世！

前事不忘，后事之師，

貝莎策馬，縱橫馳騁。

10世紀匈牙利人的入侵導致東法蘭克王國國王亨利一世下令所有較大村落修筑城墻、壁壘和壕溝以抵御外敵。巴塞爾州和蘇黎世州及圣加侖州都執(zhí)行了這一命令。公元953年，圣加侖修道院院長奧諾率眾修建了一座至少附帶十三座塔樓的城墻。正如我們祖先修建的碉堡和如今瑞士邊疆的軍事哨所一樣，奧諾率眾修建的這座城墻也提供了避難所供周邊居民躲避戰(zhàn)禍。三分之一的糧食囤積在村莊和城鎮(zhèn)，九分之一的自由民和貴族則奉命駐扎在攻守兼?zhèn)涞谋局小＿@些被選中的自由民和貴族一般是沒有多少地產(chǎn)的人，平時各司其職，關(guān)鍵時刻響應國家號召。這也是瑞士議會體制的由來。

許多新的城鎮(zhèn)拔地而起。這些城鎮(zhèn)一般建在古羅馬城鎮(zhèn)的舊址上，譬如索洛圖恩和盧塞恩。事實上，索洛圖恩人認為他們的歷史要更加悠久。他們以自己布爾喬亞的身份為榮，也為索洛圖恩這片天賜之地感到自豪。索洛圖恩的鐘塔應該是羅馬人建造的。盧塞恩的名字可能也是由羅馬人命名的。沙夫豪森曾經(jīng)只是萊茵河瀑布附近的一片漁民聚居區(qū)，直到13世紀才成為沙夫豪森州的首府。如今，由于眾多圣徒和修道士的恩賜，沙夫豪森的地位越發(fā)顯要。

公元1000年前后，因為人們普遍認為世界末日近在眼前，所以許多新的修道院開始建立起來。佩耶納修道院是貝莎王后派人建造的。在修道院祝圣儀式上，貝莎王后曾對膽敢騷擾修道士安寧的人發(fā)出詛咒—“愿他們的名字從生命冊上被抹去，愿他們的身體飽嘗地獄之苦。”貝莎王后雖然言辭尖利，但實際上心地善良，因為她的一生都在扶貧濟弱。

步出宮殿，

窈窕的王后姍姍而來。

既無傲慢的守衛(wèi)在側(cè)，

亦無阿諛奉承之輩圍繞左右。

宮門外撫慰窮苦之人。

這里便是一貧如洗者的避難所。

恩賜良多，善言廣播。

王后的慈眉善目，

銘記終生，至死不渝。

19世紀初，人們發(fā)現(xiàn)了貝莎王后的遺骸。遺骸安葬在貝莎王后生前親手設(shè)計的建筑物附近的一座紀念碑下。建造紀念碑的材料取自附近的古城阿旺什。許多年后，在佩耶納附近的客棧中，人們或許還能看到貝莎王后之前縱橫馳騁時用過的馬鞍。此外，或許還有一個地方能夠證明貝莎王后曾經(jīng)存在過。瑞士人的一首《紡車之歌》讓人們對曾經(jīng)在村舍里辛勤勞作的善良的貝莎王后念念不忘。

紡車嗡嗡，我們織布忙。

老婆婆講起貝莎王后，

王后也曾把織線繞。

紡車嘈嘈，我們織布忙。

紡車輪兒轉(zhuǎn)啊，我們歡快地唱，

冬天的黑暗時光愉快地流淌。

紡車沙沙，我們母女織布忙。

1032年，在勃艮第王國最后一位國王魯?shù)婪蛉?img alt="魯?shù)婪蛉溃s970—1032），自993年開始任勃艮第王國國王，直到駕崩。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/CD1F4F/19704820501790806/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754450238-HdX7s7LFgA4ZIuKexCpgnbFEq8S438LM-0-32c17cef070507ae9de782ae1cb7b139">駕崩之后，赫爾維蒂的其余國土便歸神圣羅馬帝國所有。隨著赫爾維蒂歸于一統(tǒng)，文明進程也開始不斷加快。除了原來勃艮第王國統(tǒng)治下的，位于赫爾維蒂北部的古城日內(nèi)瓦和洛桑之外，兩座非常重要的新城也建立起來，即伯爾尼和弗里堡。在13世紀的一首老歌里，人們曾經(jīng)將伯爾尼和弗里堡比作共同享用同一塊草地的兩頭牛。值得注意的是，雖然風俗習慣、政治傾向和宗教信仰存在差異，但兩座城市仍然保持著友好關(guān)系。

在曾經(jīng)被古羅馬時代的人們稱作“尼希特蘭”或“不毛之地”的地方，弗里堡最先建造起來。建造者是柴林根公爵貝希托爾德四世。為了效仿伯父柴林根公爵貝希托爾德三世在神圣羅馬帝國修建弗萊堡的豐功偉績，柴林根公爵貝希托爾德四世命人建造了瑞士人的“弗萊堡”—現(xiàn)今的弗里堡。柴林根公爵貝希托爾德四世計劃用新建的弗里堡城來制衡貴族和神職人員快速增長的權(quán)力，并通過類似于神圣羅馬帝國自由城鎮(zhèn)享有的自由和特權(quán)來吸引移民。然而，弗里堡大教堂的修建遭到了佩耶納修道院的修道士們的極力反對。柴林根公爵貝希托爾德四世不得不像當年修建迪森蒂斯教堂的圣西格斯伯特一樣隱忍堅持。于是，“眾人持劍，守衛(wèi)四周，教堂得建”。1180年，在寫給弗里堡人的信中，柴林根公爵貝希托爾德四世用“致被戰(zhàn)勝的敵人們”開頭。

貝希托爾德五世

1191年，柴林根公爵貝希托爾德四世的兒子貝希托爾德五世和繼任者建造了伯爾尼城。關(guān)于伯爾尼這個名字的由來眾說紛紜，但唯一能讓這里的市民滿意的來歷來自14世紀末康拉德·賈斯廷格所著的編年史。康拉德·賈斯廷格曾經(jīng)記述了“為何此鎮(zhèn)喚作伯爾尼”。傳說伯爾尼這個地方的橡木叢中野獸非常多。為給新城取名，柴林根公爵貝希托爾德五世決定外出打獵，并用捕獲的第一只野獸的名字作為城市名，結(jié)果打死了一頭熊。于是，柴林根公爵貝希托爾德五世便用“熊”字為該城命名，同時以盾牌加黑熊的圖案作為伯爾尼州州徽。伯爾尼州州徽的含義即指白色原野上的黑熊。

伯爾尼州州徽

雖然兩座新城的市民享有自由和特權(quán)，但兩座新城的市民必須承擔某些義務以換取特權(quán)。市民不僅必須繳納賦稅，而且每戶人家必須配備刀槍保家衛(wèi)城。因為許多房屋是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，因此，市民還需要準備滅火用的水桶。城中建有市場，農(nóng)民可以來市場用多余的農(nóng)畜產(chǎn)品交換城鎮(zhèn)生產(chǎn)的制成品。市民們會選出他們的地方長官和議會成員，并決定由市長以最高行政官的名義進行治理，一些瑣碎事務由地方議會決定，而其他一些重大事務則由最高行政官決定。根據(jù)效忠對象不同，城鎮(zhèn)的最高行政官人選是帝國執(zhí)政官、伯爵的副官或修道院的牧師。

隨著生活日漸安逸，市民們的言行舉止逐漸變得溫文爾雅。市民們力量的日趨強大，也贏得了獨居孤堡的貴族們的尊敬和羨慕。

盡管貴族們效忠于國王、公爵和修道院，但為了竭力擴大自己的勢力、得到新的封地或贏得戰(zhàn)利品，貴族們爭斗不休。然而，一些更了解自身真正利益的貴族減輕了農(nóng)民的勞役負擔，恢復了土地的真正價值—“居住、畜牧和生產(chǎn)木材”。貴族們將可耕地或牧場分成了十二英畝大小的小塊，并分給農(nóng)民。他們還允許農(nóng)民砍伐部分森林，并在空地上修建村莊。到19世紀，瑞士仍然有以這些空地名命名的村莊，譬如施萬登和呂蒂。農(nóng)民還得到了他們需要的木材。他們可以采集橡子喂豬，也可以在兩個農(nóng)場或村落之間自由放養(yǎng)牲畜。封建主不僅給農(nóng)民提供木料建造房屋、制造車輛、制作犁具和其他工具，還給農(nóng)民提供牛和禽畜用以豢養(yǎng)。

通過為農(nóng)民提供土地，封建主的收入實現(xiàn)了大幅增長。農(nóng)民在封建主的土地上耕種，為封建主的城堡提供貨物，同時為自己享有的莊稼、奶酪、布料、母雞和雞蛋等繳納什一稅和其他賦稅以抵償房租。農(nóng)民還必須承擔喪葬費用，撫恤孤兒，并將畜欄里最好的牲口、屋子里最好的家具和衣柜里最好的衣服獻給地方長官。在這些開明的貴族中，格呂耶爾的伯爵們的表現(xiàn)尤其突出。他們派人開墾了瑞士代堡地區(qū)的整個山谷，并讓人在這里繁衍生息。

曾經(jīng)存在于13世紀初的許多顯赫的家族和人物都已經(jīng)消失得無影無蹤，譬如瓦萊州和沃州的薩伏依家族、作為瓦萊州和沃州小君主的洛桑主教、統(tǒng)治比爾湖區(qū)域的納沙泰爾家族及統(tǒng)治蘇黎世和康斯坦茨湖中間地帶的基堡伯爵們。他們曾修建了萊茵河上的迪彭霍芬鎮(zhèn)和蘇黎世附近的溫特圖爾及基堡城堡。在歷經(jīng)多年大自然和政治的風雨洗禮之后，基堡的六座鐘樓依舊屹立不倒。

溫特圖爾

拉珀斯維爾和托根堡位于蘇黎世湖畔，曾經(jīng)屬于古羅馬雷蒂亞行省。傳說有一位托根堡的亨利伯爵因誤會而妒火中燒，將美麗的妻子艾達從托根堡的一扇窗戶里扔出。約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒的敘事詩《托根堡的騎士》中的主人公正是因為被心愛的女人拒絕而從托根堡出發(fā)參加了十字軍運動。

她一言不發(fā)，

她心如刀絞。

他悲傷地抱了抱心愛的姑娘，

縱身躍上戰(zhàn)馬！

“沖啊，瑞士人！

沖啊，勇士們！”

他們勇往直前，

高舉紅十字旗，

向著救世主的墳墓。

高尚的行為，偉大的名聲，

誓死的英雄！

大屠殺的戰(zhàn)場上，

升騰起滾滾黑煙。

摩爾人心驚膽戰(zhàn)，

托根堡騎士來了！

事實上，十字軍不僅是失戀者的歸宿，還是赫爾維蒂所有青年和騎士的心之所向。十字軍也并不僅僅局限于年輕人和騎士，窮人、富人、國王、王子、兒童，甚至修女和公主都成群結(jié)隊地向東走去。在參加十字軍運動的成千上萬人中，很少有人能夠生還，并講述他們曾經(jīng)遭受的苦難。無數(shù)生命或死于戰(zhàn)爭、饑荒、疾病，或死于暗殺，甚至還有一部分人在異教徒的監(jiān)獄中度過余生。然而，十字軍運動期間，城市居民卻因貿(mào)易活躍而致富。畢竟，只有發(fā)展貿(mào)易，才能供養(yǎng)規(guī)模如此龐大的十字軍。在商業(yè)發(fā)展中，蘇黎世和巴塞爾獲得的利益最多。因此，兩座城市的經(jīng)濟形勢極其有利。蘇黎世州位于華侖湖湖畔和圣哥達山口，是前往意大利的必經(jīng)之地。旅店老板、收稅官和形形色色的商人紛至沓來。而位于萊茵河通航區(qū)域的巴塞爾，則憑借法蘭西王國和神圣羅馬帝國貿(mào)易的興盛繁榮起來。所有城鎮(zhèn)市民都在想方設(shè)法地打破人身限制，比如以金錢換取權(quán)利，或通過贖身，擺脫修道院院長或伯爵的奴役，以獲得人身權(quán)利。這些贖回自由的人被稱為“直接公民”，即只依附于神圣羅馬帝國并由神圣羅馬帝國執(zhí)政官管理。1218年，在魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡出生時，許多城鎮(zhèn)都生機盎然。年輕的魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡首先從阿爾薩斯的貢特朗的老房子里起家，并將哈布斯堡家族打造成新舊兩個世界中最偉大的家族。即使到了奧地利帝國統(tǒng)治時期，哈布斯堡家族也仍然享有些許榮耀。在哈布斯堡城堡的舊址上，至今仍然保存著一座爬滿常春藤的高塔。這座高塔見證了哈布斯堡家族的過往。

摩爾人

阿爾薩斯的貢特朗

年輕時的魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡野心勃勃，不僅遭到親戚的憎恨，還曾兩次遭到羅馬教廷的打壓。中年時的魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡變得性情溫和，精明強干，并且處事公正。士兵們特別崇拜魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡的勇敢和樸素的舉止，也總是津津樂道他們曾看見魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡用同一只手—在十四場勝利中下達進攻命令的同一只手—縫補他那件藍色的舊上衣。因為魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡一諾千金的品格，好幾座城市都要求魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡做執(zhí)政官。而蘇黎世和烏里及施維茨則推舉魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡做將軍。當當選德意志國王的消息傳來時，魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡正在圍困巴塞爾。魯?shù)婪蛞皇?img alt="魯?shù)婪颉ゑT·哈布斯堡繼位后稱魯?shù)婪蛞皇馈? class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/CD1F4F/19704820501790806/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754450238-HdX7s7LFgA4ZIuKexCpgnbFEq8S438LM-0-32c17cef070507ae9de782ae1cb7b139">之所以受到推舉，是因為他“睿智而公正，人神共愛”。于是，巴塞爾人從城門里走了出來，然后，大家簡單地握了握手。和平就這樣降臨了。魯?shù)婪蛞皇离m然做了國王，但從未忘記他是瑞士人。統(tǒng)治期間，魯?shù)婪蛞皇啦粩嗟叵蛉藗冏C明著他對瑞士的深厚感情。作為回報，瑞士人也表達了對他的感激，并心甘情愿地為征戰(zhàn)不斷的魯?shù)婪蛞皇捞峁┧璧娜肆Α⑽锪拓斄Γ數(shù)婪蛞皇澜y(tǒng)治神圣羅馬帝國長達十八年，最終于1291年駕崩。

魯?shù)婪蛞皇?/p>